多年之前在農村推行火化後，常見的這種情況：遺體火化後骨灰先裝進骨灰盒。骨灰盒要放在一個小棺材裡，還要再把小棺材放到一個大棺材裡。最後一樣的起一個大墳頭。根本起不到節約土地簡辦喪事的作用。

因為老觀念不容易轉變。有許多老人對火化很牴觸，覺得好好的人給粉成灰，所以一旦火葬查的不嚴了，就又有土葬的。

再說即便不土葬，現在農村也沒有骨灰寄存地。

所以說殯葬改革任重道遠，觀念需要轉變配套設施也應該跟上。

我個人覺得，如果人去世以後可以選擇性的這麼做，自己家可以到有關部門，申請一棵樹，把死去的親人葬在樹下，這樣起到植樹造林，既環保又綠色，又給樹木增加營養物質，還可以起到紀念故去的老人家，建議有關部門考慮考慮，讓百姓來積極參與，這種植樹造林，

殯葬改革本來是為了節約土地，節簡辦喪事，現在的殯葬形式根本就是南轅北轍。能否學習古人墓而不墳，實行深葬，上面還不影響種樹種莊稼等。

拿工資的一般都有錢，退休有餘款，到死後還有補償金，與種地農民無法理論，建議葬殯改革，殯葬改革世在必行，農民祖上種地，也知道節約土地，殯葬制度改革不是老百姓能管得了的，節約土地沒有錯，錯都錯在基層怎麼去管理好剩下的土地了。

主要是買不起，公墓一個穴位七八萬，還只管20年，農村都有自己的地，他肯定埋地裡，城市裡沒有地的讓他土葬他也沒地方埋。

現在死人死不起 再怎麼死都還是土葬了 我老頭臨死之前就和我們說偷偷給他土葬 後來死後早上5點就抬出去土葬了 幾個月後鄉政府知道後要罰款 給它們5千搞定

用什麼方法殯葬應該尊重當事人，不能搞一刀切，否則會出現火葬了在土葬，因為有些地區要求公務員和事業單位的人死後必須火葬，否則死亡後的一切補助費一點不給，這樣這些單位的人死後就只能先火化再土葬。所以政策的制定要符合實際情況，不能搞形式。

先火葬後再把骨灰裝棺材進行土葬中簡單可以看出並沒有起到節土地的效果反而比直接土葬多花了很多錢財和人力進而扶持了好多賓葬管理的就業者並填滿了這些就業者的錢袋子。

老人去世後，有的地方規定，必須要火葬，然後再土葬（埋掉骨灰盒）。和之前的直接土葬的區別就是能給國家多貢獻幾萬塊錢！你想原來老人死後（特別是農村老人），直接土葬到附近農村的陵園裡，都是村民和街坊四鄰幫忙用人抬著去安葬的。如果要火葬，村裡周圍那裡來的火葬場？有些縣裡也沒有火葬場，即就是有火葬場的縣，火葬場都是在幾十公里外的地方。老人的屍體能抬到那裡去嗎？？？這就要用火葬場的運屍車。運屍車能白用嗎？屍體運走了，家屬、親朋好友怎麼去啊？不能步行幾十公里去送葬吧？這就要花錢顧用好多的車輛。另外、除火葬費外，火葬場還要收取好多明目的費用。光火葬這些費用加起來最少也得好幾萬塊錢吧？再說，骨灰盒就不能放到火葬場啊？放你也放不起呀！所以農村人就要拿回去埋掉（土葬）！縣城人就要出很高的價錢去買放骨灰盒的墓地！大家算一算，這不是葬埋一個老人就要花掉雙倍的費用啊！！！是不是給國家多貢獻了好幾萬塊錢吧？？？如果人死後直接土葬，那麼你給國家貢獻不是就少的可憐了呀？！

這件事情並不是老百姓的錯，能不能把人死後如何處置讓人大形成一個法律，強力執行就行了。中國的百姓最聽話，他們她們信任國家。

沒有區別，並且花費更多，一火化費用，二棺木或大理石棺，費用更高。國家或地方政府應出臺嚴格的政策 。統一規範。

支援火化！支援樹葬！支援海葬！但是：國家要控制降低火化成本、費用！打擊趁夥無限的、打著滾的、抬高殯葬過程的高額費用！！

火葬後的骨灰又土，這跟傳統的土葬沒任何處別，反而多花了火葬費，有關殯葬改革用火化還是比較省事，我就在我們當地建議過，每個村以小組為單位，選一塊合適的地方，蓋一個2米寬╳10米長╳3米高的骨灰存放室，在室內設計三層存放骨灰臺把火葬後的骨灰放於設計好的骨灰臺中，後人也可以在清明節或其他紀念日子去骨灰存放室燒香拜祖。

先火化，後骨灰土葬，裝進一個小方盒，節約木材，不需人力抬棺，集中在一座山上，佔地面積少，節約土地資源，少環境汙染，又是一道亡靈風景線，又產生了一種墓地文化，這是殯葬改革的初衷，也是移風易俗，沒什麼不好。

之前的屍身直接土葬，汙染環境浪費木材，抬棺勞力，墳墓散亂曠野，佔地面積寬，浪費士地資源。故因此而實行殯葬改革，這沒什麼不對。

上述就是火化後再土葬與之前的屍身直接土葬的區別。

最初的火化土葬，一切從簡，墓地帶有公益性質，花錢不多，大家都這樣，人們也欣然接受。可後來呢，原來俗稱的火葬場雅稱為殯儀館，有些地方民政部門乾脆連帶墓地一起承包給私人，被人壟斷。於是乎，殯葬儀式花樣翻新，名目繁多，高價骨灰盒和天價墓地應運而生，完全顛覆了火葬的公益性。商賈富豪們有錢倒也樂在其中，一般民眾卻苦不堪言。死不起，成了如今百姓們的又一話題。由此，人們對火葬也頗有微詞。

在我看來，殯葬形式切不可倒行逆施，迴歸傳統習俗的屍身直接土葬。而火化後骨灰再土葬也並非就是唯一的優選。現有人倡導不用墳墓，採用樹葬或者壁葬就很好。百姓少花錢，國家又節約土地資源；親人祭奠獻上花藍或一束鮮花以表追思，既從簡又不汙染環境；尤其樹葬更好，不用骨灰盒，將骨灰埋在樹下，化作春泥，為樹木提供養分，讓樹木蓬勃生長，枝繁葉茂，綠化了環境，也算是逝者生命的一種延展和奉獻，讓青山更青，家園更美。

當然，這需要人們轉變思想、更新觀念。有錢的富人不顯擺；錢少的民眾少裝闊；想賺錢的悠著點。能這樣，不更好嗎！

努力吧，殯葬改革——任重而道遠！

城裡人火葬國家給家屬傷葬費錢吧？農村老人過世了火葬誰給錢啊？即然沒人給錢，自己家還有祖墳，只要不佔用耕地，兒女們土葬過世的老人也是民俗孝道！死者為大，入土為安，這是民風民俗！即合情又合理。沒毛病啊！

老翁也來談火葬。

一、死後火化能做到的

火葬，在大城市已普及多年，甚至達到了葬不起的地步，或是沒地方葬了。

在農村現在也提倡火葬，有的地方已經實施，在政府監管下火葬，延續了幾千年的土葬文化，正在逐步消失。

土葬，傳統傳承，人死後要請地士擇地安葬，道師誦經超度，選上好木材，製成棺槨，八仙穿衣裝殮，蓋棺入定，後八仙抬棺，或是雙八仙抬棺，隆重出殯安葬。

火葬，現在有的仍用八仙，也有四仙，或是二仙，甚至不用，孝子自己端個骨灰盒，子女後輩，親戚朋友跟著送往村裡建的公墓，道師羅鼓湊樂還和土葬一樣，只是不再用地士。

不過這就問題來了，農村人土葬觀念根深蒂固，火化是一定要的，村，鄉這一關是要過的。在火葬開始，甚至出現了，沒有火化，偷偷土葬的，還要挖起來，再火化的個例，現在基本沒有這種情況出現。雖然死後都能火化，但是人們的土葬觀念，還是念念不忘，入土為安更是深入腦髓。

很多老人死後，就是不願進入村裡造個公墓，那個小小的，四四方方的水泥坑坑裡，於是多種情況就出現了。

二、待續…

區別大了，火葬是國家政策，土葬是中華傳統

最大的區別是火葬場多賺一筆錢。

好多地方一個墓就是幾萬甚至幾十萬，而在有些農村這些錢可以蓋一大棟房子。

說得太對了，沒什麼區別，而且火葬比土葬還要貴，買不起公墓，在火葬場消費平民百姓消費不起