曾國藩，清末中興一名臣，同時還是一位講道學的理學家，如今各類心理雞湯和勵志文學更是將其標榜為“完人”。蓋乎“完人”者，說句大白話，就是“這人沒挑了，到頭了，完美了，近乎於神了”。鋪天蓋地的誇讚與標榜，以至於連外賣大叔、清潔大媽都知道這位曾文正公。

今日裡不談他的豐功偉業，談些什麼呢？就談談這位理學家那些有趣且鮮為人知的私房事吧。

且說曾國藩出身小農之家，其祖父留下一些家產，生活也算富裕，其父曾麟書喜好學問，一心求取功名。可苦讀大半輩子書，也當了大半輩子墊師，卻偏偏連個功名也考不上，直到將近五十歲時才勉強混了個秀才。而那時曾國藩卻早已是進士及第，庶吉士散館、授職翰林院檢討。老爹曾麟書的秀才功名極有可能是沾了兒子的光，湖南府為巴結曾國藩而刻意給他老爹一個秀才名額。

而曾國藩卻以二十三歲盛年之齡考中秀才，二十四歲鄉試中舉，二十六歲結婚成家。這在古代絕對屬於“晚婚晚育”的年齡，會讓人笑話的。不過曾國藩滿不在乎，因此坊間傳聞他只好詩書，不好美色。他的元配歐陽氏（閨名：玉英），是正八品衡州府學訓導的女兒，嫁給曾國藩時已經二十一歲。大清一朝，到了這個歲數還沒嫁人，就是百分百的老姑娘了，一般沒人要了。不知為何大多數史書都刻意略去這點，避開二人婚姻之事。

為何曾國藩到了這般年歲才娶妻婚配，這其中頗有些原委。他雖家境小康，又是秀才舉人，但相貌實在不堪，偏偏又患有惡疾。史書之中常提到他那對往下耷拉的三角眼，陰沉的面貌，還有天生有魚麟癬，時不時發癢脫皮，嚴重時則紅腫潰爛。野史謠傳他是蟒蛇精轉世，試想哪個女子願意晚上抱著一條三角眼的蟒蛇睡覺。這實在讓人難以忍受，因而大家閨秀沒人願意嫁他。

那為何歐陽石到了21歲還未能嫁人呢？這個問題在歷史中沒有任何記錄，或許有不可告人的秘密吧？如果不是醜鬼也不是殘疾的話，那麼就一定都會閨德有問題，因而沒人願意上門提親。恰好曾國藩接近而立之年還未能娶妻，兩人恰好都是高不成低不就的歲數，於是也就湊合了。不過她與曾國藩倒是很搭配，兩人對房事都極為興濃。

說到這裡插一句野史傳聞，有野史記載玉英在洞房當夜看到曾國藩褪精衣服後當即嚇昏，被救醒後哭了整整一晚，因為真的很可怕。到底有什麼可怕的呢？是如蟒蛇一樣悚人的鱗片？還是猶如蟒蛇一樣粗的器物？天知道她害怕什麼。

正如《大話西遊》中的經典臺詞“我吐啊吐啊就習慣了”，很快玉英適應了，也習慣了。自家爺們更特殊，這是別人沒有的。

不過人的適應力很強，不久歐陽氏就習慣了。曾國藩一直沒納妾，因為歐陽氏一直做“獨門生意”，曾國藩也專寵一人。歐陽氏自過門後，到三十七歲生下么女，共生育三子五女，平均兩年生一個，幾乎年年大肚子。這種現象說明二人配合的十分默契，曾國藩只要有閒工夫，二人就來一場驚天地泣鬼神殺伐。也說明二人憋得太久了，一旦食髓知味，便猶如黃河氾濫，一發不可收拾。

不過歐陽氏的“道行”還是比不上曾國藩的老媽，也就是她的婆婆江氏。江氏先後生了十男四女。從這一點來看，曾國藩的老爸更“厲害”，曾國藩也許正是繼承了老爸的基因，只是“功力”遜色老爸。

男女之事，本屬平常，自古陰陽結合，符合天地之根本。偏偏滿口理學的曾國藩要將其以日記方式記錄下來，又喜歡將日記給大家看。

寫就寫吧，卻非要加上道學家的檢討與悔恨。如在道光二十二年十一月十六日他的日記寫道“歸家後，房闥大不禮，成為一大惡。”隔了三天，也就是十九日，他又寫道：“房闥又大不禮。之前立誓有三戒，難道如今忘了嗎？既然寫日課冊，對於這等大過錯，尚且不能改，其他的還有什麼可說呢？甘心為禽獸，還敢厚顏無恥與正人君子交往不？”

其中兩次寫道“房闥大不禮”，這是什麼意思？就是用古文記錄他與歐陽氏兩人之間的那些私房事兒。做了之後，又罵自己是禽獸，是個厚顏無恥，寡廉鮮恥之輩，無面目跟正人君子交往。這就好比盜賊偷了人家財物，一邊數錢一邊罵自己沒良心。很顯然，這是一種自相矛盾的變態心理。

曾禽獸搞得歐陽氏幾乎年年大肚子，還非要用理學說教，這種行為令我輩十分不明白。也許是歐陽氏太老了，肚子不爭氣了，認為“房闥大不禮”的曾禽獸在四十九歲那年納了個江寧人士陳春燕為妾。這年陳氏二十歲整，不知道她洞房之夜，看到“蟒蛇精”後是什麼感覺，會不會也哭上整整一夜呢？

陳氏命運不是忒好，跟“蟒蛇精”過了四年後，便一命嗚呼。沒病沒災就這麼死了，看來曾禽獸的功力越發深厚了。陳氏死的時候，曾國藩五十三歲，他老弟曾國荃一再勸他再納上幾個妾，不過滿口理學的曾國藩沒答應。看來他靈魂已經“覺悟”了，或者他身體實在“力不從心”了。曾國荃實在不瞭解哥哥，他哥若是身體仍能“老夫卿發少年狂”，想要女人隨時都有，何必再為納妾壞了自己的虛名。

曾大帥，一個“假道學”的佼佼者！

我個人認為我們所看到的應該是曾國藩的為人處事，待人接物，而不是說去探究曾國藩是否好色，這就有點子像是歷史小八卦了。（可是我就喜歡這樣的歷史八卦，哈哈，打臉了）

就我所知道的，曾國藩在早期的時候是想當然的和我們一樣，克服不了好色的毛病。據說有一次，他去朋友家聚會，朋友身邊就有兩個妾，令曾國藩豔羨不已，然後他非常直接的就和那個朋友說，要不咱倆來換一下座位吧，令朋友哭笑不得。不過在回到家之後，曾國藩就冷靜下來了，於是就自罵道自己這樣做和禽獸有何不同，因為在他心目當中世界上就只有兩種人，一個是聖人，另一個就是禽獸了，所以他立志就要成為聖人，於是窮極一生追尋入聖之道，克己奉公，努力的去克服人性的弱點。

曾國藩一生只有一位正妻和一位小妾，而曾國藩願意取納這位小妾也是大有緣由的。因為曾國藩身上生有牛皮癬，再加上工作壓力實在是太大，所以生活上也必須要有專人來照顧，於是在考慮再三之後還是決定納陳氏為妾，照顧自己的身體以及平時的生活，使之能夠留出更多的精力時間來為國家殫精竭慮，發光發熱，所以也可以理解的。

在曾國藩晚年的時候，因為陳氏已經去世多年，他的身體又不太好，所以他也有意再納一個妾來照顧自己的飲食起居，於是就寫信給自己的兒子問兒子能不能在南方給自己找一個女子來專門照顧自己的生活。但是後來曾國藩覺得自己這麼老了，一來自己內心會有一些羞恥感，二來也怕耽誤了姑娘的青春年華，所以便放棄了這一想法，沒有再納妾。

其實在我看來，曾國藩作為一個位高權重的封疆大吏，再加上事務確實繁重不堪，並且年老體弱，想要一個女子來照顧自己的生活確實也是情理之中，不過曾國藩自己卻沒有過自己心裡的這個坎，還是覺得這樣有傷大體，恐怕晚節不保（不至於），為了追尋他的聖人之道，他還是選擇了放棄，也可以說是壓制了自己的人性吧，不可謂不讓人由衷敬佩（至少我非常欽佩，因為十個我加起來都做不到）