在宇宙中人在順序排列在生物演化哺乳類頂端，在適應生存環境過程中首先潤育出安全意識及獲取食物能力，初期只有個體本能全力而為才有生存可能，所以人自私是與生俱來，本性自私的人類個體無節制的邪惡傷害群體就算特定階段神化，但可持續時間終有一天眾體合力推翻，結局就不能冠以智慧的評價了。可悲的從美索不達米亞星月地帶的蘇美爾人及唯一沒有斷代的文明古國一直在怪圈中迴圈……

所謂“萬惡淫為首”，邪惡的根源是貪，一個人如果執著貪慾，他的視野就會非常侷限，心胸非常狹隘，譬如一個人執著貪圖名利，他眼中只有名，只有利益，他的心目中，只有金錢的多少，只有名位的榮辱得失，至於名位金錢的本質是是什麼，他不會去考慮，生命的意義是什麼，他同意也不會去參悟，總之除了名利燻心，他不會去靜下心來，思考人生，思考大自然，以這樣一種自私貪婪的心態，如何能產生智慧呢？

思想並非簡單的概念理解或觀點‘確立，其中包函個人的所謂智慧。思想與邪惡聯姻，且為邪惡所主導，則思想想必也是獸性的，或遠遠落後的，其表現應該為人的本能的生物性的貪婪、狡詐和兇殘。這樣的思想絕對缺失社會文明的時代先進性。

相反，如果大智慧所致的思想，則一定與時代的先進性和人類社會的發展大勢相吻合，並非為一時一地甚至一世所侷限。當然，現實或傳統中對大智慧的界定，還是為實用主義所左右，為所謂絕對群體意見所左右，什麼大智若愚，什麼明哲保身大行其道，至於能夠瞞天過海的邪惡思想是不是大智就顯得模糊了。

回顧歷史，邪惡的成功總是暫時的，並且最後終被歷史所唾棄。因此，邪惡思想與大智慧格格不入，大智慧必是磊落、光明的思想，還將戰勝邪惡，最後獲得勝利的。

邪惡源於貪婪，貪婪起於自私。自私貪婪者，耍小聰明而精於算計。

邪惡之人陰險奸詐，欺世盜名；邪惡之人巧取豪奪，損害他人；邪惡之人利慾薰心，為所欲為；邪惡之人盛氣凌人，不可一世。故邪惡之人，豈能有大智慧也。

邪惡之人為一己私利而喪盡天良；

邪惡之人為利益瘋狂而兇狠殘忍。

邪惡之人為世人所不齒，可鄙可恨！

邪惡之人為天地所不容，當誅當滅！

人慾利己先利於人，人慾達己先達人。此乃大智慧也。

大智慧者大格局，以天下為己任；大智慧者想人之所想，急人之所急，為人之所為。

大智慧者光明磊落 ，浩然正氣。

大智慧者為世人所讚美，可歌可泣！

大智慧者為天地所頌揚，當敬當佩！

邪惡之於大智慧而渺小，怎能與大智慧堪比！

邪惡之人為大智慧者鄙視，為天下蒼生所唾棄，終將被正義所誅滅，葬其於茫茫荒漠，不能尋其蹤跡！

還是想的太簡單了，世上本無對錯，因為有白就需要黑去證明他。這樣世間才能平衡。光看書不行，你還得學會動腦筋。差遠了。滾

邪乃是魔子魔孫，求術不求智，術乃小技也，得一技橫行天下，不管惡與善，取利就行。此等乃亂世之風，動其根本，必禍其民，動國之根本。

邪者善偽飾，好浮華，一群妖眾群舞，成勢者乃為大。此等眾生已欲為生，縱慾成性，為之高呼人之大幸也。社會之風日下，就是此等眾生的盛宴。

邪惡之勢會有終結之時，不是死於內鬥，就是被社會拋之。正風固本，乃走向智慧之路的唯一正途。

智慧源於道，智慧是淺道，真道不需要智慧，所以，老子說“絕聖棄智”。不是有意棄智，是智已經大到不存在，故而表現為“若愚”！

邪道也是道，邪道的最終結果是為害！

“大智慧”還沒大到成道時，越有智慧越有害。這個害隱藏的深，至顯現只有承受的份兒。無處可逃，即是果。佛曰畏因。

得道之前有智慧，能達到智慧不為害者即是有道者。有道只是未明道。有智慧而邪惡是因為道虧。能將智慧用於識道，是因為其人有德，德比智慧更接近道。有德無智慧，不能明道。明道需要用智慧梳理思想，需要明的是利人的——人道。

思想不正注意力方向就不正，大方向不正就會背道而馳。邪惡即是錯，已經錯了，在錯中得的智慧也是錯的。錯有時也能暢通無阻，只是最終結果一定是以失敗告終。都想正確，行錯者行錯時，也認為是在行正確。

思想邪惡已經沒有了智慧，更不要說大智慧了。邪惡意味著做事、處世已經是按照完全利己的原則，而且採取不正當手段，以滿足個人的慾望為目標。所做的事，肯定為人所不齒。怎麼可能是有智慧的人做的事。智慧，首先是做人上。有智慧的人應當是懂得道德的人。是能夠做到孝悌仁愛的人。懂得愛國家，尊重和孝敬長輩，愛護家庭成員。在工作上能夠盡力。邪惡的人，是完全違背這些道德的人，是沒有智慧的人。如果說有智慧，也是隱藏自己做惡的智慧。

邪惡的最大根源是傻子太懂愛，智者太真理，可是我們這個世界卻要隨機應變。我們悲哀在於我們會用人性去讀人，去看穿，人幾乎不會再愛，生活的細節末枝只能實踐去感受，可是人又要一嘴巴都是道德仁義。看穿真相，痛的是心；拆穿謊言，涼的是情。社會很單純，複雜的是人。

無論是大智慧還是小智慧，都必須作用於人間，以及指導個人的人生運程，如果不能，絕不是智慧。

人的思想邪惡，也分深淺高低，急於行動兌現、急欲滿足的為淺。能夠深藏不露、似是而非、延緩滿足的為深。能夠得到眾多追隨者的為高，只受觀望無人理睬的為低。

思想純正，絕無邪惡，就是神人。