狄姓，在《百家姓》中排名第108位。狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。狄是以族命名的姓氏。源於周代。周代的時候狄族活動於齊、魯、晉、衛之間。後世的子孫於是以族名為自己的姓氏，稱為狄氏。又是以國為氏的姓氏。出自參盧氏，為炎帝的後裔。他們的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。發源于山東省境內。孝伯是炎帝姜氏的後裔，因為在參盧居住，所以又叫做參盧氏。周成王封他於狄成（今天的山東省高青縣南），他在那裡建立了狄國。這個國家滅亡以後，華人便以國為氏，姓狄。1、是以族命名的姓氏。源於周代。周代的時候狄族活動於北方的齊、魯、晉、衛之間。後世的子孫於是以族名為自己的姓氏，稱為狄氏。2、是以國為氏的姓氏。出自參盧氏，為炎帝的後裔。他們的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。發源于山東省境內。孝伯是炎帝姜氏的後裔，因為在參盧居住，所以又叫做參盧氏。周成王封他於狄成（今天的山東省高青縣南），他在那裡建立了狄國。這個國家滅亡以後，華人便以國為氏，姓狄。3、出自北方和西方民族的高車氏，漢化改姓，據《北史》記載，中國的西北部有回鶻族，其中有一支叫高車氏的，後來分化出來改叫狄姓。4、唐昭宗賜姓。根據《五代史》的記載，唐昭宗的時候，曾經捕獲契丹族的首領楊隱。【關於狄姓】狄姓起源於中國北方地區，主要分佈在山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由於狄姓是中國姓氏當中比較罕見的姓氏，所以相關的史料記載並不多見，說法也是不盡統一。狄，在古代是北方少數民族的泛稱。商朝時狄族活動於今甘肅、陝西、寧夏內蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時，在陝西豳地（今旬邑縣）發展農耕，經常受到周圍戌族、狄族侵擾，於是沿渭水而下遷居周原（今陝西省歧山狄縣），後發展成周國，兒子季歷即位後，打敗了戌族、狄族的侵擾，周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多，以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，當時也稱鬼方（辭海稱鬼方為殷周部族名。）各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初，赤狄東出秦、晉之地而入於晉，並據太行而建“群國”，其勢力大盛，後又東向滅掉刑國（今邢臺）、衛國（今河南省淇縣）。是後狄人西擾周、晉，並與周王子 帶 勾結，將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王，大敗狄師，殺叔帶。狄乃東渡黃河，進入河南山東，侵擾宋、衛、齊、魯。後赤狄內部發生分裂而衰落，被周邊國家侵佔驅逐。白狄原同秦同住雍州一帶，在晉國西，後亦漸徙晉東、魯西，建立多個小國，其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山，戰國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物，說明當時狄族融於華夏文化之中。漢朝，置狄道（道即縣也，少數民族居住的稱道）屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道，屬蘭州。唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。（《漢書·地理志·下》有記載）。公元前的一千年，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才銷聲匿跡。狄族和狄姓雖然沒有直接關係，但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關。據明嘉靖甲午（1534年）修的狄氏家譜記載：“梁公（即狄仁傑）出於太原，吾郡之狄，則由太原而遷閩，由閩而遷太。”狄姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周時期，周成王封他的舅舅孝伯於狄城（今山東省博興縣西南高苑鎮），建立了諸侯國狄國，他的子孫後代就以封地名“狄”為姓。因此，狄姓起源於周朝王室之姓，姬姓。狄姓後來向外遷徙，在甘肅天水郡發展成望族，世稱天水望。 歷史上有名的人物是唐朝狄仁傑（關於梁國公狄仁傑，是海內外盛知的著名歷史人物，漢族，他是地地道道的唐朝太原人，故里在今市區東南的狄村。他活動於初唐，以明經舉第，先後任幷州都督府法曹、大理丞、侍御史、豫州刺史等職。任官期間，剛正廉明，明察善斷，多平冤獄，扶善除惡，倍受世人稱讚。在武氏則天執政時代，仁杰數次被佞官酷吏誣陷，被謫被貶，甚至落入牢獄，幾喪性命。但是，每次都智破羅網，安度險關。後來，他的聰明才智和公正無私得到武氏的賞識，遂成為武周時期的肱股之臣，官拜同鳳閣鸞臺平章事（宰相），成為初唐至盛唐之際的風雲人物。 傍臨山西省博物館和三晉名剎崇善寺的狄梁公街，全長二百米，寬八米左右，是一條地地道道的小街。原名狄公祠街，因該街有奉祀唐初名相——梁國公狄仁傑的祠堂，故名。據地方史料記載，當年的狄公祠並不在太原城中，也不在今天的狄梁公街。“舊祠在（城南）狄村”，即南距太原城十里之遙的狄仁傑故里。隨著時代的推移，狄村的狄氏人家先後遷徙，不知所處，狄公祠亦因無人祭祀、維修，逐漸頹壞。一直到明代為續祀狄公，才將狄公祠由狄村的廢址上遷入城中崇善寺北端東側，仍用舊名。 現其子孫已傳至50多代），狄孝緒，漢族，唐朝幷州太原人（今山西太原），唐朝政治家、宰相狄仁傑的祖父，在唐太宗貞觀年間，擔任過尚書左丞。 宋朝名將狄青。。狄氏起源於中國北方地區，主要分佈在江蘇溧陽、山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由於狄氏是中國姓氏當中比較罕見的姓氏，所以相關的史料記載並不多見，說法也是不盡統一。狄，在古代是北方少數民族的泛稱。商朝時狄族活動於今甘肅、陝西、寧夏內蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時，在陝西豳地（中國陝西旬邑）發展農耕，經常受到周圍戌族、狄族侵擾，於是沿渭水而下遷居周原（中國陝西歧山），後發展成周國，兒子季歷即位後，打敗了戌族、狄族的侵擾，周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多，以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，當時也稱鬼方（鬼方為殷周部族名），各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初，赤狄東出秦、晉之地而入於晉，並據太行而建“群國”，其勢力大盛，後又東向滅掉刑國（中國河北邢臺）、衛國（中國河南淇縣）。是後狄人西擾周、晉，並與周王子帶勾結，將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王，大敗狄師，殺叔帶。狄乃東渡黃河，進入河南山東，侵擾宋、衛、齊、魯。後赤狄內部發生分裂而衰落，被周邊國家侵佔驅逐。白狄原同秦同住雍州一帶，在晉國西，後亦漸徙晉東、魯西，建立多個小國，其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山，戰國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物，說明當時狄族融於華夏文化之中。漢朝，置狄道（道即縣也，少數民族居住的稱道）屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道，屬蘭州。唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。公元前的一千年，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才銷聲匿跡。狄族和狄氏雖然沒有直接關係，但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關。據明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家譜記載：“梁公（狄仁傑）出於太原，吾郡之狄，則由太原而遷閩，由閩而遷太。據《溧陽狄氏宗譜》（1925年修）記載：狄英，字天秀，隨宋高宗南渡,舉賢良方正,任江浙行省副使,由臨安而來，開府溧陽。致仕,遂居胥渚裡,今溧陽狄氏祖也。
狄姓，在《百家姓》中排名第108位。狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。狄是以族命名的姓氏。源於周代。周代的時候狄族活動於齊、魯、晉、衛之間。後世的子孫於是以族名為自己的姓氏，稱為狄氏。又是以國為氏的姓氏。出自參盧氏，為炎帝的後裔。他們的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。發源于山東省境內。孝伯是炎帝姜氏的後裔，因為在參盧居住，所以又叫做參盧氏。周成王封他於狄成（今天的山東省高青縣南），他在那裡建立了狄國。這個國家滅亡以後，華人便以國為氏，姓狄。1、是以族命名的姓氏。源於周代。周代的時候狄族活動於北方的齊、魯、晉、衛之間。後世的子孫於是以族名為自己的姓氏，稱為狄氏。2、是以國為氏的姓氏。出自參盧氏，為炎帝的後裔。他們的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。發源于山東省境內。孝伯是炎帝姜氏的後裔，因為在參盧居住，所以又叫做參盧氏。周成王封他於狄成（今天的山東省高青縣南），他在那裡建立了狄國。這個國家滅亡以後，華人便以國為氏，姓狄。3、出自北方和西方民族的高車氏，漢化改姓，據《北史》記載，中國的西北部有回鶻族，其中有一支叫高車氏的，後來分化出來改叫狄姓。4、唐昭宗賜姓。根據《五代史》的記載，唐昭宗的時候，曾經捕獲契丹族的首領楊隱。【關於狄姓】狄姓起源於中國北方地區，主要分佈在山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由於狄姓是中國姓氏當中比較罕見的姓氏，所以相關的史料記載並不多見，說法也是不盡統一。狄，在古代是北方少數民族的泛稱。商朝時狄族活動於今甘肅、陝西、寧夏內蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時，在陝西豳地（今旬邑縣）發展農耕，經常受到周圍戌族、狄族侵擾，於是沿渭水而下遷居周原（今陝西省歧山狄縣），後發展成周國，兒子季歷即位後，打敗了戌族、狄族的侵擾，周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多，以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，當時也稱鬼方（辭海稱鬼方為殷周部族名。）各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初，赤狄東出秦、晉之地而入於晉，並據太行而建“群國”，其勢力大盛，後又東向滅掉刑國（今邢臺）、衛國（今河南省淇縣）。是後狄人西擾周、晉，並與周王子 帶 勾結，將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王，大敗狄師，殺叔帶。狄乃東渡黃河，進入河南山東，侵擾宋、衛、齊、魯。後赤狄內部發生分裂而衰落，被周邊國家侵佔驅逐。白狄原同秦同住雍州一帶，在晉國西，後亦漸徙晉東、魯西，建立多個小國，其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山，戰國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物，說明當時狄族融於華夏文化之中。漢朝，置狄道（道即縣也，少數民族居住的稱道）屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道，屬蘭州。唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。（《漢書·地理志·下》有記載）。公元前的一千年，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才銷聲匿跡。狄族和狄姓雖然沒有直接關係，但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關。據明嘉靖甲午（1534年）修的狄氏家譜記載：“梁公（即狄仁傑）出於太原，吾郡之狄，則由太原而遷閩，由閩而遷太。”狄姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周時期，周成王封他的舅舅孝伯於狄城（今山東省博興縣西南高苑鎮），建立了諸侯國狄國，他的子孫後代就以封地名“狄”為姓。因此，狄姓起源於周朝王室之姓，姬姓。狄姓後來向外遷徙，在甘肅天水郡發展成望族，世稱天水望。 歷史上有名的人物是唐朝狄仁傑（關於梁國公狄仁傑，是海內外盛知的著名歷史人物，漢族，他是地地道道的唐朝太原人，故里在今市區東南的狄村。他活動於初唐，以明經舉第，先後任幷州都督府法曹、大理丞、侍御史、豫州刺史等職。任官期間，剛正廉明，明察善斷，多平冤獄，扶善除惡，倍受世人稱讚。在武氏則天執政時代，仁杰數次被佞官酷吏誣陷，被謫被貶，甚至落入牢獄，幾喪性命。但是，每次都智破羅網，安度險關。後來，他的聰明才智和公正無私得到武氏的賞識，遂成為武周時期的肱股之臣，官拜同鳳閣鸞臺平章事（宰相），成為初唐至盛唐之際的風雲人物。 傍臨山西省博物館和三晉名剎崇善寺的狄梁公街，全長二百米，寬八米左右，是一條地地道道的小街。原名狄公祠街，因該街有奉祀唐初名相——梁國公狄仁傑的祠堂，故名。據地方史料記載，當年的狄公祠並不在太原城中，也不在今天的狄梁公街。“舊祠在（城南）狄村”，即南距太原城十里之遙的狄仁傑故里。隨著時代的推移，狄村的狄氏人家先後遷徙，不知所處，狄公祠亦因無人祭祀、維修，逐漸頹壞。一直到明代為續祀狄公，才將狄公祠由狄村的廢址上遷入城中崇善寺北端東側，仍用舊名。 現其子孫已傳至50多代），狄孝緒，漢族，唐朝幷州太原人（今山西太原），唐朝政治家、宰相狄仁傑的祖父，在唐太宗貞觀年間，擔任過尚書左丞。 宋朝名將狄青。。狄氏起源於中國北方地區，主要分佈在江蘇溧陽、山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由於狄氏是中國姓氏當中比較罕見的姓氏，所以相關的史料記載並不多見，說法也是不盡統一。狄，在古代是北方少數民族的泛稱。商朝時狄族活動於今甘肅、陝西、寧夏內蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時，在陝西豳地（中國陝西旬邑）發展農耕，經常受到周圍戌族、狄族侵擾，於是沿渭水而下遷居周原（中國陝西歧山），後發展成周國，兒子季歷即位後，打敗了戌族、狄族的侵擾，周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多，以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，當時也稱鬼方（鬼方為殷周部族名），各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初，赤狄東出秦、晉之地而入於晉，並據太行而建“群國”，其勢力大盛，後又東向滅掉刑國（中國河北邢臺）、衛國（中國河南淇縣）。是後狄人西擾周、晉，並與周王子帶勾結，將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王，大敗狄師，殺叔帶。狄乃東渡黃河，進入河南山東，侵擾宋、衛、齊、魯。後赤狄內部發生分裂而衰落，被周邊國家侵佔驅逐。白狄原同秦同住雍州一帶，在晉國西，後亦漸徙晉東、魯西，建立多個小國，其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山，戰國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物，說明當時狄族融於華夏文化之中。漢朝，置狄道（道即縣也，少數民族居住的稱道）屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道，屬蘭州。唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。公元前的一千年，狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才銷聲匿跡。狄族和狄氏雖然沒有直接關係，但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關。據明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家譜記載：“梁公（狄仁傑）出於太原，吾郡之狄，則由太原而遷閩，由閩而遷太。據《溧陽狄氏宗譜》（1925年修）記載：狄英，字天秀，隨宋高宗南渡,舉賢良方正,任江浙行省副使,由臨安而來，開府溧陽。致仕,遂居胥渚裡,今溧陽狄氏祖也。