明末大儒黃宗羲寫了一本關於鄭成功的書，叫做《賜姓始末》，裡面有這麼一段：

成功大恨，用夷法剖其母腹，出腸洗滌，重納之以殮。

鄭成功的母親是日本人，叫田川松，在鄭芝龍回國時留在了日本，大明滅亡後，鄭氏家族擁立了唐王朱聿鍵為隆武帝，鄭芝龍被封為南安侯，成為隆武政權的頭號人物，田川松也在這時候被鄭芝龍接來了中國，安置在老家安平。隨著清軍南下，南明政權一個接一個地崩塌，1646年，隆武政權滅亡，朱聿鍵絕食殉國，鄭芝龍進軍安平，密謀降清，在清軍圍住安平時，田川氏不滿丈夫賣國的行為，在隆武帝死後也以自殺為皇帝殉葬。

鄭成功冒死搶回母親的遺體後，眼睜睜看著父親被“挾持”去北京，父走母死、國破家亡之下，鄭成功大恨，將母親田川氏開膛破肚，洗乾淨遺體後再重新入殮。為什麼鄭成功要這樣對自己母親呢？有傳言在清軍入城之時，田川氏受到了清軍的凌辱，這對一位過世的人來說無疑是最大的恥辱，鄭成功為了讓母親清白地下葬，所以用這樣的方式處理母親的遺體。這說法還是有可能的，畢竟當時的滿清對待南明遺民的手段是很殘酷的，一言不合就屠城，揚州十日、嘉定三屠慘案，這一樁樁、一件件都是漢人的血淚史。在清軍入城後，無一例外地對當地進行大屠殺，男的殺光、女的搶光，田川氏雖然已經是個死人，但也未必能避免清軍的毒手。

以鄭芝龍當時和清軍的密約，田川氏作為其妻子應該不至於會被死後受如此大的屈辱，不過人言可畏，田川氏就算真是清白之軀，鄭成功也一定要這樣做。他不是為了自己的名聲，而是為了母親的清白。

這還得從鄭成功的父親鄭芝龍說起。

鄭芝龍出身於福建泉州南安，是明末清初東南沿海、臺灣及日本等地第一大海盜，最大的海商兼軍事集團首領，手下有一支強大的武裝，壟斷了東南沿海、臺灣及日本之間的走私生意，勢力非常強大，鄭芝龍為了穩固在日本的利益，就迎娶了好友的養女田川松，並和她生下了兩個兒子鄭成功和田川七左衛門。

後來鄭芝龍又隻身一人離開日本到臺灣及自己老家安平建立新的根據地，不僅建立了一支實力強大的私人海軍，還形成了初具規模的割據政權，明朝政府無力剿滅鄭芝龍便轉而招安，崇禎帝封他為安平總兵，負責守備東南沿海，以防海盜、倭寇及荷蘭人的進攻。鄭芝龍被明朝招安後，才將七歲的鄭成功及其母親田川松接回安平，明朝滅亡後，鄭芝龍在福建擁立唐王朱聿鍵為帝，年號隆武，鄭芝龍被冊封為南安侯，負責南明所以軍事事務。

隆武皇帝為了拉攏鄭氏，還將國姓“朱”賜給了鄭成功，因此，後人們都稱鄭成功為“國姓爺”。

面對清軍的大舉入侵，鄭芝龍硬著頭皮率軍出西峽關抵抗，可是大軍還沒走多遠，鄭芝龍就以軍備糧草不足為由撤軍，同年八月，隆武帝決定親征抵抗清兵，不料在汀州被俘，慘遭清軍殺害。聽說隆武帝死後，鄭芝龍立刻率軍回到海上重新做起了海盜，鄭芝龍不愧是個老海盜，對民族、家國這些儒家的、宏大的理念根本沒有這個意識，他之所以擁立南明政權是為了獲取更多的權勢及財富，因此，當清軍大舉南下時他很快就動搖了，特別是清廷答應他做閩粵總督時，他馬上就投降了。但剛過二十歲已經開始領兵的鄭成功則完全不一樣，他有著濃重的家國情懷、忠義情操，骨子裡流淌著英雄主義的熱血，對清軍的暴行他特別憤怒，對父親的投降他更是不能理解，他曾對父親再三的苦勸，但鄭芝龍去意已決。鄭成功在叔叔鄭芝虎的勸說下帶領部分手下逃往金門，鄭芝龍投降清軍後，又派人送來書信，仍然要鄭成功投降清朝，被鄭成功直接拒絕了。鄭芝龍原本想投降清朝後等待他的是清朝之前答應給他的閩粵總督職位，結果連官印還沒見到就被清軍爽約把他送往北京了，剛開始的時候，清廷為了拉攏鄭成功，還對鄭芝龍十分的優待，封了個連他自己都搞不懂的封號一等精奇尼哈番，逼著鄭芝龍勸降鄭成功，但鄭成功一直不肯投降，還收復了臺灣。失去了耐心的清政府於是下令將鄭芝龍處死，連同在北京的鄭家之人一個都沒有留下，清軍也瘋狂的進攻鄭芝龍的老巢安平，鄭成功的母親田川松因不滿鄭芝龍投降清政府而留在了安平，很快清軍攻破了安平，大肆的燒殺搶掠，田川松也落入了清軍之手，受盡了凌辱，羞憤自殺而亡。

鄭成功知道後連忙帶兵搶回來母親的遺體，然後按照日本的風俗將母親開膛破肚，將腸子和內臟清洗乾淨，再重新放回腹中，用針線縫合，才最終將母親下葬。

鄭成功這樣做雖說有些殘忍， 但他要為母親洗去恥辱，還以清白，這也顯示出日本的“剖腹文化”對鄭成功的影響，代表著鄭成功立志抗清的舉動。這件事對鄭成功的影響極大，他將母親安葬之後，頭戴儒巾，身披青衫至南安文廟祭拜，在至聖先師孔子像前拜了又拜，禮過之後，鄭成功去掉青衫，換上鎧甲，開始在臺灣專心經營自己的勢力，並且在臺灣建立了自己的政權，誓死與清朝對抗。

說起鄭成功我們都很熟悉，但鄭成功為什麼要將他死去母親開膛破肚呢？

據野史記載是因為他母親死後清軍為了洩憤而羞辱了其屍體，所以鄭成功才根據日本習俗重新安葬了他的母親。還另外一種說法，田川氏是自殺而死，根據日本習俗，自殺的人無法投胎，為了讓自己母親能夠順利投胎，所以鄭成功才做出這樣的事情。

明末清初著名思想家、經學家、歷史學者黃宗羲先生書中有述，記載鄭成功“用夷法剖其母腹，出腸滌穢，重納之以殮”之說。為已故人剖腹安葬是有悖於中國傳統儒家思想的，但是鄭成功為什麼就做出這樣驚人的舉動來呢？

這和鄭成功成長經歷有很大的關係。

鄭成功的父親鄭芝龍是一位鼎鼎有名的海盜，他母親田川氏是他父親的第二任妻子。在1623年，鄭芝龍為了貿易的需要來到了日本，當地的日本豪強非常欣賞他，所以就把自己最寵愛的女兒田川氏嫁給了鄭芝龍，第二年鄭成功就在日本平戶島上出生了。

鄭成功和他的母親感情非常好，可以這麼說，鄭成功能夠取得那樣的成績和他母親的教育是分不開的。

鄭成功出生以後一直跟著母親在日本生活，接收日本當地的教育。直到六歲時，父親鄭芝龍歸順明朝，鄭成功才回到明朝接受儒家教育，而且他的母親也一起來到了中國照顧他。

據史料記載，鄭成功的母親是一個有膽識、有英勇之氣的女人，她一直以嚴苛態度要求鄭成功，並且還讓鄭成功學習武術道和劍術。在這樣的教育下，鄭成功成為了一個非常具有中日兩邊典型文化色彩的英雄。

清軍入關後，鄭芝龍因為自己年紀大了，不想再接受逃亡生活，所以他就歸順了滿清，並一直在招降鄭成功。但鄭成功是一個飽受儒家思想教育的人，日本人的那種狼性和狠性也一直紮根在他的腦海裡，所以自己堅決不投降，並說如果父親您死了，我一定為您報仇。然而更大的悲劇還在後面！

清軍佔領鄭成功的家鄉後，族人紛紛逃亡，那個烈性女子田川氏手持長劍不肯同去，後慘死，有說田川氏被俘，送往清軍軍營，慘遭凌辱，最終橫死；有說田川沒被俘，而是毅然拔劍破肚而亡。

鄭成功找回母親的屍體後，為了讓母親以清白之身入土，他按照日本傳統風俗，刨開了母親的肚腹，洗滌了她的內臟，然後隆重的安葬了她。