因為茜香羅是一條茜香國特有的染料染成的汗巾子。

這茜香國據考可能就是現在的琉球群島，當時當然是獨立的附屬清國的王國（應該是從隋朝開始就是了），情贈茜香羅是戲子蔣玉菡，《紅樓夢》中這個戲子蔣玉菡是個迷一樣的人物，先不說這個，只說明汗巾的來歷是北靜王所贈之物即可。

曹公寫作的手段就是所有指出專名的物品一定會有小說情節的需要的，所以大家都為此作出猜測。

第一，這條汗巾是茜香國特有紅色染料製成的紅色汗巾，且北靜王所贈，再轉贈寶玉，寶玉再轉贈給襲人則以後此物必成一線索，使襲人嫁給這個蔣玉菡。

第二，探春遠嫁之國很可能就是這裡所說的茜香國，這裡即遠還需要乘船，且回國艱難，也是大清國需要通婚保持外交的國家等。這一說法也對也覺得有較大的可能，至少應該是乘船且東南方向的國家。

蔣玉菡，《紅樓夢》小說中人物，戲班演員，擅唱小旦，小名琪官（一作棋官）。賈寶玉曾以玉玦扇墜和襲人所給松花漢巾相贈，蔣玉菡回贈以北靜王所賜茜香國女國王貢奉的大紅漢巾。賈府徹底敗落後，蔣玉菡娶寶玉房中大丫頭襲人為妻。

這一條汗巾子頗有些來歷。

蔣玉菡本身為戲子，身不由己，做男寵也不由他來選擇。原先，皇帝把汗巾子賞給了北靜王，因為皇上與兄弟情深，北靜王是“忠敬誠直勤慎廉明”的“賢王”。北靜王又把這條珍貴的奇物賞給了蔣玉菡，由此來看來在當時男風盛行的背景下北靜王和蔣玉菡的關係也非同尋常，當然北靜王和蔣玉菡還算不上至密好友，蔣玉菡只能算是北靜王的男寵。蔣玉菡是風月場所的紅人，馳名天下，遊走於王公大臣之府苑，所以北靜王喜歡他。北靜王又把這條珍貴大紅汗巾賞給了蔣玉菡在情理之中。

寶玉和蔣玉菡真是朋友關係嗎？從《紅樓夢》中看屬於男閨蜜的關係。原文這樣敘述：少刻， 寶玉出席解手，蔣玉菡便隨了出來。二人站在廊簷下，蔣玉菡又陪不是。寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手。“嫵媚溫柔”是形容蔣玉菡有女兒之態，也許比女兒更美呢，寶玉的高論是“見了女兒就清爽”，以至於見了像女兒的男人也不由得心生愛慕，所以素喜在女兒中混的寶玉見了蔣玉菡不由動心，以至於“十分留戀”“緊緊的搭他手”，我想這應不是朋友之間的正常舉止，正常交往的朋友是惺惺相惜，彼此欣賞。所以，賈寶玉和蔣玉菡關係十分曖昧。

寶琪二人先在屋內一見傾心，後找機會溜出來說話，寶玉又得知眼前的蔣玉菡就是自己一向傾慕的名馳天下，獨無緣一見的名伶琪官，更是喜出望外，立馬摸出一玉玦扇墜贈與蔣玉菡，素在風月場混跡的蔣玉菡見這個面如敷粉，唇若施脂的貴公子與眾不同，形容出眾，舉止不凡，想是更加愛慕吧。在蔣玉菡的要求下，互贈了貼身汗巾子。賈寶玉把襲人的松花漢巾贈給蔣玉菡，蔣玉菡把大紅汗巾回贈給寶玉，

蔣玉菡的大紅汗巾又到了賈寶玉手裡。寶玉和襲人常常混用汗巾子，那是因為寶玉和襲人有親密關係，襲人早已是寶玉的人了，蔣玉菡和寶玉初次見面就互贈貼身之物汗巾子，含有親密之意。

夜裡，寶玉趁襲人睡著，把茜香羅的大紅汗巾子束在襲人人的腰裡。而這條汗巾子又被輾轉送人，最後到了襲人手裡，成就了一段姻緣。

　　茜香國，作者虛擬的國名（見《紅樓夢》第二十八回）。茜為草名，茜草根可以作大紅色燃料，因即以大紅色。李群玉《黃陵廟》：“黃陵女兒茜裙新。”小說 蔣玉菡情贈寶玉的汗巾子，顏色大紅，即產於“ 茜香國，“夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬”。此物如此香豔，故又為女國王所貢。

《紅樓夢》中大紅汗巾屬於羅巾，出產於茜香國，所以又名叫茜香羅。這麼一條汗巾卻暗暗印證了北靜王與忠順王爺兩大勢之間的爭鬥。

蔣玉菡贈送給賈寶玉的汗巾為什麼叫茜香羅？紅樓夢中有很多名字都又深意。這條茜香羅汗巾自然也不例外。它從北靜王再到蔣玉菡再到賈寶玉再到襲人……一路輾轉，其背後軌跡可謂有意思，下面簡單聊聊。

琪官接了，笑道：“無功受祿，何以克當！也罷，我這裡得了一件奇物，今日早起方繫上，還是簇新的，聊可表我一點親熱之意。”說畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道：“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己系的解下來，給我係著。”寶玉聽說，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。

茜香羅得名自“茜香國”，茜字這裡讀 [qiàn]，為一種可做大紅染料的植物。《紅樓夢》中紅字最重，賈寶玉以紅為名，怡紅院、絳洞花王等都與紅有關，林黛玉前世絳珠仙草也是紅色。香指女兒，茜香羅大紅色，出自女兒國，本就有紅樓群芳的影射。羅指上佳的輕紗，一如賈母拿出的軟煙羅。

茜香羅本是女兒贈給男子，表明心意拴住他們的物品。茜香國女王上貢為弱國拴住強國求自保。到賈寶玉這裡，是女子心意難自棄。他用襲人做的松花綠汗巾換了蔣玉菡的茜香羅，表面有隱喻襲人終嫁蔣玉菡之意。第十八回薛寶釵與賈寶玉共同完成紅香綠蠟佳讖，紅香就是茜香，綠蠟也是松花樣。進一步影射金玉良姻必成。

【庚辰：茜香羅、紅麝串寫於一回，蓋琪官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。自“聞曲”回以後，回回寫藥方，是白描顰兒添病也。】

脂硯齋明確茜香羅與紅麝串有關聯，都是暗喻薛寶釵最終將要嫁給賈寶玉。而賈家抄家後襲人和蔣玉菡曾奉養賈寶玉薛寶釵夫婦一段時間。

不過，茜香羅除了表面男女情愛還有背後政治寓意。蔣玉菡本是忠順王之人，他卻突然投到北靜王門下，背後原因耐人尋味。北靜王作為開國功臣四王八公一夥首領，屬於王朝老牌勢力，他們效忠於太上皇，與新皇帝扶植的忠順王極其對立。因蔣玉菡送給賈寶玉茜香羅汗巾，忠順王府長史去到賈家要人，雙方劍拔弩張毫無同朝為官情誼，可見雙方敵意之深。

茜香羅為貢品，皇帝所有，皇帝將之賜給北靜王，與當初賜的“鶺鴒香念珠”一樣，都是拉攏示好之意。可北靜王卻將代表兄弟情的鶺鴒香念珠隨手送給賈寶玉，又將代表拉攏的茜香羅汗巾隨手贈送給蔣玉菡，御賜之物轉贈人本就大不敬，將之送給小兒、戲子更是對皇帝的戲弄嘲諷。北靜王藐視君上的不臣之心藉此昭然若揭。他所代表的四王八公舊勢力與忠順王代表的新興勢力鬥爭，彰顯了王朝新舊權力交接的不順利，舊勢力不臣、不軌，賈家牽涉舊勢力，最後被抄家是必然。

賈寶玉將鶺鴒香念珠送給林黛玉，被擲而不取，“什麼臭男人戴過的，我不要”！將茜香羅送給襲人，襲人趕緊將之收起來鎖上，代表被男子追逐視為珍寶之物，女子卻棄如敝履。賈家如果像林黛玉襲人這樣對“鶺鴒香念珠”和“茜香羅汗巾”背後所代表的名利棄如敝履，又何至於最後慘被抄家？茜香羅從本質上代表了名利、誘惑、束縛，您說是不是！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；

【紅樓夢】通行本120回本 ；

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】