最近，一個新名詞引起了大家的注意，那就是“凡爾賽文學”。簡而言之就是用最低調地話，炫著最高調地耀。
“凡爾賽文學”本是一個貶義詞，為諷刺那些表面虛榮做作，但是內心空虛無聊的人。
但有這樣一個人，他的“凡爾賽文學”卻從不讓人反感，他的“炫耀”常被當做一種幽默的表達方式。
這個人就是撒貝南。
撒貝南喜歡“裝”眾人皆知。在《明星大偵探》中自詡自己是“芳心縱火犯”，燃燒了少女的芳心。誇耀自己是“盛世美顏”“絕世才華”。
面對這些“欠打”的言論，觀眾不僅沒有產生厭煩的情緒，反而是覺得，這樣撒貝南很是有趣。
能把傲嬌做作的“吹噓”和“炫耀”，說的不讓人厭煩，撒貝南可以說是把“凡爾賽文學”玩到了一種高階的地步。
說到撒貝南能在“凡爾賽文學”中封神，還是他在《吐槽大會》上的那一句“北大還可以”。
節目中，撒貝南簡述了他如同“開掛”的傳奇北漂經歷。
在撒貝南看來，自己當年是“被迫”北漂。
“在拿到通知書之後我還很糾結，再想去吧，那麼遠，遠離家鄉、親人、小夥伴。但是不去呢，北大也還可以，那就去吧。”
這句話真的是深諳“凡爾賽文學”精髓。不經意的炫耀了自己的優異。
這個在常人眼中國內最高學府，所有學子擠破腦袋都想進入的地方，在他看來只是“還可以”，言語中充滿無奈和不情願，但是臉上的傲嬌表情卻是溢於言表。
更可氣的是他後面還加了一句“你要是不小心再收到一封清華的錄取通知書，你的人生就毀了”。
要知道有多少人想要同時被北大和清華的錄取通知書“毀掉”自己的人生。
大家以為他老說保送北大是他高調，看他之後的人生經歷，原來保送北大真的不值一提。
就算在北大這樣一個全國頂尖人才集聚的高等學府，撒貝南也依然是最亮眼的存在。
就單是撒貝南身上的頭銜都夠他誇耀好一陣的了。
在大學期間，撒貝南擔任過北大廣播電視臺副臺長，北大合唱團團長，還有聞名全國的北大戲劇社社長。
社團生活豐富的撒貝南雖然時常會因為各種活動“逃課”。但是他卻從沒有因此耽誤學業。
因為沒上課不知道考試重點，撒貝南便利用他的“照相機記憶”將《法理學》一整本書背下。
就這樣撒貝南考出了96的高分。
即便是老師看到名字想不起撒貝南的長相，他還是能在全系140多人中考取29名的好成績。
要是說撒貝南之前能被保送北大是靠唱歌，那之後他被成功保送研究生，靠的就是他優異的成績，以及豐富的社團活動。
在《吐槽大會》上撒貝南說“北漂人經歷的擠公交、擠地鐵、住地下室、吃泡麵”而這些撒貝南統統都沒有經歷過。
哪怕是畢業找工作這樣一個艱難的“空檔期”撒貝南都靠“保研”順利度過。
這樣在外人看來如同開掛一樣的人生，撒貝南卻說這是“人生遺憾”，因為他錯失了人生中這些“寶貴”的經歷。
這便是撒貝南“凡爾賽文學”的又一經典發言。
雖然，撒貝南略帶“挑釁”的發言讓人感覺十分欠揍。但是又不得不承認，這些機會都是他自己用實力爭取來的。
原本已經錯過面試的撒貝南心有不甘，於是自己問老師要了電話，主動打過去詢問機會。
沒錯，撒貝南優秀的實力和經歷就是他傲氣的資本。
一般喜歡“凡爾賽文學”的人都是因為缺少所以才“炫耀”，而撒貝南是因為擁有所以炫耀。
而這樣的“炫耀”才更容易讓人產生敬佩之意，這樣的“炫耀”才更有底氣。
但是也並不是所有有實力，有底氣的人說出來的“凡爾賽文學”都能讓人聽著舒服。
當馬雲說“我對錢沒興趣”時，電視機前不知道有多少觀眾和撒貝南憋笑表情如出一轍。
估計當時馬雲的目的也不是為了炫富，更沒有像是撒貝南一樣故意幽默。而是陳述了自己的一種生活狀態。
但是在網友看來，這就是一種低調的炫富。
但為什麼撒貝南的“北大還可以”卻成為了一種幽默的笑談。這就涉及到撒貝南的語言藝術。
在《飯局的誘惑》節目中張大大問撒貝南：“他們都說你是主持界的一哥，你覺得呢？”
撒貝南先是理直氣壯地說：“那當然是”。
後又立馬佯裝心虛地說道：“怎麼把內心暴露了，就是主持界一哥們嘛。”
在炫耀之後適當地示弱，就能比較好地緩解自誇之後的尷尬。這樣的幽默觀眾往往很受用。
撒貝南還有一種更加高階的方式“幽默”方式，就是過分的誇耀，讓人一聽就知道是玩笑的言論。
在撒貝南在承認自己是“一哥”後，直接毫不忌諱地說：“現在活躍在中國電視熒屏上的不就我了嗎。連我身邊的同事同學開啟家裡的電視以為家裡電視壞了，因為他們永遠看到的是我。”
張大大：“既然你已經是國內主持的一哥，那春晚的搭檔你不是可以隨便挑，那你說一下最不想搭檔誰。”
面對這種明顯帶有挑釁意味的提問，此前的那種示弱的方式明顯已經不能滿足。所以撒貝南只能更加高調的說：“春晚應該由我一個人主持才好，都一哥了怎麼還需要搭檔呢。”
在《你好生活》中，作為嘉賓的蔡明老師誇讚了撒貝南的演技，說他沒往演員路上發展真的遺憾。
尼格買提也好奇地問撒貝南當年為什麼不當演員。
撒貝南不屑地回答道：“因為沒有遇上好本子唄”。
這樣明顯“不正經”的言論任誰都不會當真，但是這樣言論所達到的喜劇效果往往都出奇的好。
這也就是為什麼撒貝南的“炫耀”我們從不反感，這才是“高階凡爾賽”應該有的表現。
從蒙淇淇的文字中我們不難看出，這些人表面是在炫富，但實際可能並不富裕。因為物質上的缺乏，再加上週圍人長期的忽略，讓這些人產生了空虛和自卑心理。
他們有強烈被看見被關注的需求。因此他們就會用文字的方式，為自己打造一種“貴族”的形象，從而博取關注，來獲得內心的滿足。
大家之所以討厭凡爾賽文學，就是因為這種居心叵測的偽裝讓人感到虛偽，造作。妄圖用討巧的方式，去獲得個人價值的肯定。
這種對物質生活的過度推崇就是典型的拜金思維，同此前流行的“名媛”文化沒有任何的區別。
但是撒貝南如同“開掛”一樣的人生經歷告訴我們，撒貝南內心是富有的，是自信的，他的段子裡都是包含著真才實學的。
說他膚淺，但是他下一秒能立馬講出深刻的人生哲理，說他自戀，但是他也能在每一次自誇之後加上一個狼狽的反轉。
你以為他不正經，口出狂言自己是“芳心縱火犯”，卻又能把《文學回憶錄》通篇背下來。
所以每當聽到撒貝南的“凡爾賽文學”你總能看到其背後的人生高度和閱歷，是高情商和高智商的結合，以及一些略帶孩童的玩笑。
撒貝南的“凡爾賽文學”才與情二者缺一不可。
最近，一個新名詞引起了大家的注意，那就是“凡爾賽文學”。簡而言之就是用最低調地話，炫著最高調地耀。
“凡爾賽文學”本是一個貶義詞，為諷刺那些表面虛榮做作，但是內心空虛無聊的人。
但有這樣一個人，他的“凡爾賽文學”卻從不讓人反感，他的“炫耀”常被當做一種幽默的表達方式。
這個人就是撒貝南。
撒貝南喜歡“裝”眾人皆知。在《明星大偵探》中自詡自己是“芳心縱火犯”，燃燒了少女的芳心。誇耀自己是“盛世美顏”“絕世才華”。
面對這些“欠打”的言論，觀眾不僅沒有產生厭煩的情緒，反而是覺得，這樣撒貝南很是有趣。
能把傲嬌做作的“吹噓”和“炫耀”，說的不讓人厭煩，撒貝南可以說是把“凡爾賽文學”玩到了一種高階的地步。
說到撒貝南能在“凡爾賽文學”中封神，還是他在《吐槽大會》上的那一句“北大還可以”。
節目中，撒貝南簡述了他如同“開掛”的傳奇北漂經歷。
在撒貝南看來，自己當年是“被迫”北漂。
“在拿到通知書之後我還很糾結，再想去吧，那麼遠，遠離家鄉、親人、小夥伴。但是不去呢，北大也還可以，那就去吧。”
這句話真的是深諳“凡爾賽文學”精髓。不經意的炫耀了自己的優異。
這個在常人眼中國內最高學府，所有學子擠破腦袋都想進入的地方，在他看來只是“還可以”，言語中充滿無奈和不情願，但是臉上的傲嬌表情卻是溢於言表。
更可氣的是他後面還加了一句“你要是不小心再收到一封清華的錄取通知書，你的人生就毀了”。
要知道有多少人想要同時被北大和清華的錄取通知書“毀掉”自己的人生。
大家以為他老說保送北大是他高調，看他之後的人生經歷，原來保送北大真的不值一提。
就算在北大這樣一個全國頂尖人才集聚的高等學府，撒貝南也依然是最亮眼的存在。
就單是撒貝南身上的頭銜都夠他誇耀好一陣的了。
在大學期間，撒貝南擔任過北大廣播電視臺副臺長，北大合唱團團長，還有聞名全國的北大戲劇社社長。
社團生活豐富的撒貝南雖然時常會因為各種活動“逃課”。但是他卻從沒有因此耽誤學業。
因為沒上課不知道考試重點，撒貝南便利用他的“照相機記憶”將《法理學》一整本書背下。
就這樣撒貝南考出了96的高分。
即便是老師看到名字想不起撒貝南的長相，他還是能在全系140多人中考取29名的好成績。
要是說撒貝南之前能被保送北大是靠唱歌，那之後他被成功保送研究生，靠的就是他優異的成績，以及豐富的社團活動。
在《吐槽大會》上撒貝南說“北漂人經歷的擠公交、擠地鐵、住地下室、吃泡麵”而這些撒貝南統統都沒有經歷過。
哪怕是畢業找工作這樣一個艱難的“空檔期”撒貝南都靠“保研”順利度過。
這樣在外人看來如同開掛一樣的人生，撒貝南卻說這是“人生遺憾”，因為他錯失了人生中這些“寶貴”的經歷。
這便是撒貝南“凡爾賽文學”的又一經典發言。
雖然，撒貝南略帶“挑釁”的發言讓人感覺十分欠揍。但是又不得不承認，這些機會都是他自己用實力爭取來的。
原本已經錯過面試的撒貝南心有不甘，於是自己問老師要了電話，主動打過去詢問機會。
沒錯，撒貝南優秀的實力和經歷就是他傲氣的資本。
一般喜歡“凡爾賽文學”的人都是因為缺少所以才“炫耀”，而撒貝南是因為擁有所以炫耀。
而這樣的“炫耀”才更容易讓人產生敬佩之意，這樣的“炫耀”才更有底氣。
但是也並不是所有有實力，有底氣的人說出來的“凡爾賽文學”都能讓人聽著舒服。
當馬雲說“我對錢沒興趣”時，電視機前不知道有多少觀眾和撒貝南憋笑表情如出一轍。
估計當時馬雲的目的也不是為了炫富，更沒有像是撒貝南一樣故意幽默。而是陳述了自己的一種生活狀態。
但是在網友看來，這就是一種低調的炫富。
但為什麼撒貝南的“北大還可以”卻成為了一種幽默的笑談。這就涉及到撒貝南的語言藝術。
在《飯局的誘惑》節目中張大大問撒貝南：“他們都說你是主持界的一哥，你覺得呢？”
撒貝南先是理直氣壯地說：“那當然是”。
後又立馬佯裝心虛地說道：“怎麼把內心暴露了，就是主持界一哥們嘛。”
在炫耀之後適當地示弱，就能比較好地緩解自誇之後的尷尬。這樣的幽默觀眾往往很受用。
撒貝南還有一種更加高階的方式“幽默”方式，就是過分的誇耀，讓人一聽就知道是玩笑的言論。
在撒貝南在承認自己是“一哥”後，直接毫不忌諱地說：“現在活躍在中國電視熒屏上的不就我了嗎。連我身邊的同事同學開啟家裡的電視以為家裡電視壞了，因為他們永遠看到的是我。”
張大大：“既然你已經是國內主持的一哥，那春晚的搭檔你不是可以隨便挑，那你說一下最不想搭檔誰。”
面對這種明顯帶有挑釁意味的提問，此前的那種示弱的方式明顯已經不能滿足。所以撒貝南只能更加高調的說：“春晚應該由我一個人主持才好，都一哥了怎麼還需要搭檔呢。”
在《你好生活》中，作為嘉賓的蔡明老師誇讚了撒貝南的演技，說他沒往演員路上發展真的遺憾。
尼格買提也好奇地問撒貝南當年為什麼不當演員。
撒貝南不屑地回答道：“因為沒有遇上好本子唄”。
這樣明顯“不正經”的言論任誰都不會當真，但是這樣言論所達到的喜劇效果往往都出奇的好。
這也就是為什麼撒貝南的“炫耀”我們從不反感，這才是“高階凡爾賽”應該有的表現。
從蒙淇淇的文字中我們不難看出，這些人表面是在炫富，但實際可能並不富裕。因為物質上的缺乏，再加上週圍人長期的忽略，讓這些人產生了空虛和自卑心理。
他們有強烈被看見被關注的需求。因此他們就會用文字的方式，為自己打造一種“貴族”的形象，從而博取關注，來獲得內心的滿足。
大家之所以討厭凡爾賽文學，就是因為這種居心叵測的偽裝讓人感到虛偽，造作。妄圖用討巧的方式，去獲得個人價值的肯定。
這種對物質生活的過度推崇就是典型的拜金思維，同此前流行的“名媛”文化沒有任何的區別。
但是撒貝南如同“開掛”一樣的人生經歷告訴我們，撒貝南內心是富有的，是自信的，他的段子裡都是包含著真才實學的。
說他膚淺，但是他下一秒能立馬講出深刻的人生哲理，說他自戀，但是他也能在每一次自誇之後加上一個狼狽的反轉。
你以為他不正經，口出狂言自己是“芳心縱火犯”，卻又能把《文學回憶錄》通篇背下來。
所以每當聽到撒貝南的“凡爾賽文學”你總能看到其背後的人生高度和閱歷，是高情商和高智商的結合，以及一些略帶孩童的玩笑。
撒貝南的“凡爾賽文學”才與情二者缺一不可。