紅樓夢是一部需要“悟”的書，但是，因為作者的寫作方法，它又能移人的性情，容易讓人陷在此書的表面裡，不能自拔，尤其是所看為當代的所謂“校本”。名義上是校正，實則是篡改。

換個版本，比方說“甲戌本”，此書雖然只有十六回，如果一兩年就能看透，所顯示的也是您的才學高。此書有一個《凡例》，而此《凡例》就好比是一座迷宮，我已記不清讀此《凡例》多少遍了，但是，至今還不能完全明白其中的“反切”的全部內容。

沉浸在探索中，而不是此書的表相裡，就比如在回想此《凡例》時，我又悟到一點，即為什麼是點晴，而不是點睛？此晴字所代表的是人物，即晴雯，而不是畫龍點睛之意。書中這樣的地方肯定還會有許多，思之不得雖然會讓人覺得沮喪，換個思路因此而得之，是不是會舉一下茶杯慶祝一下呢？

紅樓夢不會讓人消極，因為此書的作者是“幸生來英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上”，我們之所以消極，是因為並未把蒙在此書上的那層迷霧看透。這麼一想，是不是會讓我們充滿了探索精神？

看過之後便悟了，再好的人生不過萬豔同悲，千紅一哭，福祿來得遲，去得早，賈母成為賈府最高統治者有幾年，王夫人，邢夫人年過半百，在賈母底下互相角逐，王熙鳳辛苦一場終被休，假如，賈府不被查抄，寶釵何時才能熬出頭，黃泉路上無老少，賈珠，賈瑞，迎春，黛玉，及賈府孫媳，重孫媳未能熬得過公公婆婆及太婆婆，抄家了，富貴也到頭了，百年世家煙消雲散，得過且過，何需那麼拼，還是後四十回，給人以希望，誰的錯誰買單，誰的善誰得善果，分別對待，平兒，香菱得以扶正，熙鳳，金桂自食其果，惡人報盡，好人得以善終，七十年代以前，崇尚階級鬥爭，肯定雪芹的白茫茫一片大地真乾淨的徹底消滅封建制度的革命精神，八十年代改革開放以來，隨著地主，富農成份的取締，經濟建設被推向日程，階級鬥爭不再那麼尖銳，後四十回也得到肯定，八七版連續劇沒有越劇紅樓夢那樣不近人情，雖然也有掉包計，也有傻大姐哭洩機密，但因寶玉送探春遠嫁未歸，讓黛玉死在了大婚之前，寶玉是順理成章與寶釵完婚，這又讓人在消極因素面前，有了韌性和耐心的等待，這難道不是生活的動力嗎?說到底，生活的動力不是你死我活，而是各自都有建豎。

能被稱為中國的四大名著，又有專門的紅學會，紅樓夢被很多愛好文學的人所喜愛程度可見一斑。看紅樓夢要從第三者的角度去看，不能按照主人公的角度去看。按照主人公的角度去看，人的心情會隨著曹家逐漸衰敗而感同身受。

紅樓夢的積極方面是透過曹家的興衰史，曹家的各人物之間的感情關係，能夠反應清朝末期整個社會現象。“以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替”紅樓夢就是讓我們深入瞭解清朝為何沒落的經典小說。

說看了紅樓夢消極或多愁善感的是因為沒有看懂紅樓夢，或者看了數遍，或研究了數年仍沒有逃脫世俗儒學文化的情理倫理觀念的窠臼或縛束，只是沿著紅樓夢表面的人情故事線索分析研究而得出的結論而已。其實，紅樓夢的真並不在表面人情故事中，而是用倉頡老子文字的王理和王倫倫理觀念佈局的密密實實的真意文字。具有莊子推理推導成文的遺風。可以說通篇是真，反對的是假；通篇是積極探索創新求科學技術進步、求社會整體物質富裕的積極，沒有絲毫消極或消極逃世避世。通篇嚮往的新技術新制造和探索新的未知的追求，沒有絲毫的私情或情理，也即通篇是無情“無為”（無為而治）文字。通篇是孕育未來技術探索創新和新技術產生的佈局，而所反對的儒學史筆文化全神關注以往歷史和腐朽文字文化的觀點。通篇敬重敬仰的是人手的探索創新和勞動功能，而反對的說，或虛假語言人情故事或仁義禮義之人倫的高談闊論。所以紅樓樓開篇就是“你道此書從何而來（並不是問句），說起根由甚是荒唐”起篇；“說”文化，語言文化、故事文化就是儒學文化產生的根由或根源，是情文化、我（自我情身）文化、老子所形容的寵辱若驚的皮肉文化本質。道文化的本質是“你”，也即創新技術立人和探索篩選自然物質精華及製造高效銳利兵器保護氏族生存兩個大方面，主要是人手探索創新文化的功能，依據的是人區別於它物的特殊性“何（人可）”而形成的王理王倫“一”文化。“此書”就是指的記載探索未知自然事物內在本質的書。“此”就是從不同角度不同層位反覆開鑿研究篩選內在精華的書。人手文化是實實在在的恩德道徳文化，而儒學文化則是甚是荒唐的沒有事實根據的荒唐文化、虛文化或無用文化。儒學世俗觀讀莊子同樣說莊子是消極，其原因就是以故事作判斷而產生的。

賈寶玉不是消極逃避 ，而是積極的抗爭 。這種抗爭體現了悲劇的崇高，即為理想而犧牲的精神。悲劇的崇高應該是激發人們鬥志的，而不是使然消極的。所以你一定是誤解了紅樓夢。

看紅樓夢不要把自己設想為紅樓夢裡的誰誰誰，也別想太多太沉迷，該幹啥幹啥，生活忙碌自然沒工夫鑽牛角尖，夢只是參考借鑑，所以該醒的時候就醒來吧。

本就是一出舊時大家族敗落的悲劇，人物鮮活，文筆細膩，讀完後的帶入感自然強了。此書的悲劇意義並非流於表面的傷感，而是讀者傷感後對自己對人生的了悟。 曹雪芹經歷了人生的大起大落，在最落魄最悲慘的時候，並沒有自暴自棄、消極厭世，而是傾注一生心血撰成千古奇書。此書的價值不用再作贅述，曹雪芹的整個人生就是為此書的出現而設定的。

看了《紅樓夢》，思想變消極了，很可能是心態出了問題，而不是因為書本身。

以前有人說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

但是，對於《紅樓夢》這本書來說，一千個讀者可能讀出一萬種《紅樓夢》。

我們看到的書折射出的是什麼世界，反映出來的其實就是我們自己內心的世界。

蔣勳曾經說過，他讀過許多次《紅樓夢》，每一次都有不同的體會。

年少的時候讀《紅樓夢》，更多的是看到裡面的浪漫愛情故事，我們會跟著林黛玉哭，也會跟著史湘雲笑，感嘆著那些無法有美好結局的愛情，為一切遺失的美好憂愁煩勞；

步入社會的我們，可能會關注到賈雲想要找份工作的不易，思考鳳姐管家背後的管理學原理，理智地分析愛情與生活的相互協調的可能等等；

被生活吊打之後，我們或許會從最開始看戲一樣諧謔的劉姥姥身上學會什麼叫忍辱負重，或許會重新審視心比天高身為下賤的的晴雯身上的閃光點，我們會把自己的眼光聚焦到小人物身上，學會多角度地看待社會；

甚至，等哪一天我們青春不再了，或許會像蔣勳老師一樣，重新聚焦於那群歡快任性的少年身上，因為他們代表著回不去的美好青春年華。

所以，當你看了《紅樓夢》，發現自己思想越來越消極的時候，或許也是你能夠審視自己的一個機緣。

首先，分析自己是在哪一方面開始消極。

然後，針對性地尋找辦法解決問題，這些方法可以是透過閱讀專業的書籍，請教權威人士，甚至是跟朋友談談心尋找一個情緒的突破口。

誰說沒動力？愛在，希望在，童心在，快樂永遠。

《紅樓夢》訴說封建人類悲劇，然現實社會是向前發展的。樂觀的人看紅樓是滿滿的精神之收穫。