當然能。

但是，說實話，目前大部分漢字的現代普通話讀音都已與古音相去甚至遠了。

比如，

古音有入聲，普通話根本沒有！目前崑曲中還保留入聲，南方許多語言還有入聲。北方晉語還有入聲，這得涉及多少字啊。比如＂國＂字，普通話讀第三聲，古音卻是個入聲字，發音類似guok，聲音短促，收聲快而急。這個從日語，韓語，越南語中能得到證實，比如日語發成koku。

比如，

古音分尖團音。普通話已經完全不分了，目前京劇中還保留一些尖團音。在普通話中，洗和喜不分，都是xi，可是古音是區分的，洗不是發成xi:，而是發成xЭ，喜發成軟hsi:音。區別還是很大的。

至於母音的變化，那就更大了，舉個很簡單的例子，＂宅＂，古音發類似duo的音，宀表意，乇表音也表意，這在日語和韓語中也能得到證明，比如日語宅發音為taku，這也說明宅字也是一個入聲字。子音由d音轉換為zh音，這是有一定的規律的，語言學上有專門論述，在此不贅述。

保留一定的古音是好的，這對閱讀和理解古詩有幫助，因為詩歌是有音樂性的，漢語的音韻之美尤其顯著，因此古詩古文中的個別字詞，可以按照古音去讀。

至於現代讀音則完全沒有必要恢復古音了，考試中也不應該把古音作為考試內容，除非你是漢語言專業的學者，否則只是作為一般性知識瞭解掌握即可。

只要不考試，老師教授起來也輕鬆，學生學習起來也興趣盎然，這是多好的事情啊。

不去提高人口素質卻來修改讀音，不去提高義務教育水平卻向現實妥協，然後三人成虎，眾口鑠金，人多力量大，又不是開人代會要少數服從多數，專家是根據什麼研究修改的，根據經濟世界第二嗎，根據買東西掃碼人人離不開手機嗎，根據放棄自己漢語學習英文嗎，雖然文字一直在演變，但卻不需要這樣的速度，題目中的例子都是很簡單的，初中畢業都能準確識別，那為什麼在社會環境裡卻頻頻出錯呢，以至於現在修改了呢，約定俗成就一定好嗎。

遠上寒山石徑斜，斜讀作xia2，是為了押韻。一騎紅塵妃子笑，騎讀作ji4，是仄聲，符合平仄相間的要求。這些都是詩詞格律，要與詩詞本身一併傳承。

至於是不是真正的古音，這個不重要，也不需要。因為傳承詩詞格律，必須用普通話。

普通話是國家統一的需要，統一，也是中國文化，也要傳承。

兩者都要傳承，結果必然是，在詩詞中為符合格律保留普通話規則允許的讀音。斜xia2，騎ji4，應該在詩詞內保留，而且這樣的讀音已經有了群眾基礎。

普通話裡沒有入聲音，這個好辦，仍然在普通話讀音內解決，讀音短促，音調靠近去聲。

詩詞，本應該是吟誦的，說白了，應該是唱的，不是朗誦。古詩詞中不僅僅包括文字含義，還包含聲音藝術。古詩詞中包含中國式樂譜，詩詞格律是音樂規則，理應一起傳承。

彙總一下，只在詩詞內，為符合格律要求，保留普通話式讀音。詩詞之外，按現實情況，一點點簡化讀音。

不能感受古韻，改的目的是這些字容易讀錯，與普通話讀音不一致。

遠上寒山石徑斜（xié），白雲深處有人家。

一騎（qí）紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

在詩中作不正講，但讀音為xia,這是為了與第二句最後一個字家jia壓韻。

一騎紅塵妃子笑，詩中一騎為一匹快馬之意。作名詞是讀ji,而作動詞時才讀qi。

這兩個字沒問題的，斜的xia讀音只在古詩裡有，現代漢語從來就沒有過，也不是多音字，以前語文老師專門說過。騎這個百度百科裡就有啊，ji是古語，指一人一騎，而且我記得是1985年就廢除了讀音了，這兩個字我認為沒有問題，確實有這個讀音，但是都是古語，在現代不是多音字。

讀錯的東西多了去了。。。

青鳥殷勤為探看得念堪的平聲，古 詩的合轍押韻還有古音現在都改了。。。還有很多古音沒了，最**的一個詞是月氏，一個古音一個今音。

還有個誰字，這個字當年的字典裡只有shui的讀音，但是讀的都是shei

尖團音入聲這種更不要說了。

酬好友邀答：

近日，修改統讀字音表的徵求意見稿，在網上引發爭議，多位知名教授也相繼發表了意見。既然出現爭議，就證明了有定音的必要，國家語委應該鼓起勇氣，一槌定音。

據國家語委普通話審音委員會主任、北京大學教授王洪君介紹，網友提到的這個審音表，叫《普通話異讀詞審音表》，只管現代漢語普通話，至於古詩詞念什麼並不在審音表上體現。

我認為王洪君教授的觀點是正確的，古詩詞的韻字念什麼，是屬於音韻學的範疇。而普通話念什麼，屬於語言文字學的範疇。兩者不能混為一談。更不能將詩詞範疇的韻字讀音，強加給大眾。

我為什麼這樣說呢？還得先從《切韻》的定音方式說起。

《切韻》是隋朝陸法言等多人合編的一部韻書，是音韻學中漢語語音由上古音進入中古音的一個標誌。陸法言在《切韻序》中說：

因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切，除削疏緩，蕭顏多所決定。

句中的蕭顏指的是蕭該和顏之推，其中蕭該是江蘇人，顏之推是湖北人，陸法言是河北人。也就是說《切韻》的定音方式並非根據某一口音作簡單的記錄，而是綜合當時的南北口音，集體討論確定。因此，《切韻》本身就是一個擬音體系。

因《切韻》的擬音方式，取了南北口音的較大公約數，因此具有很強的適應性。在唐初，就被定為官韻。唐代的詩人可能生於不同的地方，也帶著不同的口音，那為什麼能有相對統一的用韻標準呢？就因為他們寫詩依的並非方言，也並非雅言，而是依《切韻》音系。

我們常說，古今音已產生變化。事實上，過往的各個朝代，語音都一直在產生變化。所以也不斷出現新的韻書，如唐代的《唐韻》、宋代的《廣韻》，就算是宋末的《平水韻》也與清朝《佩文韻府》中的《平水韻》略有區別。但其不論調整韻部也好、為一些語音已產生較大變化的漢字重新擬音也好，都是以《切韻》為基礎重編，同屬切韻音系，所以對詩詞的朗誦和創作，均沒有做成太大的影響。

而題目中所列，如“斜”字等韻字異讀，也可看作是音韻學上的擬音方式，其不能等同於漢語語音。因此，其與漢語普通話的審音沒有什麼關係，普通話的審音可以“從眾”，變得不押韻的韻字可在音韻學上重新擬音，使其變得押韻。

所以我認為，在正音的同時，也需要正韻。

因為在目前，用韻的標準比較混亂，既有《平水韻》、又有《中華新韻》和《中華通韻》。其中一些韻字，擬音時如依《平水韻》，但在《中華通韻》又可能會變得不押韻了。

究其原因，就是新韻的編制，並非採用依《切韻》音系重新擬音的傳統方式，而是採用了推倒重建的方案。而從推廣了幾十年，詩詞創作者採用率還是極低這點來看，新韻的編制無疑是失敗的。既然新韻在突踐中已證明不可行，那為什麼還要死抱著不放呢？我認為，應該將《切韻》音系傳承下去，以《平水韻》為基礎，對已變得不押韻的韻字重新擬音，再適當調整韻部，使其既適應古詩詞的朗讀，又能適應當代創作者的用韻要求。