屈原出生在公元前340年的農曆寅月寅日。

生於硝煙瀰漫的亂世，空負絕世才華和救世之志，卻只能感嘆報國無門，在一次次的打擊和流放中體味憂世、憂生、憂民的精神之痛，這就是屈原的悲劇的一一生。

20多歲時受到楚懷王的信任，先後做過左徒和三閭大夫的官職，地位相當顯赫，“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，對應諸侯”，一度是楚國內政外交的關鍵人物。為挽救楚國的危亡，屈原提出了內修弊政，改革圖強，外聯齊國，抗秦圖存的“美政”綱領。然而，在舊貴族的造謠中傷、陷害詆譭之下，他很快便遭到疏遠，並在5年後遭受了人生中的第一次沉重打擊， 被流放到漢北。然而他絕不肯就此放棄。公元前292年，已回到楚國宮廷的屈原，因不懈堅持“美政”路線，而被放逐江南。屈原一生遭到楚王的兩次放逐，過了20多年的流浪生活。評價屈原的一生，可以說他是一個偉大的詩人，又是一個懷才不遇的政治家。

楚國被秦國打敗後，楚懷王又想重新和齊國聯合起來。這時，秦昭襄王繼王位，他很客氣地寫信給楚懷王，請他到武關(在陝西丹鳳縣東南)相會，當面訂立友好盟約。

屈原勸楚懷王不要去，他說，秦國一定會設下圈套等著我們上當呢。

正如屈原預料的那樣，楚懷王剛進人秦國的武關，立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了後路。在會見時，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，楚懷王拒絕了。秦襄王下令把楚懷王押到咸陽軟禁起來，並派人通知楚國讓他們拿土地來贖人。

楚國的大臣們聽到國君被押，非常氣憤，拒絕了秦國的無理要求，並立太子為國君，這個國君就是楚頃襄王。

楚懷王在秦國被關一年多，吃盡苦頭，後來病死在秦國。楚華人為楚懷王被害死心裡很氣憤，大夫屈原更是怒不可遏。他勸楚頃襄王蒐羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。

可是他的勸告卻招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們抓住一切機會在頃襄王面前誣陷屈原。楚頃襄王聽信讒言，把屈原革了職，放逐到湘南去。

屈原到了湘南以後，經常在汨羅江(在今湖南省東北部)一帶徘徊， 吟誦著傷感的詩歌。有一天，屈原在汨羅江邊遇見一位打魚的漁夫。漁夫對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎麼會落到這種田地呢?”屈原說:“我落到這個地步，是因為許多人都是骯髒的，只有我是乾淨的；許多人都喝醉了，只有我還醒著。”

公元前278年，楚國國都被秦國攻破。一直支援著屈原人生的精神支柱——國家， 就此坍塌了，屈原內心的孤憤隨著國破山河碎而徹底泯滅。懷著絕望的心情他走向汨羅江，投江自盡，以身明志，以死殉國!

今天的人們每年能夠在五月初五吃上粽子，過上節日要多虧了屈原的貢獻。屈原當年縱身一跳，跳到了汨羅江的時候一定沒想到今天的人們會如此的惦念他。

關於屈原為什麼選擇投江這種自殺的方式來結束自己珍貴的生命，歷來說法不一，人們猜測的他投江的原因主要有以下幾種

為國而死。當時的秦國特別強大，楚國的都城被秦攻陷後。屈原感到自己的國家就要滅亡了，作為一個對楚國有著濃烈情感的人來說，屈原不願親眼看到這一幕的發生，因此投身汨羅江中。

為想要完美而死。屈原性格剛直，而政治是黑暗和殘忍的。屈原發現自己的政治抱負在楚懷王這樣君王的帶領和無能卻攻於心計不為民政的同事們的配合下是不可能完成的事業。屈原想要的是“明君”和“哲王”，想要能真心為百姓做出業績的同事，而赤裸的現實一次又一次的將他扇醒，終於投江。

為救頃襄王而死。這是一種較為新奇的說法。起源與一個民間傳說懷王死後，楚國已經變的不能再承受任何的攻擊，而那時候的秦國經常對楚國進行侵犯，終於攻佔了郢都。傾襄王在被秦國追殺的過程中想到了流芳在汨羅江附近的屈原，想問問他有沒有什麼辦法能夠扳回一局，重振楚國。然而秦軍得知傾襄王的想法後追隨而來，屈原為力保傾襄王，便與他交換衣服當著秦軍的面跳下汨羅江，襄王獲救。

總的來說，不管哪種原因，屈原或是因為絕望，或是因為大義和性格原因都使得他不得不投江自盡。

屈原的人生之痛，造就了中國文學之幸。從《九歌》到《九章)》從《哀郢》到《離騷》，從《橘頌》到《天問》。屈原所有的痛苦、 憤怒、哀怨、孤獨都透過與楚地民歌相結合，而化為響徹天地的吟唱，迴盪在時間的盡頭，這就是“楚辭”——一種在香草美人的意象中寄寓理想，在上天人地的境界中探索真理，在不拘一格的言語中抒寫憂傷的嶄新文體。由屈原“自鑄偉詞”所開創的楚辭的天空一經產生便是群星璀璨，而《離騷》則是所有星座中最燦爛的一顆。 《離騷》全長373句，2490字，是中國文學史上第一首由詩人自覺創作、獨立完成的長篇抒情詩。詩人以自身為原型，從多方面樹立了一個具有高尚品格和出眾才華的抒情者光彩照人的形象。

透過屈原的作品可以感受到屈原偉大的人格和高尚的情操，他以國家興亡為已任，追求“舉賢薦能、修明法度”的美政理想。在《離騷》中，屈原對貴族統治集團爭權奪利、貪婪嫉妒、仗勢欺人、蔑視法度等腐朽現象進行了無情的揭露。屈原耿直的性格和他那國家利益高於一切的愛國思想在《離騷》中得到充分的體現，當國君的做法不利於國家時，他也同樣在作品中表現出自己的不滿和憤怒。

屈原是中國古代第一位具有愛國主義思想的浪漫主義大詩人，他開創了楚辭文體，形成了中國文學史上最早的浪漫主義文學流派，和《詩經》一起構成了中國詩歌的兩大源頭，在中國文學史上佔有極其重要的地位，對後世文學產生了無窮的影響。

屈原的作品有自己獨特的藝術風格，他大膽使用浪漫主義手法，運用神話傳說，展開豐富的想象，扦發了自己奔放的情感和對美好理想的追求，表達了自己的政治理想，以及對腐敗的統治者的不滿和對人民的痛苦生活的深切同情和關懷。在反映現實矛盾，抒發內心感情時，他繼承併發揚了《詩經》的傳統，巧妙地使用比興手法，委碗而且深入地表述自己的觀點。屈原在詩歌的語言和表現形式上也做了變革，不僅加長了句子，還加大了篇幅，相對《詩經》來說，更有利於增加內涵， 深入地表達思想。

沒看過什麼書的人確實也不知道“刻舟求劍”、“守株待兔”、“漁夫和哲學家”等是不是也發生在楚國？就屈原投江的傳說當然有原委吧。

《離騷》是屈原的一首長篇政治抒情詩。它也是中國古代最長的抒情詩，全篇370句，近2500字，自傳體敘事詩。《離騷》就是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，發憤以抒情而創作的一部傑作。

從《離騷》中，我們可以看到詩人和當朝統治者的矛盾，既理想與現實的對立，以及詩人心靈的痛苦和糾結，既進取和退隱的矛盾。從詩中的後半部分可以看出，屈原對當時楚國的政治局勢已經失望了，他也知道唯有去國才是一條出路，但是自幼立下的為國盡忠思想，以及心繫國家和鄉土的情懷，讓他否定了一切離楚遠遊的想法。在楚國已無出路，可是又無法真正離開楚國，所以只有以身殉國。