古代的武器很重，這個是被小說演義誤導的。

十八般武藝，射是首位的。

武功，這個東西是沒有什麼意義的。

古戰場的集戰術大成者，非戚繼光莫屬。他認為武術只是活動手腳的，要戰鬥還是兵器。所以，就不存在什麼武功之說。

先說武器，後說高低！

1我們說武器分量，很多都是影視劇小說裡面杜撰出來的，用來給人物新增背景。從目前考古挖掘來看，還沒發現此類武器，即使有，也可能在當時用來陳列使用。一個用100斤的大刀，還要揮舞的如擀麵杖，這有點不符合生理知識，舞一分鐘就很牛了，我們說打一場仗，幾個進出，拼刺。。長時間高輸出的沒被對手打死也會累死。

2說高低，武術的高低，是個綜合素質提現，武功技能是基礎，力量訓練，個人的反應程度，心裡素質，戰術套路都會影響打鬥結果。比如平時自己練，特別好，一實戰，手心出汗，四肢僵硬，呼吸急促，這種心裡素質不好的，根本發揮不出來。又如街頭天天打架的混混，去打二個大師也是分分鐘的事。他們經常打，心裡素質硬，下手狠。一頓王八拳，那殺傷力這不是鬧著玩的。

古代也好，現代也好力量是靠練起出來的！有力量沒技巧遇到武術精煉的必敗！有技巧沒力量只是說書的！真正精煉的武朮勁道超越常人是要找得著方法煉！穩得了氣元以穩不了氣元那是取決於內勁道的強還是弱！至於古代真正的武將以冷兵器為主！拿不動的兵器自身認為兵器太重，相信即使有力氣沒智慧之人為了保命都只會拿能適應自己的兵器！以我為例，我喜愛練劍十四歲我就用著一把劍！在我年輕時我拿劍上山砍柴一搬吃飯碗大小的樹木我一劍把它斬斷過，有一位同樣是年輕力壯！也講是練武的拿著我用的劍斬一棵手碗粗的木爪樹根本沒法斬斷！這就意味著任何朝代，任何兵器都是在人用，重的兵器與輕的兵器！會用的人用得靈活！不會用的還會傷到自己！才存在技朮有高底之分！

在電影《師父》中，天津的重刀們總是勝不了詠春的小雙刀，說明“天下功夫唯快不破”的道理，這是一對一的較量；在古代戰場上，武將們用的兵器以大、重、長為主，畢竟“一寸長一寸強”，而且兩軍對壘勇者勝，講究的是“一膽二力三功夫”，絕對力量很佔優勢，不過這裡的“力”是武術中的“勁”，除了一定的力，更重要的是內勁、慣性，因為力量（肌肉）是容易疲勞的，而“勁”可以源源不斷，所以重的武器使用依靠了勁力的正確發揮與慣性、整體力的發揮，這也是傳統武術的發力原理。

古代兵器其實沒有你想著這麼重，因為在馬上，他還要兼顧平衡性。馬下要注意機動性，不能行軍結束士兵們都手軟了……現代人對古代兵器的描述，很多都是騙人的，是民間的人對軍隊的yy而已。因為民間鎧甲是不能私藏的，而且摔跤是不允許練的，所以中國式摔跤是從清朝入關，滿人的功夫。民間功夫甚至有很多踢踹，這一看就和戰爭沒什麼關係，人家穿著戰甲，你的拳腳有什麼用？就是摔跤，或者柔術，才是真有用的

首先古代名將的武器都很重，這個前提就是錯誤的。實際上真正用於戰爭實戰用的武器，在能夠保證殺傷力的必要重量基礎上，武器的原則是越輕便越好。

比如說常見的重武器代表錘來說，根據考古實物證明，實際上用於戰場上面的錘的重量也就是一兩斤左右的重量。至於什麼李元霸，裴元慶動不動就掄起來幾百斤重的大錘上戰場，那都是古代小說當中的演義而已。真要是拿著這種重量的武器上場，即使是人能掄的起來，騎的馬也受不了。那還談何打仗。

但武器的重量並不重這個情況又不是絕對的，因為古代同樣出土或者流傳下來過非常重的武器。比如古代武舉考核當中就有一項是要耍重刀。常見的就比如說關公刀。這個就非常的重。動輒幾十斤，甚至上百斤。一般人別說演練，拿都拿不動。

但是真正用在戰場上的關公刀又是比這種練武的刀輕的多的。普通人都能拿起來耍幾下子，更不要說專門打仗的將軍。

這其實就已經解釋了這個提出的問題了。首先，應用實戰的武器並沒有印象中的那麼重。也許一位厲害的名將用的武器會比普通的武器重一些，但也絕對不可能是重到誇張的程度。但在並不直接實戰的練習用的武器上面，卻又是會重很多的重量的。

重武器用來練，輕武器用來戰。這是很多傳統武術器械練習的普遍現象。

例如八極拳裡面的大槍套路，練習大槍套路時候用的是非常重的，甚至有純粹鐵質的大槍。然而真正實戰的時候，用的就是白蠟杆子的大槍。別的器械同樣有這個現象。

那麼顯而易見，這樣的練習方式，基本的力量練習肯定是一種最重要的素質要求。俗話說一力降十會就是這個道理。但力量只是一個最重要的基礎能力標準，當然還有更多在基礎之上的技巧也同樣是必須練習的內容。

否則得話，現在的武術散打搏擊運動員就不要去練什麼技巧好了，通通去練舉重就行了。這顯然是不可能的。

關於力量和武術技巧的關係就好比籃球當中的扣籃技術來進行類比。基本力量就好比彈跳能力，其他技巧就好比扣籃的各種動作技術。動作技術固然是扣籃好的評判標準，但如果彈跳能力根本達不到可以扣籃的高度，那麼再好再漂亮的動作，全是白扯。

在冷兵器時代，個體力量的大小對取勝有很大關係，士卒的選拔訓練，對力要求是比較重視；但作為將領而言，運籌帷幄的能力，更是武將的武功高低具體考驗，三國有孔明，大明有陽明。

武功是比綜合素質，並不是單一的力量。

古代的功夫，我的文化有限實在看不太懂文言文，我用現代的體育給你一張思維導圖，

武器當然是重要的基礎，但更重要是使用武功的的體能與技能。再就是心理動機與性格。例如三國演義裡面的張飛，從功夫的角度，他真不是呂布的對手，可是張飛卻屢次挑釁，因為他不怕死。

古代戰場上馬上對絕雙方誰兵器又重又長佔上風，在兵器接觸時因雙方騎馬衝撞速度很快，在碰撞時誰的力量能駕馭兵器運用自如並快與對方，誰就能掌握主動，但在陸戰時，就需要雙方體能，全面綜合素質，不是單純力量佔主導，手眼身法步的整體配合，可掌握主動，勝算大，但當時馬戰進攻，轉移神速，加上身上盔甲較重，將士們大都注重強化身高力大才能自如運用粗重兵器，例如在全國許多地區博物館，私人家族傳承下來的，1OO多斤，或200多斤大刀及幾十斤重長槍有很多石鎖，全國武術層層選拔武舉武術人才及考武狀元都有推舉幾百斤巨石的硬性標準。在平時私下練武時，都練重用輕，那些1一2百斤刀槍絕不是上戰場拼殺之用，是平時練功之用，全國幾十萬幾百萬武術傳承人都知道自己祖先和師承平時練功用的嘛，與人交戰用的嘛，看家本領是嘛。在戰場上漸浙改變馬下交戰不穿厚重盔甲近身肉搏，成為主流，便於隨身攜帶尺寸較短，苗刀，柳葉刀，及寶劍，棍棒，繩鞭，所以對全身協調配合要術就提高了，摔跤，肉搏，擊殺，真正武術藝術就產生了。所以在古代特定歷史環境下，騎馬穿厚重的盔甲，陣前雙方將領先對決，幾回合，的雙方騎馬衝撞，力量是必須苦練的基礎，他們大多數將士還是看重力量大小較量，當時也還是有先天后天力量均不及他人的將士，以巧破幹斤戰勝強敵，和力量大於他的，也是有許多戰例，我認為任何時代都祟尚力量，但力量的運用才是主要的，他能熟練掌握兵器運用自如，不使笨力氣，不大開大合走遠道，才能使力量用到真地方，起到力量的真正的效能。