一人不進廟，二人不看井，
三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
點評：以前的廟裡都有一些較貴重的器皿的，一個人進去有偷東西的嫌疑，所以說“一人不進廟”。
兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說“二人不看井”。
抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說“三人不抱樹”。
“獨坐莫憑欄”，是因為一個人獨坐的時候，容易想到一些悲傷的事情，坐在高處，也容易想不開。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
點評：這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。
一個人，風塵僕僕地活在這個世界上，要為懂自己、喜歡自己的人而活著。不要在不喜歡你的人那裡丟掉了快樂，然後又在喜歡自己的人這裡忘記了快樂。
勢不可使盡，福不可享盡，
便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
點評：世間並無十全十美的事物，“豐於此者，必缺於彼”，所以曾國藩給自己所居住的房子取名叫“求闕齋”，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白，“盛極必衰，樂極生悲”，若想得到精神上的圓滿，最好先在物質上有些欠缺。
太上養神，其次養形。
點評：古人說，“養形不如養神，調身不如調心”
調整好心態，有了好心情、好心境，也就有了健康身體的基礎。心態對健康至關重要。
“上醫治未病”，最好的心情是寧靜，一顆平常心，勝過靈丹妙藥。
人在福中不知福，船在水中不知流。
點評：餓了，吃是幸福；渴了，喝是幸福；累了，睡是幸福；危險了，安全是幸福。但是還有另一方面，吃撐了，不吃是幸福；喝脹了，不喝是幸福；睡多了，找事幹是幸福；安全太多了，探險求刺激是幸福。
人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。
感恩才能惜福。我們總是忽略已經得到的與擁有的，缺少感恩之心，所以是“人在福中不知福”。
秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。
點評：豐子愷說：“有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。”
有骨氣的人有所不為，“不為五斗米折腰”，自食其力，不願意低三下四地去求人，更不會不擇手段地攫取地位與財富，而是堅守自己的信念，安貧樂道，在堅持自己的信念中享受人生的歡樂。
富日子有富日子的麻煩，
窮光景有窮光景的開心。
點評：富人有富人的煩惱，擁有了大量財富，就要為如何保護、使用錢財而操心；窮人有窮人的快樂，省了很多煩心事。
“窮”“富”都包括物質和精神兩個方面，有的人可能是物質上“富”，但是精神上“窮”，過日子也少不了麻煩；有的人可能是物質上“窮”，但是精神上“富”，做自己喜歡的事情，在“窮光景”裡“窮開心”。
能大能小是條龍，只大不小是條蟲。
點評：龍作為神物，能大能小，善於變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留在地上。
蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活動空間就大。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；
去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
點評：若是能做到寵辱不驚，去留無意，對一切榮耀和屈辱都泰然處之，人生的境界還有什麼不能達到的呢，人生的境遇又有什麼不能改變的呢？
心靜即一切靜，心安則一切安。人生苦短，能視寵辱如草芥，不縈懷、不沉溺；能視名利如浮雲，不抱怨、不迷戀，就可得人生大情懷。
劈柴劈小頭，問路問老頭。
點評：凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚至不小心劈到自己。老人的閱歷較為豐富，並且說話“丁是丁，卯是卯”的，所以，問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議。
花開花謝春不管，拂意事休對人言；
水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
點評：人在這世上的感受，“如人飲水，冷暖自知”，看花開花落，春去春回，沉澱在記憶裡的都是生活中的零零碎碎，其中的冷暖悲歡，或許也就只有自己才能瞭解吧。
能受苦方為志士，肯吃虧不是痴人。
點評：人只有在生活中吃得苦，吃一塹長一智，才能眼睛發亮，看清生命的真諦和生活的意義。
清代鄭板橋留下了兩句四字名言，一個是“難得糊塗”，另一個就是“吃虧是福”。
精神到處文章老，學問深時意氣平。
點評：精神達到充實的境界，文章才能顯得老到；學問積累得越深，意氣也隨之變得更加平和。
古時候，一個落第的秀才大罵考官，認為自己的文章寫得不錯，卻沒有被錄取。正好有個道士在旁邊聽到了，就說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣地說：“你沒有看我的文章，為什麼說我文章不好？”道士說：“看你心浮氣躁，怎麼能寫得出好文章？
少壯不努力，老大徒傷悲。
點評：幾乎每個人在小的時候，都會聽到父母、老師反覆提到這些“勸學”“惜時”的老話，感觸都不深，等到了拖家帶口的年紀，對這些老話感觸就深了，於是又苦口婆心地教給自己的孩子。
眼裡有塵天下窄，胸中無事一床寬。
點評：一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得這個世界太小，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，那即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩
一人不進廟，二人不看井，
三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
點評：以前的廟裡都有一些較貴重的器皿的，一個人進去有偷東西的嫌疑，所以說“一人不進廟”。
兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說“二人不看井”。
抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說“三人不抱樹”。
“獨坐莫憑欄”，是因為一個人獨坐的時候，容易想到一些悲傷的事情，坐在高處，也容易想不開。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
點評：這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。
一個人，風塵僕僕地活在這個世界上，要為懂自己、喜歡自己的人而活著。不要在不喜歡你的人那裡丟掉了快樂，然後又在喜歡自己的人這裡忘記了快樂。
勢不可使盡，福不可享盡，
便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
點評：世間並無十全十美的事物，“豐於此者，必缺於彼”，所以曾國藩給自己所居住的房子取名叫“求闕齋”，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白，“盛極必衰，樂極生悲”，若想得到精神上的圓滿，最好先在物質上有些欠缺。
太上養神，其次養形。
點評：古人說，“養形不如養神，調身不如調心”
調整好心態，有了好心情、好心境，也就有了健康身體的基礎。心態對健康至關重要。
“上醫治未病”，最好的心情是寧靜，一顆平常心，勝過靈丹妙藥。
人在福中不知福，船在水中不知流。
點評：餓了，吃是幸福；渴了，喝是幸福；累了，睡是幸福；危險了，安全是幸福。但是還有另一方面，吃撐了，不吃是幸福；喝脹了，不喝是幸福；睡多了，找事幹是幸福；安全太多了，探險求刺激是幸福。
人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。
感恩才能惜福。我們總是忽略已經得到的與擁有的，缺少感恩之心，所以是“人在福中不知福”。
秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。
點評：豐子愷說：“有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。”
有骨氣的人有所不為，“不為五斗米折腰”，自食其力，不願意低三下四地去求人，更不會不擇手段地攫取地位與財富，而是堅守自己的信念，安貧樂道，在堅持自己的信念中享受人生的歡樂。
富日子有富日子的麻煩，
窮光景有窮光景的開心。
點評：富人有富人的煩惱，擁有了大量財富，就要為如何保護、使用錢財而操心；窮人有窮人的快樂，省了很多煩心事。
“窮”“富”都包括物質和精神兩個方面，有的人可能是物質上“富”，但是精神上“窮”，過日子也少不了麻煩；有的人可能是物質上“窮”，但是精神上“富”，做自己喜歡的事情，在“窮光景”裡“窮開心”。
能大能小是條龍，只大不小是條蟲。
點評：龍作為神物，能大能小，善於變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留在地上。
蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活動空間就大。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；
去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
點評：若是能做到寵辱不驚，去留無意，對一切榮耀和屈辱都泰然處之，人生的境界還有什麼不能達到的呢，人生的境遇又有什麼不能改變的呢？
心靜即一切靜，心安則一切安。人生苦短，能視寵辱如草芥，不縈懷、不沉溺；能視名利如浮雲，不抱怨、不迷戀，就可得人生大情懷。
劈柴劈小頭，問路問老頭。
點評：凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚至不小心劈到自己。老人的閱歷較為豐富，並且說話“丁是丁，卯是卯”的，所以，問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議。
花開花謝春不管，拂意事休對人言；
水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
點評：人在這世上的感受，“如人飲水，冷暖自知”，看花開花落，春去春回，沉澱在記憶裡的都是生活中的零零碎碎，其中的冷暖悲歡，或許也就只有自己才能瞭解吧。
能受苦方為志士，肯吃虧不是痴人。
點評：人只有在生活中吃得苦，吃一塹長一智，才能眼睛發亮，看清生命的真諦和生活的意義。
清代鄭板橋留下了兩句四字名言，一個是“難得糊塗”，另一個就是“吃虧是福”。
精神到處文章老，學問深時意氣平。
點評：精神達到充實的境界，文章才能顯得老到；學問積累得越深，意氣也隨之變得更加平和。
古時候，一個落第的秀才大罵考官，認為自己的文章寫得不錯，卻沒有被錄取。正好有個道士在旁邊聽到了，就說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣地說：“你沒有看我的文章，為什麼說我文章不好？”道士說：“看你心浮氣躁，怎麼能寫得出好文章？
少壯不努力，老大徒傷悲。
點評：幾乎每個人在小的時候，都會聽到父母、老師反覆提到這些“勸學”“惜時”的老話，感觸都不深，等到了拖家帶口的年紀，對這些老話感觸就深了，於是又苦口婆心地教給自己的孩子。
眼裡有塵天下窄，胸中無事一床寬。
點評：一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得這個世界太小，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，那即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩