你說歷史上？那意思就是真實的歷史了 不是三國演義裡的了唄？

那可以明確告訴你，董卓、張遼、呂布戰鬥力都不怎麼樣，因為他們不可能親自上陣廝殺，他們是將領。

為什麼歷史上的董卓，勇猛可力壓張遼，呂布也要敬他三分？

大蛇入江，走蛟入海，蛇要化龍，需要歷經千番辛苦，萬般劫難。如果說《三國演義》中的關羽是龍的化身，而作惡多端，霍亂後宮朝政的董卓，則就是在大江中翻騰的大蛇了。然而，在真實的歷史當中，將董卓輕易就劃為大蛇，顯然，有些不公平。從董卓的三十歲來看，他至少是一條入海的蛟龍。為什麼說歷史上的董卓，勇猛可力壓張遼，呂布也要敬他三分呢？

中平年間，三十歲的董卓，在涼州遇上了黃巾軍。兩方各有數萬人馬，可謂是勢均力敵。在扎定陣腳之後，黃巾軍中走出一位手持流星錘，身披鐵甲的大將。董卓見此，毫不露怯。只見他怒目圓睜，鬍鬚倒豎，一手持著孤鳴刀，一手持頂級的戰盾，好不威風。戰鼓已經敲響，董卓便使出千鈞之力，一刀劈向黃巾軍大將。黃巾軍大將雖然身材高大威猛，卻能如閃電一般，避開致命一擊。

躲閃之際，還不忘倒打一耙，一錘轟在了董卓的後背之上。董卓應聲滾下馬來，黃巾軍大將則是再次補刀，以亂拳打死老師傅之態，想要結果了董卓的性命。誰知，董卓也如靈活的胖子一般，一躍而起，非常輕鬆地躲過了致命的危機。暗自不忿的董卓，起身後，使出全力的董氏刀法，或左右，或上下，三百六十度無死角地砍向黃巾軍大將。董卓的刀又快又狠，黃巾軍大將哪怕一一都接了下來，還是震得兩手發麻。

眼看黃巾軍大將露出馬腳之時，董卓爆喝一聲，使出吃奶的力氣，一刀劈了那首領。董卓旗開得勝後，皇甫嵩振臂一呼，率領全軍，一舉殲滅了黃巾軍。此次戰役，董卓乃第一功臣！《三國演義》中的董卓，則是一位身材肥胖，滿臉油膩的老匹夫。做的，也是人神共憤的事情。廢掉天子，除掉太后，霍亂朝政，這些就足夠他死一百次。何況，他還是一位殺人如麻的主兒。

小說中的董卓，其罪惡主要集中在晚年，卻沒有穿插青年時代的董卓，是怎樣的。俗話說，人都有兩面性，董卓也是如此。他的這一優點，還是挺讓人佩服不已的。那就是勇猛過人。人們只將他定位為諸侯，然後就置之不理了。事實上，《三國志》中，曾有一句對董卓的評價，“卓有才武，旅力少比，雙帶兩鞬，左右馳射。”，其中的含金量可想而知。

大將張遼的評語，也不過短短四個字，“武力過人”，典韋也是如此，“外貌體型魁梧，力量超過常人”。與他們相比，董卓還多了一樣功夫，騎射。可見，董卓要遠勝於他們。至少，三十歲的董卓是他們難以匹敵的。董卓能在三國亂世，當上一諸侯，並非只會喊一聲，“我兒奉先何在”，他也是有真本領的。甚至，在東漢末年，董卓的武力可以稱得上巔峰。呂布對其也只得畢恭畢敬。

其實，呂布能殺死董卓，也是一件沒有辦法的事情。董卓被刺死的時候，已經快花甲之年了，而呂布卻正當壯年，三十郎當歲。若董卓年輕二十歲，恐怕在呂布面前，就不會那麼難看了。為什麼歷史上的董卓，勇猛可力壓張遼，呂布也要敬他三分？以上，就是全部內容了。生活中的我們，切莫成了董卓第二。前半輩子努力刻苦，取得一番成就，；後半輩子就開始驕奢淫逸，斷送了大好前程，甚至，晚節不保。雖說，人生在世，最後幾年就是享樂的，但人生的最終目標，不就是留下一些值得後人品味的東西嗎？

至於，享樂，時刻伴隨我們的成長才是。即便在最不能吃苦的時段，也要苦中作樂，如此，你才能擁有快樂，並且健康的一生。

史上真實的董卓，究竟是怎樣一個人，現在的人當然無法完全知道，但我們可以從相對真實的歷史記載中去尋繹他的大概情況。當然，《三國演義》就不必當真了。

據《後漢書 · 董卓傳》，董卓，字仲穎，隴西臨洮人。秦漢時代的臨洮縣，即今甘肅省岷縣。

董卓以殘暴而聞名於史，幾乎是婦孺皆知的。

董卓是有殘暴的行為，但歷史地看，還是有人性的一面的。

首先是董卓順應民意，誅殺宦官。東漢政權，是一步步走向覆亡的，宦官干政肆權，貪贓枉法，是主要原因之一。當初董卓進京，就是受命去誅殺宦官的。後來董卓誅殺宦官，以圖肅清朝政，也是順乎民心的做法。

又如追理前朝名臣陳蕃一案，為陳蕃平反昭雪的舉動，也是深得人心的。“徐孺下陳蕃之榻”的陳蕃，有“大丈夫處世，當掃天下，安事一室乎”的大志，撫民有方，清正敢諫，在與奸黨的鬥爭中遇害，董卓當政後，“悉復蕃等爵位，擢用子孫”。可以說成是董卓收買人心的權謀，也可以說是他的政治遠見、用人之道。

董卓還能善待知識分子，求賢若渴，擢拔了一大批沉滯下層的文人，“幽滯之士，多所顯拔”。許多長期得不到擢拔的布衣處士被任用，乃至列位朝班，許多文人官員被升遷，授以高官。像一代大儒蔡邕，乃漢代著名文學家、書法家，享譽士林，在前朝因言獲罪，遭到流放，避禍於民間。董卓派員尋訪，延請其出山，授以官職，又三日三遷，最後直至封侯。如此善待儒士的，歷代鮮見。

董卓在大批提拔素有聲望的儒士、文官時，公正無私，不徇私情。對與自己關係親密的老鄉、部下，卻並不偏愛，若有提拔，“並不處顯職，僅將校而已”。

董卓的人性也並沒有完全泯滅。皇甫嵩以前與董卓有私怨，又上書漢帝責備董卓，董卓意欲殺之。其子皇甫堅壽聽聞後，在酒宴上慷慨陳詞，曉以大義，董卓被感動，起身“牽與共坐”，免其父之囚，復拜以官，後升御史中丞。董卓還長安，百官夾道迎候，董卓令御史中丞以下皆屈拜皇甫嵩，繼而與其握手大笑。高懷雅量，不讓古賢。

然而，就是這個皇甫嵩，在董卓被殺後，卻是殘暴地對待董卓家族，滅盡董家妻兒老小，九十歲的董卓老母乞求“乞脫我死”，也不能免，被即時斬首。

董卓的改革計劃剛剛開始，政治抱負還沒有全面施展，就意外被殺了。這隻能說是一個意外。如果沒有呂布，歷史也許會是另一個樣子。但歷史就是歷史，歷史不能假設。

董卓的敗亡，從根本上說，是所有的中原官紳貴族勢力對他這個西北邊地來的“新人”的不滿，是官紳貴族集團對平民出身的有力才幹者的合力圍剿，不管他殘暴不殘暴。

董卓的殘暴，比起後來的若干暴君，不過是小巫見大巫。客觀地、歷史地看人，何其難也。

綜觀董卓的一生，他的殘暴，也只體現於進京控制朝政後的幾年間，也就是他的晚年，且多針對他的反對派。而他此前的歷史，可以說完全是一個正面的形象。青年時期的董卓，為人豪爽，仗義疏財，羌民朋友前來投奔者，殺牛以待之；朝廷因其戰功賞賜絹帛九千匹，他全部賞賜於部下，自己無所保留；為東漢朝廷效力，平定邊亂，戰功累累，故一路擢升。這樣一個“正面形象”，是怎麼一下子變得殘暴呢？

這是環境使然。面對危機四伏、群雄逐鹿的局面，殘暴之舉，無非只是震懾、恐嚇各方反對者的一種手段而已，也是歷代封建統治者的慣用手法，只是在董卓身上，卻打上了深深的烙印。至於與張遼呂布比試，應該是不在話下的。青年董卓，“以健俠知名”，“數討羌胡，前後百餘戰”，“膂力少比，兩帶兩鞬，左右馳射”，且“粗猛有謀”，與同齡者相搏，是不會輸的。只是，董卓老了，才敗於呂布而已。