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1 # 靄秀樺
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2 # 簡簡單單就好的吧
什麼是唐裝呢?簡單來說就是唐制漢服。另外一種就是指中式服裝了,因為唐人街。唐人街對於國外的影響還是很大的,那麼對於唐人穿的衣服就被人稱作唐裝了。
其實唐裝的定義是什麼基本在百度就可以查詢到的,就是所有中式服裝的統稱,現在的定義是這樣的。為什麼說馬褂作為代表性的衣服,這個一方面是清朝的思想統治階級的遺留問題,例如豬尾巴辮子,強制穿馬褂啊,其實馬褂起源也是漢族人搞得,人家拿去加加工。大概在明朝時期已經有了雛形。
真正的漢服其實與這個馬褂和這旗袍是有所差距的,清朝人對於漢人所作的思想統治還是比較多的,剃髮易服 ,文字獄亂七八糟,由於清朝的統治時間比較長。所以這種習慣根深蒂固,到了民國時期有些習俗得以改善,但是滿族使用的服裝還是加以變化得以儲存了下來,現代人們稱為唐裝的衣服,大多數是根據這個清朝服裝改來的,說實話這個也沒什麼值得驕傲的。存在一定的文化價值,同時也是漢人被滿人進行思想壓迫的一個證據。真正漢服,現在有相關人士對於漢服的復興進行一定程度的宣傳和實踐。不過對於老百姓來講,不管什麼衣服最好穿最實用的才是最好的,不能說你去工地幹事你穿個唐裝吧,去參加婚禮什麼那也是穿的禮服。
人家說漢人沒有自己的這種傳統服飾,這麼講是很不負責任的。漢服由來已久,不過經過長時間的發展,實用性不佳。現在穿什麼舒服穿什麼適用那就是最好的,那麼看到漢服也只能是把它當做傳統文化來看待,有些人要用這個來炒作來獲取利益是不好的。
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3 # 小明的西瓜板凳
其實是個籠統概念,大致就是中國傳統服裝,這兩年商家跟風造勢,加上確實有愛好者,流行起來,是好事,這是傳統文化,中華文脈淵源流傳的表現,較真的話,唐裝就是唐朝特點的服裝,真正的唐裝市面上幾稀,過去朝代更迭,導致小夥伴對各朝各有偏愛,有的愛漢服,大致就是明朝服飾,市面上唐裝其實都是清朝服飾,布鞋馬褂布紐扣,畢竟穿起來比較適應許多場合,長袍大袖太不方便,人民群眾永遠是主流,是核心推動力,沒有市場,只能小眾的玩一把,看看穿漢服唐裝溜達的是什麼人,畢竟還要勞動餬口,不說了,工頭喊俺搬磚了
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4 # 陌初姑娘
唐裝是中國的一種傳統服飾,為漢族服飾中的一種款式,代表有齊胸襦裙、交領襦裙等。唐裝中的女性上衣種類一般分為襦,襖,衫三種。比起現代服飾,層數繁多,厚重拖擺,穿起來比較繁瑣。
漢服是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現,承載了中華民族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。因此,作為中華兒女,我們絕對不能忘了唐裝,更不能摒棄。
唐裝即唐制漢服,種類多樣,唐代女性服裝的領子,有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。值得一提的是,日本著名的古代宮廷和服“十二單”就是從“唐裙”演變過來的。日本人稱之為“唐衣”,即從唐朝傳來的服飾,樣式基本上沒有多大改變,只不過在風格上增添了幾許日本本民族的特色。
如今,隨著傳統文化越來越受到國家和人們的重視,以及影視文化、時裝表演等帶來的影響,唐裝漸漸地再次出現在了大眾的視野當中。很多唐裝愛好者不僅著唐裝出門,還十分注重細節的搭配,無論走到哪裡,都十分吸引眼球。
在唐裝搭配上,佩飾也是必不可少的。如今的唐裝已經在保留原有特點的基礎上,融入了各種不同的風格元素。再配以適當的髮型、妝容和配飾,就可以穿出不同的感覺了。喜歡傳統的人士可以用“老派”的首飾做配件,如玉鐲、玉器掛件、花卉頭飾等。
時尚搭配
我們在挑選唐裝時,要根據每個人的身材特點來挑選,比如是深是暗,是否符合自身品位等。值得注意的是,膚色較深或偏暗的人,在選擇顏色的時候,要儘量選擇明亮的暖色系,讓自己看起來更精神一些,也喜慶一些。
在圖案方面,團花依然是主流。所謂團花,就是花紋呈四周放射或旋轉式紋樣,由牡丹、梅、蘭、竹、菊等花卉分別表現,也有福、祿、壽、雙喜等文字圖案。此外,一些具有時尚感的圖案也加入了唐裝之流,如柳葉花、凹凸的回形紋樣、抽象的圖案等,而區域性精緻的手工繡花更是流行的設計。
看完這些女明星的唐裝造型,@佟麗婭 @景甜 @迪麗熱巴 #張榕容# @舒暢 @范冰冰 @賈靜雯 @吳謹言 你覺得誰最美呢?是不是也很想嘗試著穿一下呢?
回覆列表
首先不要把長袍馬褂看作為清朝的國服。清朝的國服是依照嚴格等級標準設計的各級官服,包括他們的夫人的制式服飾。長袍馬褂不是清朝制式服飾,而是清朝官民共有的便服。北京人把長袍稱大褂。民國推翻清朝並沒有拋棄清代的便服。否則很難解釋為何孫中山除了推出中山裝之外,還穿長袍馬褂。從穿衣打扮而言,以男人剪辮子,女子放腳,女人上學堂為時代變革最顯著得標誌。就思想變革而言,是反對以儒家思想為基礎的宗法思想。辛亥革命雖然推翻了清朝皇權,但沒有確定到底以何種思想文化作為立國根本。五四運動是中國知識分子公開擁抱西方思想和文化的標誌性事件。那麼有一個很奇怪得現象,在那個年代,思想和文化變革是那麼激烈,血腥,為何在服飾方面沒有那麼激進?這也是現在漢服倡導者們推廣漢服的理由。我個人認為,民國沒有繼承清朝的主流服飾文化。要說清楚這一點,關鍵原因是要搞清什麼是清朝主流服飾文化。滿人是女真部落的一支,也是屬於明朝東北邊民之一。就服飾文化而言,他們基本上屬於蒙蔵體系。這是為何滿蒙聯合起來重新入主中原後強推蒙蔵服飾體系的原因。奪取政權以後,逐步形成了滿蒙貴族服飾體系和官服體系。漢族發達的製作工藝為清朝各類制式服飾添加了深刻的文化內涵,形成了清朝的服飾主流文化。長袍馬褂恰恰是主流以外的平民服飾。黃馬褂不是因為馬褂而貴,是因為“黃”而貴。那麼長袍馬褂為何被民國保留呢?民國作為現代意義上的民族國家,是不會刻意排斥清朝的平民服飾的,儘管這類服飾有著滿蒙服飾烙印。更重要的是,蒙蔵服飾體系經過兩千年來的與中原文化的融合,漢化程度很深。我們看看蒙蔵服飾的主要元素是大襟、立領、紐扣。這三個要素恰恰是漢民族服飾自然演變而來的。漢民族上層是不接受曲襟,立領和紐扣的。上層基本上以寬袍大袖為主的。但漢族的百姓,穿寬袍大袖是無法勞作的。正因為如此,漢族百姓只保留大襟,選用立領和紐扣是自然選擇。立領比交領更有利於禦寒,紐扣比紐帶更方便穿著。胡人,也就是長期以來與中原民族競爭的西北高原遊牧民族,歷來是一邊吸收中原民族的文化思想,一邊又念念不忘征服中原民族。晉以後,中原民族遭遇大難,基本上失去了中原的主導權。漢民族的重心主要在長江以南。經過數百年的血腥融合,才有了隋唐中興。但隋唐文化,本質上是漢胡文化高度融合。唐朝的開放,充分顯示了中華民族的文化自信。民國保留蒙蔵服飾體系中的長袍馬褂,恰恰就是繼承中華民族文化自信的表現。唐朝李隆基首創戲曲,裡邊有各種角色。其中的村姑角色,就是當時的百姓角色。她們的穿衣打扮,已經是中原百姓的典型打扮。從這個意義上講,唐裝就是包含中華民族各民族服飾的服裝。