-
1 # 使用者3497759407150
-
2 # 娜少爺G
中國古人在志怪小說或神話傳說中的想象都是源於生活且高於生活的，加上古人言簡意賅的行文習慣，基本可以判斷出這種神獸就是“面部酷似人臉的鳥”，現實生活中這種形態的鳥類就是貓頭鷹。
-
3 # 月落山容瘦
看您展開的圖片，我覺得您問的應該不是山海經裡面記載的神獸。因為《山海經》中一共記載了14種人面獸，其中人面鳥身的有兩種，但都是雙翼一足，而您展示的圖片均為兩隻腳。
第一種名曰畢方，《山海經·西山經》中是這樣描述畢方的：“有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。”
從這裡可以看出，畢方應該為一種鶴，鶴經常單腿站立於水塘之上，故古人神話其為畢方。
第二種名曰橐蜚（音同駝匪），同樣在《山海經-西山經》中對其進行了描述：“有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐蜚，冬見夏蜇，服之不畏雷。”
貓頭鷹中國古人謂之為梟，所以橐蜚應該是以貓頭鷹為原型神話出來的。這種神獸夏眠冬出，傳說其羽毛有防雷劈的功能，做成披風或蓑衣，是修仙者渡劫的神器。
-
4 # 南宮尋歡
《山海經》裡關於"人面鳥身"的記載很多，我覺得《山海經·南山經》的這段記載最切合實際：
有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒（yóng），其鳴自號也，見則天下大旱。以上是傳說中關於人面鳥"顒"的描述，感覺就是個山寨版的貓頭鷹。
《山海經》是一部奇書，裡面的很多記載都不是空穴來風，有許多看似神奇的物種，可能是古人偶爾見過一次後，透過印象和想象記錄下來的，雖然誇張，但有原型。
當我第一次見到哈比鷹時，我的第一反應就是：這傢伙莫不是傳說中的人面鳥獸？
先上個圖吧！大家說像不像？
接下來，為大家簡單的介紹一下這個萌萌噠傢伙。
哈比鷹，學名角雕，又名哈佩雕，它是世界上體型最大的猛禽之一。
身高和小孩差不多，雌性角雕平均身高108釐米，張開雙翅能達到2米多。
別看這麼大的個子，但它們都很愛美，對自身體型控制得都特別好，最胖不會超過10公斤。
哈比鷹跟哈士奇一樣都姓哈，給人一種二哈的感覺。其實它這個“哈”姓是有淵源的，跟一個希臘神話有關。
希臘神話中有一個叫哈耳庇厄的怪物，他人面鷹身、冷峻孤傲，是冥王哈迪斯的手下，專門負責把死人帶到冥王面前，相當於我們熟悉的牛頭馬面。
初見哈比鷹，來個正面對視，你絕對會說：靠！哪裡來的鳥人嚇老子一跳，沒事披身羽毛蹲在那裡嚇人好玩麼？
當它轉過臉時，你就會徹底凌亂，這還是一隻鳥麼？
是時候展示哈比神獸的另一面了。
有些人側臉比正臉好看多了，哈比鷹就是這種型別。
哈比鷹的側臉可以說是所有鳥類中最帥的了，側臉稜角分明，簡直帥到沒有朋友，絕對是鷹中的“吳彥祖”，看個圖就信了。
就轉個臉的功夫，像變了一個人似的，是不是想跟我一樣驚歎：擦！這變化也太大了吧！簡直是郭德綱變吳彥祖啊！
圓古隆冬、扁平的大餅臉瞬間變成稜角分明的瓜子臉。看著它蓬鬆的髮髻、深邃的眼睛、堅挺的鼻樑、尖尖的下吧，這麼立體的輪廓真的很上相，讓人羨慕。
面對如此冷峻的模樣，你的靈魂是不是已經蠢蠢欲動了，渴望從你的身體跳出來，去享受冥王的自由了？
不要被哈比鷹或帥氣或呆萌的外表所迷惑，哈比鷹可不是吃素的，它強壯的爪子跟成人的手掌一樣大，堅實的大腿比一般人的胳膊還要粗，再加上它無聲的翅膀和尖利的鉤狀喙，足以讓他縱橫山林。
哈比鷹的抓力超過50公斤，它的利爪能刺穿很厚的鐵板，更能輕易地捏碎獵物的頭蓋骨。
像懶侯、蜘蛛猴、長鼻浣熊、綠鬣蜥等都是哈比鷹的美食。
哈比鷹就是這麼拽，它盯著你的時候，心頭不覺會升起一股涼氣，彷彿有個低沉的聲音在耳邊說道：小子，最好別瞅我，我晚餐最喜歡你這種細皮肉嫩的蛋白質了。
目前，全世界的哈比鷹不足五萬只了，主要活動於偏遠的亞馬遜叢林，它們喜歡在爪哇木棉上築巢，南美人認為砍伐爪哇木棉會帶來厄運，因此它們最後的這塊棲息地暫時還很安全。
最後再給大家科普一下，《哈利波特》裡的那隻鳳凰FOCUS的原型，就是哈比鷹。還有我們小時候最愛看的《黑貓警長》裡的食猴鷹，其原型應該也是哈比鷹。
突然就想，有隻這麼大的鳥做寵物該是件多麼酷的事啊！
還記得《神鵰俠侶》裡的那隻大雕，當時就老幻想自己能有一個像楊過那樣的雕兄，坐著他翱翔天空，摟著小龍女，像開著私人飛機一樣拉風。
最後給雕兄來個自拍，側面是藝術照，正面是證件照；側面是劉德華，正面是劉能；側面是帥雕，正面是沙雕。
-
5 # 味哎兒
山海經不是這樣追究的，12歲以下的人如此問的，超過12歲不會這樣問了。
由整體人類觀察，獸人鳥魚等混為一體的，目前所知，只有古埃及.古中國。
這可不是一個小事，它揭示著崇尚與禁忌的延續，是追溯古華人古埃及手持兩物的源頭，即伏羲女媧蛇下身人上身及手持之物，埃及法老手持之物，是為啥如此的探究點。
這樣求問才是看古代狀態，而不是象現實裡的啥。若這樣究，就去證明神在哪裡上了。
不論啥頭身，兩動物以上合體的影象，必很久前的圖騰被延用的體現，延用就必有寓意，這寓意伴著神話，若追究應破解相關神話才可探真實具體是啥。
神話都有合理的核心存在的。
圖騰，是馴獸馴植物時期，人群以自馴動植物為自豪自傲項，自形象與所馴動植物一體或馴物單體被刻畫出來，立於自居之地以顯示功業，長期後成為其人群的標示形式，從而形成圖騰。
由山海經述物體的描繪上看，各人群首領，有幾個應是圖騰頭的個數，其它數量應是四少的數量，即同當時人群自治的三老四少制一致。
三老，是族長.巫師.首長。
四少，是各老配四個傳達資訊人輔助老的工作人員。
當某人群管理人員眾多時頭就多點，輔政人員多手腳多點，幼年人點尾多點，兩身子一頭的是聯盟人群。
人身動物頭是崇尚動物的表示，如印度仍現在尚牛猴；動物身人頭族長是被崇拜者。
凡此等等，這樣讀山海經才是破解方式，其它讀法入神化達幻了。
萬法歸宗，崇尚禁忌的標識，且由啥組合成的標示，只不過古埃及入等級態了，古中國仍保自馴啥顯示，但操蛇者是神人族已定型了。
操蛇者是神，在愚公移山故事裡有述。
人與物混體的僅，古中國.古印度.古埃及。是歷史巧合嗎，連成線由崑崙山至中國，遷徒線路出現。
即，古華人由埃及遷出，至印度，再繞崑崙，入甘肅，再入中原，再南向分散居住。而遷出後，原呆過地成墟。但記憶詞述成鬼方，即早前埋過死人之地，現代華人仍將死稱為駕鶴西遊的歸西了。這也是巧合？
回覆列表
《山海經》是世界上第一部國際級天文地理鉅著，它比哥倫布發現歐洲新大陸還早呢！《山海經》裡所記錄的遠古時代世界的本來面目、生物種類、氣候的變遷都是真實的。它是中華民族寶貴的文化遺產，為科研人員研究地球古地貌、古生物、古氣象提供了重要的歷史資訊。我相信：悟空同志提供的《山海經》裡的兩幅圖，是當時世上真實存在的生物，它就像今天我們見到的鷹頭鷹啊！你說像不像呢！