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1 # 原yuan也
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2 # 希望星晨58298869
一.作為唐玄奘的徒弟辯機,為什麼和公主私通?
1.辯機是年輕的有作為的學者。
辯機出生於公元619年,當時,中國境內政權林立。他8歲的時候,唐高祖李淵建立了大唐。後來唐太宗李世民經玄武門政變後,成為唐朝的第二位皇帝,歷史進入了貞觀年代。
15歲時,辯機出家,師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽。由於聰明過人又博聞強識,很快就深得佛學精妙,在佛學上達到了一定的境界。後來,還能熟練運用非常難以掌握的語言——梵語。這個時候,辯機遠離紅塵,全神貫注,一心向佛,在晨鐘暮鼓中安靜學習。
梵語淺唱中感悟人生的真諦是辯機喜歡的生活。可與世無爭,心無旁騖的生活狀態被高陽打破了。某一年,高陽公主與駙馬房遺愛外出踏青,路過辯機的草蘆時,邂逅了辯機。當時,辯機一身舊僧袍,但掩不住俊秀英颯和不凡氣宇。
只一見面,公主就被辯機的魅力吸引住了。於是,她降尊紆貴,不顧公主身份,不顧已是宰相兒媳的事實,主動地對辯機展開了熱烈追求。2.公主與辯機發生感情過程中,辯機是被動的。
高陽公主灑脫中略有放蕩。身為唐太宗最寵愛的公主,從小被嬌生慣養。唐太宗把她當作掌上明珠,指配給心腹大臣房玄齡的兒子房遺愛做兒媳。房遺愛是官二代,他高大魁梧,孔武有力,但他不喜歡讀書,無俊秀儒雅之氣,不是高陽公主的菜。
遇到辯機後,公主變得不安寧了,她不可救藥地愛上了這位布衣納鞋、談吐不凡的學者。辯機是被動的,作為一個普通的出家人,他無法反抗公主,也抵擋不了公主雍容華貴的魅力。在公主如火激情的燻烤下,他與高陽共生情愫,產生了感情。
但他是是矛盾的,他知道自己的這咱愛是錯誤的。尤其是:高陽貴為公主,又為人婦,自己已經出家。他擔心此事會引起不良後果,甚至危及公主的生命。這種不詳的預感和想法,他給公主重述了多次,也提出不能再見面了。可惜,公主無法自抑情感,依然我行我素。3.公主為表達感情贈情物,導致地下情敗露。
公元645年即貞觀19年,大唐高僧唐玄奘法師歷經千難萬險,從印度取經歸來,帶回了眾多佛學經典,急需人力把這些梵語經卷翻譯過來。辯機精通梵語,諳熟大小乘經論,當之無愧把被推選進入了玄奘譯場,於是,26歲的辯機成為了九名綴文大德之一。
辯機進入譯場後,高陽公主對辯機日夜思念,她抑制不住自己的情感,託人給辯機帶去自己的玉枕。二.辯機以後是怎麼死的?
本來,歲月靜好,這事就這樣稍無聲息地過去了。但四年後,有個小偷被官府捉到,他的贓物中就有公主的玉枕,官府懂得這是皇家女眷的物品。就追根逼問,結果,辯機與高陽公主的私情大白於天下。
唐太宗雷霆震怒,不顧高陽公主梨花帶雨的多次苦苦哀求,仍將辯機腰斬於市。
縱觀事情的整個過程,說天辯機是淫僧不合乎史實,如果辯機一心沉溺淫慾,根本不可能達到高深的佛學造詣。他生前身體力行,翻譯了無數經卷,還幫助玄奘撰寫了《大唐西域記》。
高陽公主由於自己不幸的婚姻,導致她狂熱地愛戀辯機。儘管二人的愛不純潔,但,高陽對辯機的愛發自心底,是願意為他付出一切的真愛,只是這種真愛不為世俗所接受罷了。
二人不幸的根源是封建社會制度。在這個制度的桎械下,年輕人無法自主婚姻。高陽公主無法擺脫政治婚姻,依天性大膽地追求真愛,造成了辯機的悲劇,也讓自己的人生暗淡無光了。
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一個是大唐高僧,一個是皇室公主,身份如此懸殊的兩個人註定不可能發生一些完全不可能的事。然而命運總是喜歡開玩笑,在一個錯誤的時間,陌生的地點,最受太宗寵愛的高陽公主卻偶然的在打獵山間的一座草菴裡,見到了俊朗清秀的辯機,她永遠記得初見時他的模樣,一襲素淨的僧袍下掩飾不住的清麗孤絕,如蓮花般脫俗的氣質,不卑不亢的輕聲道:“阿彌陀佛”。只那一剎,便印在了心間。這正是她所尋的那個人啊。只這一眼,便深陷其中,再不能自拔。
然而此時的高陽早已嫁為人婦,深受帝王寵愛的公主,面對婚姻大事時也無法自主,唐太宗李世民把高陽嫁給了宰相房玄齡的次子。
《新唐書.列傳第二十一》記:”次子遺愛,誕率無學,有武力。”自小聰慧而又極受寵愛的高陽怎麼會甘願嫁給一個莽夫。洞房之夜,她令房遺愛不準靠近她閨房半步,她是聖潔的蓮,不染淤泥,寧願凋零,也不願沾染世俗的汙濁之氣,所以她在等待,等待另一朵蓮花的開放。可是,當她以為自己要凋零之時,她遇見了辯機,只一眼,她便知道,他是她的良人,是她的萬丈紅塵,從此,沉於夢中,不願再醒。
對於辯機來說,她是他的劫,高陽的溫潤軟語,嬌嗔痴嘆,無一不引得辯機步步深陷,他越退,她越追......在無限的推拒中,辯機早已敗的體無完膚,他知道,她的執念,已經讓自己情根深重,到底,情為何物,情是苦,而佛說,“唯苦近佛。”他早已,沒有了退路。“初,浮屠廬主之封地,會主與遺愛獵,見而悅之,具帳其廬,與之亂。”從此,紅塵萬丈,皆化作指間一方。
佛說“破我執。”他捨不得紅塵與高陽,卻又看透了紅塵,他懂得,這一場極盛的花事,終有一天會凋零。相愛是執著,執著是苦,所以死別離前要破執著。這一生所求,再無其他,他要離開,他終究選擇迴歸菩提。貞觀十九年,辯機前往弘佛寺編譯《大唐西域記》,高陽將金寶神枕相贈,再附上自己的一顆真心。她希望他能睹物思人卻沒想到竟給深愛之人帶來了殺身之禍。因果報應,小偷偷走了這個枕頭,官府一看是皇家寶物,上報太宗,從而姦情暴露,太宗怒,腰斬辯機。高陽用盡一切辦法,卻無力迴天,她不懂,當皇家的名譽與螻蟻的生命擺在一起的時候,疼愛女兒的父親,他也是一個醒掌天下權的帝王。
辯機,大唐最年輕的高僧,以最慘烈的方式——腰斬,結束了生命。同時也帶走了,大唐最受寵愛的公主——高陽的心。在辯機轟然倒下的一剎那,高陽祈求上蒼:“辯機,惟願來世,你可以成佛。”這一場花事,終於到了凋零之期,滿目殘紅,不堪回首。
白衣勝雪,眉目俊朗,我依舊記得立在山水之間中的你,滿目淡然,不卑不亢。謙謙君子,溫潤如玉。不願來生,只求此時,若再相遇,我定醉笑陪君三萬場,看遍世間繁華,在觥籌交錯中一眼萬年,從此再不輕訴離殤。
辯機為什麼不還俗和高陽在一起,我認為原因如下:首先,高陽是李世民最寵愛的公主,是應該嫁給重臣名臣之家的,不可能輪到一個還俗的和尚來尚公主。其次,辯譏是當時大唐佛教界的高級別僧人,名望不低,在宗教上學問也不淺,放到現在就是中青年優秀人才,還俗不是說來就來說走就走的,況且佛門節律森嚴,絕不可能同意破了色戒的辯譏因為女子還俗,對辯譏來說,還俗也就意味著之前的人生徹底負分,從受人膜拜的大師變成人人唾棄不齒之徒。
至於李世民腰斬辯譏,也是因為他最寵愛的女兒竟然有悖世俗人倫與僧人通姦。高陽與辯譏既是通姦,又是無視佛教清規戒律,比起李承乾豢養男寵稱心還要不可被世俗接受,所以必須嚴懲。