有人的地方就有江湖！古代人大多都是民風淳樸之人，行俠仗義，快意恩仇的人比比皆是。唐朝詩人李白所著《俠客行》中的俠客，更是當代人紛紛相仿的的形象！

江湖在中文中的本義是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態；這個詞也經常與朝廷相對。如《岳陽樓記》中就用到江湖一詞。

江湖的開端,亦即北宋時期。 在此之前,僅僅有單獨的武術家、遊俠、刺客、僧侶或軍人一以及若干文化而非政治意義上的武術流派,而沒有一個

將他們聯絡在一起,讓他們得以發展出諸多複雜

互動形式的普遍關係網路和活動空間。

江湖或“江河與湖泊”,正如這個隱喻所顯示的,

既是關係性的網路, 又是可供人活動的空間。 它

第一次以成熟的形態出現幹宋代早期。這主要得

由,為這種流動性創造了條件。 這種流動性既是

縱向的,例如從平民成為政府高官,也是橫向

的,如佃農進入城市或者商人的跨地區貿易。 特

別是在橫向上,手工業僱傭關係的普及、商業貿

易的發達和全國市場的出現,構成了這種流動性

的主要原因。

在這一基本平面之上,在唐代仍然依附於軍閥和

寺院的武術家們,得到了可以由自己支配的領

上的道路不再只是連通帝國不同

制各地方的交通安道,將武術最且截當地運用

於非法勾當,宛如依附在人腸道內壁的寄生蟲。

山寨的存在是悖論性的。 它既依託於江湖網路,

又威脅到了後者的存在。 畢竟,武裝匪徒的盛行

會扼殺江湖體系的流動性,造成交通中斷和商業

萎縮,從而也否定了自己存在的根基。 為解決這

買取了收取“買路錢之後很自然地,在這一長期結構性對抗中,非法的山寨和合法的保鏢都需要穩定的武術支援,為之提

供人力資源的武術門派也得到了迅猛的發展,轉

而成為獨立的武術家團體,並在此後的幾個世紀

中逐步強化了對內部成員的控制,轉變為較嚴格

的準政治軍事組織。

春秋戰國時期就有許多江湖豪俠了，百家中墨家是專門培養遊俠刺客的，見義勇為，路見不平一聲吼啊，該出手時就出手啊，風風火火闖九州。

但是這些豪俠並不是自己行走於江湖之上的，而是背後都有許多強硬的勢力為他們保駕護航，因為幹了一件大事就在歷史上留名。

有些是本來就出身於家事顯赫的豪俠，就像東漢末年的曹操，袁紹袁術兄弟，後來都成了江湖豪強的頭領。

詩仙李太白也是一位俠客，他寫的《俠客行》裡"十步殺一人，千里不留行"是多麼的豪情萬丈，充滿著江湖熱血。

江湖”這麼美的詞，出處比較早的是《莊子》中的“大宗師”篇：“(魚)相濡以沫，不如相忘於江湖。”這裡的“江湖”，表面上，就是指江河湖海。

後來，范仲淹在《岳陽樓記》說，“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”於是，管你憂君不憂君，江湖還是被抽離出來，和廟堂對立，成了遠離政權的地方。

武俠江湖在古代其實是不存在的，要知道，大多數時期政府都對兵器有著嚴格的管控，天天帶著把劍，扛著把刀在路上逛，這不找刺激呢嘛？而且，古代法律已經很完善了，緝捕查案系統也已經足備，殺了人還跟沒事人一樣，怎麼可能？殺人傷人不管在哪個朝代可都是要判刑的！而且政府一般都會禁止大規模集會的，人湊多了要找你麻煩，搞個武林大會啥的，不可能的！

但是，小規模的聚眾鬥毆，或者成組織的黑社會團體，甚至亂世的時候還會有那種大規模幫派活動，都是存在的。綠林起義、黃巢起義、黃巾起義、義和團等等，這種大規模叛亂在起義之前都是民間自發的且帶有江湖意味的小組織，這種情況已經很接近江湖了。更甚至的是，在某些亂世時期，已經有很像武俠江湖的那種狀況存在了，春秋戰國的墨家就是一個很典型的門派制的幫派。鉅子就是所謂的掌門嘛！還有戰國時期及秦漢時期，豢養門客，招攬豪強，很普遍。司馬遷說“漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦當世之文罔，然其私義廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。”還有後來的司馬師聚眾三千，且都散落在民間，他實際上已經是所謂的“江湖頭子”。像這些實力煊赫的人已經有能力可以召集附從者了，遊俠聚眾，已經跟武俠門派很像了。

但是自漢朝之後，這種豪俠聚眾的行為已經不被官方認可了，受到了明顯的壓制。漢景帝就曾經對地方豪強進行了滅族行為。至於像後來的十三少林僧援秦王，都是極個別的情況了。

但是古代豪俠還是有的，那種十步殺一人千里不留行的俠客、仗劍走天涯的江湖客數不勝數，像荊軻、專諸、聶政、要離、裴之橫、甘寧等等，甚至李白、高適這樣的文人也可以稱得上是俠客了。

春秋戰國時期就有許多江湖豪俠了，百家中墨家是專門培養遊俠刺客的，見義勇為，路見不平一聲吼啊，該出手時就出手啊，風風火火闖九州。

但是這些豪俠並不是自己行走於江湖之上的，而是背後都有許多強硬的勢力為他們保駕護航，因為幹了一件大事就在歷史上留名。

有些是本來就出身於家事顯赫的豪俠，就像東漢末年的曹操，袁紹袁術兄弟，後來都成了江湖豪強的頭領。

詩仙李太白也是一位俠客，他寫的《俠客行》裡"十步殺一人，千里不留行"是多麼的豪情萬丈，充滿著江湖熱血。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

世上就沒有什麼武俠江湖，只有武術。可能在很多人心中，存在過一個俠之世界，遊歷江湖、浪跡天涯，手攜三尺青鋒，掃清天下不平之事。正本清源一下，從古至今，世上最高武力終結者只有一個——政府，任何一個正常的官方，都不會容許"俠"這種第一愛管閒事的是非頭子生存，武功再高、也怕官家！

武術從業者在過去還算一種不錯的行業，可以入國家隊——善撲營，可以進民間押運安保公司——鏢局，可以進大宅門當私教，可以做老師教授年輕一代習武人……，總而言之有很多的領域裡發揮特長。這些都是以武謀生的，還有一種是以業養武的，那就幹什麼的都有了。這裡要糾正個認識誤區，很多人把賣藝的跑解之徒當做武俠，那是八竿子打不著，嚴格來說他們是跑江湖的，你看上去是胸口碎大石、生吞火炭等等，其實與買大力丸、唱蓮花落的沒兩樣。

所以，江湖不是武林，武術家不在江湖飄，練武人的江湖就是他的生存方法，武者不是豪俠。

古代雖然沒有江湖這個地區，但有武林這個地方，它就是南宋的行在，陪都臨安府，也就是現在的杭州！

江湖只存在於黑社會中，也就是非政府組織，古代能稱為非政府組織的除了土匪，就是暴動的農民運動與官僚貴族叛亂建立的組織，不用想，江湖無處不在，但又不是那麼顯而易見！

江湖豪俠只是小說之言，而豪俠最早指的是不法的豪強地主，漢朝倒是有，但都被政府打壓下去了，真正能任性妄為的豪俠一般也不是安分之人，這就是宋江討好晁蓋等但又不願跟他們同流合汙的原因，上梁山雖然可以重入江湖，任性使氣，但真要做草寇，宋江還是不能釋懷！