錢不是萬能，但沒有錢許多萬能變成無能

很多人都說社會浮躁，物慾橫流，

但又無法割捨車水馬龍的繁華。

我們埋怨著工業發展帶來的環境問題，

我們又追逐著工業發展帶來的財富。

有人想逃離大城市，

也有人拼命地往大城市擠。

世界是一個巨大的矛盾體，我們都是這個矛盾體中渺小的一員。不斷地得到、失去，不斷地選擇、後悔。不知道前方等著我們的是什麼，卻不由自主地往前走。　　

常常是成也蕭何敗蕭何：“錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的”；“談感情傷錢，談錢傷感情”。“只談錢的關係不是好關係，不能談錢的關係不是好關係”... 我們在生活中唯一離不開的就是錢，說到底也是為了錢而奔波。想要的東西那麼多，喜歡的東西那麼貴。不可否認，錢的確很重要。

“松浦彌太郎說過，想要真正學到東西，就得花錢！”那麼如何把錢發揮使用的最大效益呢？

錢的用途很多，一旦你開始把錢花對了地方，就像死水開始流動，你的人際關係，你的專業，你的社交，你的眼界，隨即就會開始流動起來。

其實我一直不能理解，為什麼社會上每天都有人想要絞盡腦汁去“免費學”東西。免費，免掉的是錢，付出的是時間和效率成本。比如學習這件事，免費的東西，永遠是最昂貴的，除了錢之外，你必然要花掉人際，時間，心情，各方面的成本，而且這個世界上，一個好的，可以共享的資源或者思想，它必然是經歷了很多人的打磨，為別人的時間和精力還有知識成本付費，是一個現代人的基本操守。

有些人自以為窮人，窮人指的是心無大志、目光短淺、不思進取、不肯吃苦的人。他的窮，不是賬戶上，其實是見識、視野的貧窮，還有努力拼搏的匱乏。

坐吃山空，金山銀山也不夠；飲水思源，一無所有也不窮。所有俗氣是自己精神上的空白，與錢無關；所有窮態是自己心裡沒有底氣，與錢無怨。

有錢別任性沒錢別認命。如果誰自暴自棄說任自己怎麼奔波，也不可能富可敵國，那他一定不知道青年時的李嘉誠也做過學徒工，走街串巷做過銷售。世上形形色色的騙子，比起自騙自的人來，實在算不上一回事。

這樣的大起大落也許離我們很遠，可是大多數勤勞的人一直在生生不息地繁衍，無數平凡的人一直在懷揣夢想過好當下離我們很近。

價是用錢來衡量的，價值卻不是單單能用錢能衡量的；有時候珠玉滿身也裹不住俗氣，有時候落魄也掩不住貴氣；奴性和傲氣不在頭等艙，只會骨子裡。

如果按照金錢來衡量生活的標準，幾千塊的收入，每天揹著帆布袋的生活不是很糟糕？恰恰相反。有些人不注重浮華的表面，喜歡自由自在，喜歡簡單的生活。她們無人可擾。

很多時候，人的慾望並不是來自於外界，而是你的內心。金錢能帶給你的東西，都是可以失去的東西。錢，你多得過馬雲嗎？錢，到底怎麼樣才算多呢？而你又會什麼時候才會知足呢？當你擁有100萬的時候，你想擁有的是1000萬。你擁有1000萬的時候，你想要的就是1億。

人，永遠都慾壑難填。當你精神不夠富足的時候，再多的金錢，也只會讓你活得很累。當你還是一個金錢的奴隸的時候，你就永遠沒有辦法去做一個自主選擇生活的人。在你的人生中，永遠不要打破四樣東西：信任、關係、諾言和心。因為它們破了，是不會發出任何聲響，但卻異常痛苦。

我們會在追求名利的時候，忽略身邊很多簡單平凡的幸福以及生活上的細小溫暖。用金錢買不來的，是你對生活知足後的那些平淡幸福。只要你知足，你的生活，就會變得簡單，快樂。你會發現，最好吃的是媽媽做的飯菜。你會發現，紙醉金迷後，你只想要一個溫暖的擁抱。

努力，但希望你不要成為金錢的奴隸。擁有再多的錢也會有煩惱，唯有精神富足才能讓我們活得精彩。願我們想要的都得到，得不到的都釋懷。

“沒錢”這是一個表示狀態的中性詞。中國文字很神奇，中性詞可以在不同語境中褒用、貶用，甚至可以褒詞貶用，貶詞褒用。

比如，“臭流氓”算是妥妥地貶義詞了吧？但如果你是一位男士，你的女朋友在你使壞後，千嬌百媚地在你懷裡嬌滴滴地罵一句“臭流氓”，相信只要不是情商負數，都不會認為這是貶義。

所以這個問題的關鍵在於副題：

有多少真正沒錢的人能在別人坦誠自己沒錢，是不敢還是自卑？

這個問題答案可能唯一正確的答案就是：具體情況具體分析。

關鍵是：

這是什麼樣的一個人？在他的價值觀裡，金錢是在什麼樣的位置？還有，看這話是跟誰說。

先說第一種極端的，這是普通人做不到的。

記得很年前看過一部電視劇，裡面一位精通博弈論的正直官員負責一個市政專案的籌劃，涉及資金幾十億，請朋友吃飯卻忘了自己沒錢，他的朋友取笑他說：你這錢包裡一分錢都沒有，嘴裡說的動輒上億的資金來往，得，這頓還是我請吧。

這樣的官員我是沒見過，但不能說沒有這樣的人，春秋時期的楚國令尹孫叔敖、明代的海瑞、現代的焦裕䘵都是這樣的，真沒什麼錢，也不怕說自己“沒錢”。他們的心思根本就不在這些柴米油鹽的事情上。

孔子的弟子顏回也是，《論語》裡記載孔子說：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”

第二種，對自己有充分的自信。或是志不在此，或是沒錢對他來說只是暫時的困頓。

劉強東在京東08年資金鍊斷裂時，因為恐懼而一夜白頭，用他自己的話說是：

“那種恐懼感並不是說自己的財物、金錢喪失掉，最主要你會想到很多兄弟，你會覺得非常愧疚，你不敢想那種場面，非常痛苦。”

他不是因為他“沒錢”本身，憑他的能力，不管是打工還是重起爐灶都不算什麼難事。

很多白手起家做出一翻事業的人，基本上都具有這樣的品質。我有很多生意上的朋友，笑嘻嘻地說：最近有點惱火，沒錢！還真是一雙手都數不過來。

第三種，金錢在他的價值觀裡很重要，是判斷一個人價值的重要標準。

我們大多數人其實都是這樣。因為金錢是人價值判斷的標準，所以“沒錢”就是一件很羞恥的事情。

要坦誠說出來，可能是確實沒辦法了拉下臉面去求人幫助（親人或者朋友）；或者是在合適的人面前，傾訴緩解一下壓力；或者這兩者兼而有之。

這時的情緒，還要看在你心裡對對方的定位。從心理學角度來說：

如果是一直在對方面前處於心理優勢，覺得自己一直比TA厲害，現在自己沒錢了，沒底氣了，那主要的情緒應該就是自卑了。

在心理學上有個詞叫“自證預言”，是說人會主動地根據個人的認知與期望，產生相對應的思想及行為反應，從而使得這種期望得以實踐。不管這種“期望”是積極的，還是消極的，都是如此。

認為自己沒錢了，不行了，害怕了，自卑了，那就真會往這個方面越走越遠。

相反，給自己打打氣，“沒錢”只是暫時的一種狀態，月有陰晴圓缺，人有三衰六旺，誰還沒個倒感黴的時候啊，努力做好目前能做好的事，總會好起來的。到谷底的時候就是該觸底反彈的時候了。

當然，還有第四種，就是我們平常所說的那種潑皮無賴，老賴那種。這種人就不評價了。