你說的是電視劇情節！

大理國前身為南詔國，南詔國937年立國，直到大理國滅國於1253年。當時大理國是以單獨的政權存在的，對應中原朝代是唐初至南宋末，大理國開國皇帝是段思平，後被宰相高升泰篡位，高升泰翌年死後，政權才到段正淳手上。1253年大理國被大蒙古國所滅，原大理國君段興智被任命為大理世襲總管

大理國是十二大古國之一，這是真實的歷史。電視劇這東西不能全信

段正淳風流成性純粹金庸先生杜撰之言，歷史上的段正淳是絕對的傀儡，而且段正明和段正淳中間出現了《天龍八部》小說中的忠臣鄯闡侯高升泰篡位立國的事。小說裡高升泰是忠臣，但是真實的歷史上高升泰是著名的權臣。

大理國自段正明和段正淳兄弟二人為分割線，高升泰於公元1094年廢大理保定帝段正明自立為大中國君，兩年後高升泰臨終之際叮囑其子高泰明把皇位歸還大理段氏，高升泰死後，高泰明迎立段正明之弟段正淳繼位，後世稱為大理文安帝。

因為中間發生了高升泰篡國自立事件，所以段正明之前大理國稱為前大理國，自段正淳以後稱為後大理國，前大理國公元937年建國，至後大理國公元1253年被忽必烈所滅，國祚三百餘年，幾乎與兩宋同始終。

大理國自段思平建國之始，就是依賴當地的少數民族貴族董氏和高氏立國，所以大理國從段思平開始皇權都不是很強大，段思平和其子段思英以及其弟段思良時期均是受制於董氏貴族，後來董氏貴族逐步沒落，高氏貴族取而代之。

高氏一族自段思聰時代以後就始終影響著大理國政局，左右君王廢立，大理國皇室逐漸淪為高氏傀儡，段氏有國無權，高氏有權無國的現象一直持續到忽必烈攻滅大理國。

正是因為段氏皇族持續有國無權，處處受到高氏鉗制，導致大理國很多皇帝當的也是興趣索然，外加上大理國自建國以來以佛教為國教，大興佛廟崇信佛教，故此很多大理國皇帝當幾年傀儡皇帝以後就遜位給兒子，而自己則在蒼山旁邊的崇聖寺出家為僧。

所以在歷史上作為傀儡皇帝的段正淳根本沒有心情也沒有機會去風流成性，他的風流性格完全是因為金庸先生出於文學需要創作而出的。

段正淳一直是傀儡皇帝，所以他當的也是興趣索然，沒幾年就避位為僧，把皇位讓給了他的兒子段譽，也就是《天龍八部》小說中的主人公之一。段譽歷史上稱為段和譽、段正嚴。

段正嚴執政期間有意處理好北宋與大理國的外交關係，因此北宋徽宗對段正嚴甚是喜愛，多次下詔賜封段正嚴爵位和榮譽。

但是段正嚴執政期間也是變亂四起，先是發生天災地震，緊接著又發生滇東三十七部反叛，幸虧高升泰之子高泰明頗有軍事能力，率部平叛，穩定了大理國局勢。

高泰明死後高氏家族內部發生內訌，外加滇東三十七部再次反叛攻陷高氏家族的老巢鄯闡府，高氏家族首領高明清被叛軍殺死，高氏家族爭權內鬥更加激烈。所以此時段正嚴便想趁機收回皇權，可惜好景不長，高氏家族很快平定三十七部叛亂，家族內部達成和解，重新推舉出了新的領袖高量成為大中國公、丞相。高氏家族再次掌權壓制了段正嚴。

歷經天災人禍之後的段正嚴本以為能收回皇權，可惜又淪為高氏家族傀儡，這一打擊讓段正嚴心灰意冷，最終段正嚴執政三十九年遜位為僧，段正嚴本身就心胸寬廣，出家以後更是寬容大度，所以得享高壽，在九十四歲時才去世。

段正嚴是大理國曆史上最有作為最為仁義的皇帝，文韜武略，且勤政愛民，深悉並同情民間底層百姓疾苦，輕徭役減賦稅，也是大理國皇帝中唯一勵精圖治，為收回皇權竭盡心力的皇帝。

段正嚴本想借高明清死後高氏家族內訌之際收回皇權，可惜高氏家族根深蒂固，為了家族利益迅速重新推舉出了更勝於高泰明和高明清的領袖高量成。段正嚴見高量成仁德英明不易撼動，於是心灰意冷避位為僧。

段正嚴勤政愛民，心胸寬廣，是大理國第一明君，高量成為人仁義寬厚，氣度恢弘，也是一代英傑，雖然段正嚴執政前期天災人禍，但是後期在他和高量成聯合執政下，大理國國力反而更勝從前，因此段正嚴執政期間史稱為“宣仁中興”。

至大理國末帝段興智時期，蒙古蒙哥汗派遣其弟忽必烈率十萬大軍南下征討大理，其時蒙古鐵騎縱橫世界，歐亞大陸沒有任何一個國家能抵擋住蒙古人，所以大理國也不例外，忽必烈很順利的就攻滅了大理國，擒住了大理國末代皇帝段興智和末代宰相高泰祥。

被抓後段興智果斷投降蒙古國，被護送北上覲見蒙哥大汗，而高泰祥則是寧死不降，忽必烈則認為高泰祥忠義無比，憐憫高泰祥的忠義，對高泰祥許以高官厚祿，依舊不能打動高泰祥，此時高泰祥抱著必死之心，請求忽必烈速殺自己免受亡國之辱。忽必烈被迫斬殺了高泰祥，但是向當地白族人民宣佈高泰祥子孫世襲統矢邏（現今姚安縣地區一帶）土司。

段興智覲見蒙哥大汗後，受蒙哥大汗的懷柔政策安撫，被封為大理總管，其官職世襲罔替，繼續世代執掌管理大理地區。這樣一來段興智可高興壞了，高氏家族勢力已經被蒙古軍隊打壓的徹底不行了，沒有了高氏家族壓制，這回自己成了實打實的掌權者，比原來他的祖先當傀儡皇帝可高興舒服多了。

所以段興智對蒙古人是感恩戴德，這哪是亡國啊，這是幫助我們段氏家族翻身來了，於是段興智重回大理，堅決幫助蒙古人打擊大理地區殘餘的少數民族貴族抵抗勢力，並用血腥手段鎮壓大理地區反抗蒙古軍隊的各民族人民。然後段興智又化身成嚮導引領蒙古軍隊打響了安南戰爭（即蒙古攻滅越南戰爭）。

段興智去世以後其弟段實繼任為大理總管，段實也和他的哥哥一樣死忠於元朝，深得元世祖忽必烈賞識。自此之後段氏家族就成為掌握大理地區軍政大權的最為尊貴家族，段氏家族世襲大理總管職位，而高氏家族世襲為大理地區土司，兩大姓氏在大理地區輝煌了四十多代人，直至明清時期改土歸流，段氏家族和高氏家族才徹底沒落。

這就是歷史上有趣的大理國，很多人是透過金庸先生的小說《天龍八部》和《射鵰》三部曲對大理國有了一定了解，但是金庸先生出於文學創作需要，把大理國藝術加工成了很理想的邊陲小國。實際歷史上的大理國曆代皇帝都是鬱悶不得志，當傀儡皇帝有什麼意思，所以大多早早就避位為僧。

這也是為什麼大理國末帝段興智死命效忠蒙古一樣，蒙古雖然攻滅了大理國，但是段氏家族真正從段興智時期才開始執掌大理地區的軍政大權，雖然沒有皇帝尊位，但是大理總管的權力比原來當大理國皇帝還要大，這能不讓段興智高興嗎。他做到了他祖先都沒做到的事情，段氏家族終於有實權了，雖然有權無國，但是更勝於有國無權。所以自段興智以後段氏家族再也沒有避位為僧的現象出現了。

最為有趣的是大理國皇帝亡國以後反而比當國君的時候權力還大，日子過得還舒服快活。現在可以想象當段興智被蒙哥汗任命為大理總管時，他是不是都高聲唱起了那句“是誰幫咱們翻了身誒”。亡國等於新的翻身，相信中國歷史上任何一個亡國皇族都做不到像大理國皇室這麼開心快樂的亡國。