1、同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結下了千秋之緣。唐代大詩人李白曾三次遊歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦讚道“楚越千萬山，雄奇此山兼”。
2、九華山在安徽省青陽縣[現為池州市]。境內群峰競秀，怪石硝拔，流泉遍佈，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開元末，新羅國有一個叫金喬覺者渡海而來，寄住九華山修身七十五年，圓寂後與佛教傳說中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺山統稱四大佛教聖地。
3、九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因為有了興盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無數山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛後面有一座高山。高山後有一座“M”型的山。“M”型的山後還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在雲霧的籠罩下，睡佛若隱若現，美極了。
4、九華山北俯長江，南望黃山，東監太平湖。它以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。天台，天柱，獨秀，花臺，雲外峰如臺似柱，聳入雲霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢“間聳航”，“雄叫天門”等茂石更是鬼斧神工。
5、從天台正頂下來，返回古拜經臺時，天空乍然放晴。綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見此壯美的風光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來。
6、九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地。現有寺廟 80 餘座，僧尼 300 餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名於海內外。
7、九華山的佛教，因新羅國王氏金喬覺遠道而來修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這裡古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地。化城寺、肉身寶殿、袛國寺等廟宇古樸莊嚴，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒有風，沒有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴肅穆的氛圍。
8、遊九華山朋友，你去過安徽九華山嗎？九華山是一個融合佛教和自然景觀為一體的遊覽避暑勝地。這裡有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”;有風景如畫的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”••••••這一道道風景線都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過“鳳凰古松”的遊客，無不由衷地讚歎：多美麗的松樹啊！
9、心頓悟於九華之上，靈魂沐浴於神雨仙風之中，頓覺神清氣爽，清新無比，佛光普照。以往，也曾經於雨中游歷過名山大川，也看過不少山中的雲起雲湧，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教聖地，聚千年道行之力，於冥冥之中點化眾生。地藏菩薩沒有走，他時時刻刻都在以虛實兩相存在於九華之巔，誰有緣，誰就能取得真經……
10、到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福。“九華三耳”、“天台雙冬”、“冰山雪球”等，真是說也說不完。最後來一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食慾大增，意猶未盡。九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。
11、五嶽之一的華山位於陝西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱於世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在於它是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的。
12. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那麼潔淨，一點汙穢都不存在，此時，即使是最複雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空濛，大有飄飄欲仙展翅凌雲飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
13. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恆山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然於心，這正是武林人所想要的情懷！
14. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚歎，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
15、九華山古稱陵陽山，原叫九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間改稱九華山。位於安徽省池州青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是中國佛教四大名山之一，有八百寺，九十九峰。相傳金喬覺在九子山頭，跌坐禪修，山神為他供養飲食，人稱地藏僧，後稱地藏菩薩。那時九華山下，有一位閣老，人稱閔公，平日奉行眾善，時常請99位僧人吃齋，獨留一個空位，邀請山上地藏僧，以滿足百人之數，連續多年。一天晚上，地藏菩薩從山上下來，向閔公借一片袈裟之地修行。閔公說："這九華山上的土地都是我的，請您隨意選擇吧。"於是菩薩一展袈裟，竟然覆蓋了整個九華山。閔公大喜，捐獻了這座山。
16、九華山，坐落於安徽省池州市青陽縣境內，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山，是"地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提"的大願地藏王菩薩道場。被譽為國際性佛教道場。"九華一千寺，撒在雲霧中"，九華山有九十九座廟宇，朝山禮佛的教徒信眾與觀光的遊人絡繹不絕，香火之盛甲於天下。在中國佛教四大名山中，九華山以其"香火甲天下"和"東南第一山"的雙重桂冠而名揚天下，也因擁有眾多肉身菩薩而聞名於世。蓮花佛國九華山是人們心中的神聖之地，也是善男信女們的朝拜聖地。
16、九華山天開神奇，清麗脫俗，素有"蓮花佛國"之稱。九華山主體由燕山期花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。山間群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各具神韻。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉與漫山的碧樹，構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。
1、同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結下了千秋之緣。唐代大詩人李白曾三次遊歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦讚道“楚越千萬山，雄奇此山兼”。
2、九華山在安徽省青陽縣[現為池州市]。境內群峰競秀，怪石硝拔，流泉遍佈，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開元末，新羅國有一個叫金喬覺者渡海而來，寄住九華山修身七十五年，圓寂後與佛教傳說中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺山統稱四大佛教聖地。
3、九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因為有了興盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無數山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛後面有一座高山。高山後有一座“M”型的山。“M”型的山後還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在雲霧的籠罩下，睡佛若隱若現，美極了。
4、九華山北俯長江，南望黃山，東監太平湖。它以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。天台，天柱，獨秀，花臺，雲外峰如臺似柱，聳入雲霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢“間聳航”，“雄叫天門”等茂石更是鬼斧神工。
5、從天台正頂下來，返回古拜經臺時，天空乍然放晴。綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見此壯美的風光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來。
6、九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地。現有寺廟 80 餘座，僧尼 300 餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名於海內外。
7、九華山的佛教，因新羅國王氏金喬覺遠道而來修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這裡古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地。化城寺、肉身寶殿、袛國寺等廟宇古樸莊嚴，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒有風，沒有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴肅穆的氛圍。
8、遊九華山朋友，你去過安徽九華山嗎？九華山是一個融合佛教和自然景觀為一體的遊覽避暑勝地。這裡有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”;有風景如畫的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”••••••這一道道風景線都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過“鳳凰古松”的遊客，無不由衷地讚歎：多美麗的松樹啊！
9、心頓悟於九華之上，靈魂沐浴於神雨仙風之中，頓覺神清氣爽，清新無比，佛光普照。以往，也曾經於雨中游歷過名山大川，也看過不少山中的雲起雲湧，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教聖地，聚千年道行之力，於冥冥之中點化眾生。地藏菩薩沒有走，他時時刻刻都在以虛實兩相存在於九華之巔，誰有緣，誰就能取得真經……
10、到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福。“九華三耳”、“天台雙冬”、“冰山雪球”等，真是說也說不完。最後來一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食慾大增，意猶未盡。九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。
11、五嶽之一的華山位於陝西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱於世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在於它是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的。
12. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那麼潔淨，一點汙穢都不存在，此時，即使是最複雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空濛，大有飄飄欲仙展翅凌雲飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
13. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恆山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然於心，這正是武林人所想要的情懷！
14. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚歎，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
15、九華山古稱陵陽山，原叫九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間改稱九華山。位於安徽省池州青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是中國佛教四大名山之一，有八百寺，九十九峰。相傳金喬覺在九子山頭，跌坐禪修，山神為他供養飲食，人稱地藏僧，後稱地藏菩薩。那時九華山下，有一位閣老，人稱閔公，平日奉行眾善，時常請99位僧人吃齋，獨留一個空位，邀請山上地藏僧，以滿足百人之數，連續多年。一天晚上，地藏菩薩從山上下來，向閔公借一片袈裟之地修行。閔公說："這九華山上的土地都是我的，請您隨意選擇吧。"於是菩薩一展袈裟，竟然覆蓋了整個九華山。閔公大喜，捐獻了這座山。
16、九華山，坐落於安徽省池州市青陽縣境內，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山，是"地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提"的大願地藏王菩薩道場。被譽為國際性佛教道場。"九華一千寺，撒在雲霧中"，九華山有九十九座廟宇，朝山禮佛的教徒信眾與觀光的遊人絡繹不絕，香火之盛甲於天下。在中國佛教四大名山中，九華山以其"香火甲天下"和"東南第一山"的雙重桂冠而名揚天下，也因擁有眾多肉身菩薩而聞名於世。蓮花佛國九華山是人們心中的神聖之地，也是善男信女們的朝拜聖地。
16、九華山天開神奇，清麗脫俗，素有"蓮花佛國"之稱。九華山主體由燕山期花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。山間群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各具神韻。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉與漫山的碧樹，構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。