武松的英雄事蹟都是為自己，魯智深的英雄事蹟多數是為別人，高下立判。武松打虎是被逼無奈，殺嫂殺王婆殺西門是報仇，打蔣門神是報極市儈的“恩情”，鬧飛雲浦和鴛鴦樓又是為報仇。再看魯智深，救金翠蓮、打死鎮關西、救林沖，都是主動行俠仗義。但是施耐庵老先生對武松很有好感，花了大量筆墨來寫，人稱“武十回”。金聖嘆也說魯智深雖是人中絕頂，但仍不及武松，武松是天神。各有好惡吧，我就更喜歡魯智深。但說武松不算英雄好漢，也過了，畢竟大多數人是絕對沒有武松的血性和本事的，比如，為武大郎報仇，就沒幾個人能做到如此冷靜、有條不紊又如此決絕。

這個問題其實滿滿的惡意，這分明是要捧高魯智深，貶低武松。在我看來，魯智深的確是英雄好漢，但武松也不是壞人、惡人，他也是好漢。

先說魯智深

魯智深誠然是一位大俠，算得上英雄好漢，這從他的壯舉就能發現。魯智深本是老種經略相公帳下軍官，負責保衛邊疆，而且他作戰勇猛，立功不少，所以能官至關西五路廉訪使。不過，後來小種經略相公坐鎮渭州，需要有人幫助他，所以魯智深就調到渭州，成了提轄。

在渭州，魯智深聽了金翠蓮父女的話後，不但傾囊相助，而且一怒之下打死了鄭屠，結果自己做了和尚；野豬林內，他救下林沖，還護送到滄州；桃花山下，他痛打小霸王周通，救了劉太公的女兒。最容易被人忽略的，是魯智深行刺事件。

史進尋師父王進不成，無處可去，到少華山落草。一日，他見一位犯人被押解，得知此人叫王義，是個畫家。他的女兒玉嬌枝天姿國色，被華山賀太守看中，賀太守文要不成就武取，他把王義發配到邊遠地方，霸佔了玉嬌枝。史進知道後，一怒之下殺了公差，救了王義。又為救玉嬌枝去行刺史進，結果不成功反被抓。

三山合力攻打青州時，魯智深得知史進被抓，他為了救史進，也去孤身行刺賀太守，結果也被抓了。

另外，魯智深魯智深在幫金翠蓮時給了5兩銀子，一路護送林沖到滄州，直到人多了知道董超薛霸不會再下手了才會去，戰場上拼命救下斷臂的武松等，這些小細節也都能說明，魯智深是英雄好漢。

再說說武松

武松其實與魯智深一樣，他也救過人，只是沒魯智深那麼多罷了。在書中，西門慶是個暴發戶，勾結官府，排陷他人，還跟潘金蓮謀害了武大郎。這樣的人，只要活著，必然就會害人。武松殺了他，不但是為哥哥報仇，更是為民除害。

武松打虎，儘管不是有意為之，但老虎吃人無數，當地許多獵戶都無奈。武松打死老虎後，也相當於救了很多人，那些獵戶也因此不會再挨板子。

還有蜈蚣嶺上的道士，強搶民女，也不是好人。武松發現後，殺了道士，救了民女，而且一百多兩銀子一分不取，全都給了民女。

這麼看的話，武松也做過不少好事。

有人說，武松在張都監家殺了十五口人，算不得好漢。必須強調一點，在古代小說中，“好漢”只是“勇敢漢子”的意思，如果有武藝，能喝酒又不好色，更是標準的好漢。這個詞，與好壞無關，更不是聖人的意思，西遊記中，猴子、妖怪等都稱好漢，隋唐那些猛將也都是好漢。

好漢，從來就不等於好人。武松不好色，酒量很大，又武藝高強，完全算得上好漢。

其實，不管梁山108將之前有無過錯，即便真的像宋江那樣殺過百姓，但後來能接受招安，為朝廷打敗遼國，平定方臘等內亂，他們也足以消除罪業。所以，最後他們都能被立廟祭祀，被後人萬世敬仰。

魯智深和武松是水滸傳裡兩個非常重要的人物，魯智深是第一個大筆墨的好漢；武松則因為其與潘金蓮同孫二孃的故事更有戲劇性。魯智深的確比武松要更純粹地符合好漢這個詞——無論承不承認這一點。

（《水滸傳》劇中魯智深和武松）

這個不用多舉例，比如他後認的嫂子孫二孃（殺人賣肉的）、兄弟金眼彪施恩（帶著囚犯霸地開店的）。這兩人和武松的交情要比和魯智深的交情更深入。魯智深交好的好友是史進，林沖則和他看似漸行漸遠。

魯智深可愛在哪呢？一是說話，二是做事。舉一個非常有特點的例子：魯智深曾經罵一個和尚“禿驢”，金聖嘆評價他的話大概是“那你呢”。非常有趣，他在罵人的時候忘記了自己的身份，可以說非常可愛。魯智深行為上的可愛可以體現在他報仇上。在給金翠蓮報仇和給救史進上面出奇的一致，別人勸他，他勉強答應，然後悶悶的生一肚子氣，在床上睡不著覺，恨不得馬上去主持公道。那麼不可愛的人就不是英雄了？

（《水滸傳》鬧寺廟的魯智深）

武松雖然也是嫉惡如仇的漢子，但是殺人時並不能分出好歹。這一點上到有一分似李逵。武松在鴛鴦樓時的殺人便是其中的證據，武松確確實實地一鍋端了，其中有沒有被冤枉的人呢？武松原話是“一不做，二不休！殺了一百個也只一死！”別管怎麼樣了，都殺了。但是武松有一點還是挺男人的，殺了人並寫下自己的姓名於犯罪現場。其實這一點也並不突兀，為什麼呢？因為上次殺潘金蓮和西門慶時他也選擇了自首，也是個敢作敢當的人。

（《水滸傳》武松打蔣門神）

魯智深比武松更有預見性，也就是說他更有慧根，武松早期則並未放棄對官府的依賴和信心，甚至和宋江見面的最初還主動提出希望被招安。後來武松應該受到了魯智深的影響，加上他後來生活經歷，才極度反對招安。這樣看來，魯智深又加了分。

二人都算是爽快的人，算是意氣相投；二人都有惹人嫌棄的一面，如魯智深在寺廟，如武松在柴進家；二人都殺過偽和尚、假道士；二人都對女色不著迷。只能說魯智深比武松更有佛性，品行略高於武松。

如魯智深在小種略相公手下做提轄時，聽了歌女金翠蓮父女被鎮關西強搶為妾，並且鎮關西寫了三千貫的賣身契卻一文不給，可是在趕出金翠蓮之後，又要強要三千貫所謂的賣身錢的話後，不但把身邊的錢全都拿出來給了金翠蓮，而且為了能讓金翠蓮父女順利離開，一直看住想攔劫的夥計，並且一怒之下三拳打死了鄭屠。

如林沖被高俅陷害，刺配滄州，路上被人折磨，魯提轄大鬧野豬林，不但阻止了那些想害林沖的公人，還護送林沖一直到滄州；如桃花山下，小霸王周通，要強搶劉太公的女兒，他假扮新娘，責打周通，如他為了救抱打不平的史進，孤身行刺賀太守等，都是為了幫助別人，沒有半點兒私心。因此魯達被金聲嘆評為上上人物。

武松當然也是一位英雄，但是比起魯達，則要遜色一些。雖然他也有一些膾炙人口的故事，如打虎，如殺潘金蓮，西門慶，如醉打蔣門神，如大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓等，但武松做這些事的初衷卻是為了自己。他以自己的利益為準繩，並不考慮別人的感受。因此，金聖嘆給水滸一百單八將重新排序時，將武松排在第一百零七，僅比時遷高一位。