很多人都看過這部由布拉德·皮特與摩根·弗里曼聯袂主演的電影《七宗罪》，電影裡，七罪、七罰、七次下雨、故事發生在七天之中，甚至結局也由罪犯定在第七天的下午七時，無處不在的“7”暗示觀眾：它是宿命的罪與罰。

既然如此，宿命的悲劇是必定要屬於人間的，“上帝”作為“授意者”和“觀望者”，參與了整個事件。冷血殺手作為傳道者蒞臨人間，最終以身殉道。從某種角度看，悲劇中沒有正邪的區分，作為渺小的人類，只能接受宿命的審判。

人們在日常生活中都或多或少的犯下所有的七宗罪中的一項或者多項，比如憤怒，比如高傲，比如嫉妒，比如貪吃，比如色慾，比如貪念，比如懶惰。每一個人都有這樣的罪孽，我們對自己的罪行沒有糾正，也沒有改過，我們自己欺騙著自己，都認為自己是一個完美的人，傲氣的清高的走，對一切不屑......

七宗罪深層次的描寫了罪孽性，以及對罪行的懲罰，喜歡這部電影的人都有同感，電影對罪行和所受之懲罰邏輯描寫非常嚴密，對於每一次罪行的過程都引用了一場及時雨，及時雨象徵了天意和冰冷，寓意為凡有罪者都受上天冰涼的懲罰。

七宗罪是13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出“按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”。“重大”在這裡的意思在於這些惡行屬於原罪，例如盜賊的慾望源於貪婪。

這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指“精神上懶惰”。

六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負並歸入驕傲，傷悲並歸入懶惰，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、饕餮（暴食）及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。

貪婪，失控的慾望，是七宗罪中的重點。其他的罪惡只是無理慾望的補充。

色慾：肉體的慾望，一般指過度貪求性愛的快樂。

饕餮：貪食的慾望，浪費食物或者過度放縱食慾，過分貪圖逸樂皆為饕餮一罪。

妒忌：財產的慾望，因對方擁有的資產比自己多而心懷怨恨（此處的資產並非限定於財產，更多的指才能、才華）

懶惰：逃避的慾望，懶惰及浪費所造成的損失為懶惰一罪的產物。

傲慢：卓越的慾望，過分自信導致的自我迷戀，覺得自己處處都高人一等為傲慢。

暴怒：復仇的慾望，源於心底的暴躁、憎恨、憤怒，導致情緒失控而產生強烈的復仇慾望為暴怒。

傲慢 戒之在驕-負重罰之

嫉妒 戒之在妒-縫眼罰之

暴怒 戒之在怒-黑煙罰之

怠惰 戒之在惰-奔跑罰之

貪婪 戒之在貪-伏臥罰之

暴食 戒之在饈-飢餓罰之

淫慾 戒之在色-火焰罰之

這是一部值得反覆推敲的影片，為大家推薦這一部影片，希望大家前去觀看，此影片值得至少看上三遍，再而這部影片雖然極其殘忍，但是如果你對現實和影片進行推敲，你會發覺，這是一部教育性極強的影片，因為它教育人們不要傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、饕餮（暴食）及色慾，要正視自己的缺點，不要犯下錯誤而遭受無情的懲罰。

《七宗罪》由杜拉德皮特 摩根弗里曼主 凱文史派西主演。講述一個變態殺手連環兇殺案 而每犯下一宗兇殺案都會寫出他的罪名直到集齊七宗罪

而故事最精彩的部分就是最後兩宗罪名同是進行形成佈局合理的七宗罪。最後妒忌和憤怒同是進行首先兇手殺死了警察的妻子 並且把頭顱郵寄給警察。這時他自己已經犯下妒忌這一罪名 然而警察知道自己妻子被殺。幫助罪犯集齊憤怒這一罪名。警察失去理智殺了兇手。成功幫助兇手集齊所有罪名。 整部電影充滿了黑暗。講述人性本惡 故事情節非常緊湊 可以說全程無尿點。

七宗罪——饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教認為是遭永劫的七種大罪。

大衛芬奇的經典代表作，我很喜歡。

我認為應該是米爾斯老婆的頭顱。

大衛在那個罪犯自首前，他已經殺害了五個人，已經懲戒了七宗罪中的五個。後來罪犯跪在地上，說他很敬慕米爾斯，然後去了他家裡，看見米爾斯的老婆，想過普通人的生活。米爾斯的老婆必然會反抗，然後他殺了米爾斯的老婆，這便是犯了嫉妒的罪，然後借米爾斯之手殺了自己，完成對最後一個罪的懲戒。

米爾斯的老婆和罪犯自己，是之前發現的五具屍體後，最後的兩具屍體。一共七個，正好對應了七宗罪。

電影《七宗罪》排名IMDB250的第22位，這部電影以宗教為出發點探討了人性的選擇，七宗罪被天主教認為是七原罪，那就是：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾。

並非是完美的傑作

《七宗罪》不可否認是部值得深思的電影，前面數宗罪從常態上來說還可以接受，畢竟這些原因都可以從每個人自我的生活方式中看到，如貪食的那位為了吃已經胖得不能再胖了，卻依舊只想著吃而無法正視自己的身材和健康。

而後兩宗罪來說，約翰的妒忌算是有點牽強，如他這樣高智商的罪犯，妒忌並不是他人性中的特色，只是為了完成自己作品而故意呈現的。當約翰以翠西作為犧牲品，並引出米爾斯的暴怒，最終完成自己認為最成功的作品，這是他個人認為的，畢竟在這裡面有一個最大的無辜者：善良的翠西。

個人的囚籠

臨近退休的老警察威廉經過多年的辦案，對於人性的理解已經很透徹了，因此對於這種罪犯他知道不能心急，得要慢慢的來尋找線索。但是他的同伴米爾斯卻不會這樣看，說米爾斯疾惡如仇也罷，想要往上爬也罷，衝動易暴是他性格的缺點，也正是這樣的缺點讓約翰看到了完善七宗罪的希望。

米爾斯太過於急切的想成功，哪怕妻子翠西並不喜歡紐約依舊堅持來，因為在這個犯罪天堂裡才可能透過斷案作為上升的途徑，這種個人的衝動最終導致悲劇的產生。

而約翰個人的囚籠則是急切的想把七宗罪完滿收官，因為威廉已經越逼越緊了，所以原來並不是他目標的米爾斯成為了他最終的目標，至於他自己則強加了一個妒忌，個人看來，這種強加有點為了完美而完美。

人類想當上帝,卻變成了惡魔，多少人想以上帝的名義去審判他人，還不如說只是自我意淫的產物罷了。慶幸世界上這類人畢竟是少數，總體來說世界依舊充滿了無數可能性和趣味。正如威廉最後感嘆的：世界是美好的，是值得我們去奮鬥的。