滿清的乾隆帝啊！為什麼？可以盡情敗家。古往今來，像乾隆這樣敗家大半個世紀，享受到了極致，國家還能在他死後持續百多年的，也是獨一號了。歷史上秦始皇，隋煬帝他們如果知道這號人物都會佩服的五體投地，嬴政心想尼瑪我不就是修了長城嗎？把我罵的半死。萬里江山都沒走完就掛了，我不服啊。楊廣心想，尼瑪我就去了一次江南就被人弄死了，某人竟然去了五六次，我冤啊！

答：當然是宋朝的君主了，因為只有宋朝的皇帝才有點人樣……

有一次宋帝在與楊貴妃和尚貴妃說著郭皇后的壞話，碰巧郭皇后路過，正聽到尚貴妃的數落，憤怒地衝上去毆她，宋帝連忙拉仗，郭皇后一個大嘴巴子打在宋帝的脖子上，事兒就這麼怪，郭皇后的指甲長………這一巴掌下去就在宋帝脖子上留下了幾道血痕！

翻天了，你敢打我？你等著，我去找人收拾你。找誰？宰相呂夷簡，呂也壞，皇帝是你能打的嗎？廢了她！對！廢了她！！！呂夷簡當著滿朝文武的面，展示宋帝脖子上的血痕，激起民憤。宋帝畢竟是宋帝，宰相這麼說自然有他的目的，我不能只聽宰相一個人的意見，還有副宰相呢？“范仲淹，你看這事兒怎麼辦？”“怎麼辦？能怎麼辦！兩口子打架有什麼了不起的？！誰家不打？打一巴掌就離婚？若是老百姓這日子還怎麼過！”

“啊！是這樣嗎？”“再說，郭皇后做過什麼錯事了？離婚的理由不足，不能離婚！”“我咽不下這口氣！”“咽不下、也得咽，咽得下、也得咽！”宋帝無能為也……

別的王朝的君主要麼是偶像、要麼就是垃圾，怎麼看都沒有人樣。

那必須讓自己感覺榮耀，光榮，甚至是尊嚴，只有這樣才能抬起頭人，自信滿滿。

關鍵點還是在於最底層的人，生活開心，幸福。

這是一句老話，得民心者得天下。

首先，從上到天子，一定得是賢明，會體諒老百姓，最主要的一點就是納諫，能聽的見別人的話，就能充實自己的心胸；能容忍得別人的放肆，就能容得下這個天下。有容乃大，說的就是這個。

這樣的朝代才能活得長久，為後世留下榜樣。

大漢王朝，這才是本性，最符合實際，經濟窮，則修養生息。讓廣大群眾可以自發動員起來，幹活。國防強大，則處理外交。

相對於那麼遠的朝代，還是現代好。畢竟你的生活，已經超過了前人太多太多了，僅僅是交通，就有飛機，高鐵，汽車，小型的電動車等等，數都數不清。還有網路，你看看現在大街上，哪裡不是影片在播放，哪裡沒有影片聊天，流量都是滿街飛，而且每個月都還用不完，到處的WIFE隨你用，目前都已經是5G的年代，高中的時候，3G都是很牛逼的，那時都是基本都是2G.現在出國也方便，再也不用怕沒有自己人而擔憂了，也不用擔心語言不通了，全球化的趨勢，越來越明顯，而自己想學的東西，網上就有一大把，這是越來越在乎自己的年代，也更加現實的年代，從沒有那個朝代，能做到現在這個樣子，一個人，就可以幹很多事情，一臺電腦，一個人，不出門就可以知道世界的樣子。

不過對於這個問題我並不能回答，為什麼呢？因為崇拜是什麼？崇拜的都是偶像啊，是人或某個事物的神化聖化，以至於讓人跪下頂禮膜拜，不允許他人說一句壞話。就像現在的一些小年輕，竟然將一些演員明星當做偶像來崇拜，但凡有人說一句不敬的話，就如同有不共戴天之仇一樣。

這個世界上如果有能讓我崇拜的，也就只有兩樣，一是父母，二是真理。父母生我肉體，真理育我靈魂。在封建制度都早已被推翻幾十年的現代，怎麼還會有一個帝王能讓我崇拜呢？

只能說古代帝王中有讓我可敬的，如秦始皇、漢宣帝、漢光武帝、漢昭烈帝、魏武帝、隋文帝等等。而如果要選一個朝代的皇帝，我恐怕會選擇宋朝的皇帝，不為其他原因，只為了四個字“天下為公”，讓我相對其他朝代，更喜歡宋朝的皇帝一點。

天下為公最早出自《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公。”但歷史上真正追求這四個字的恐怕朝代只有宋朝，哪怕是秦皇漢武，當你膜拜在他面前，他也不會斜看你一眼。

而在宋朝，皇帝不再是天子，不再是神聖不可侵犯的，只是和所有人一樣的普通人，只是依靠祖輩做上這個皇位，只是國家形象的象徵。所以我認為只有這種被約束的皇帝，才是百姓喜歡的皇帝。

北宋學者王禹偁說：“夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下。理之得其道則民輔，失其道則民去之，民既去，又孰與同其天下乎？”

當宋高宗準備和金人議和時，立主抗金的方廷實上疏：“今使人以‘江南詔諭’為名，或傳陛下欲屈膝受詔，則臣下不知所謂也。嗚呼！誰為陛下謀此也？天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下。”

方廷實上疏直指天下不是你宋高宗的天下，是祖宗的，群臣的，百姓的，三軍的天下！換做其他的朝代如此大逆不道之言，都是要被誅九族的，想明朝海瑞因上《治安疏》被捕入獄差點被處死，而方廷實卻因敢言被升為監察御史。

同樣宋高宗也不得不承認：“治天下，蔽以一言，曰公而己，朕亦安得而私！”

南宋御史劉黻曾對宋度宗說：“天下事當與天下共之，非人主所可得私也！”

而南宋的另一位御史也敢警告宋寧宗說：“謂事不出中書，是謂亂政！……陛下毋謂天下為一人私有，而用舍之間，為是輕易快意之舉！”

即使到南宋的後期，寵幸奸佞宦官的宋理宗在位時，御史洪天錫也敢上疏直斥道：“上下窮空，遠近怨疾，獨貴戚巨閹享富貴耳。舉天下窮且怨，陛下能獨與數十人者共天下乎？”

面對如此咄咄逼人的奏章，昏君宋理宗也只能束手無策，不理會而已，結果洪天錫又接連上疏六七次，最後看宋理宗還是不理，直接用辭職來抗議。但朝廷還要挽留他，先是改任為大理少卿，再遷為太常，反而是洪天錫不接受。

之後洪天錫依然受到朝廷重用，歷任福建安撫使、顯文閣直學士、工部侍郎、刑部尚書、端明殿學士等職，1267年病逝被宋度宗特贈正議大夫，諡文毅。

雖然宋朝依然因為各種問題積貧積弱，被認為是中國歷史上最窩囊最軟弱的國家。但就衝著將皇帝關入“天下為公”的牢籠，宋朝實際已經是近現代化的國家了。雖然通常認為明朝已經出現了“資本主義萌芽”，但因蒙元造成的文化斷層，重開“家天下”倒車，又怎麼可能實現呢？

難怪明末思想家黃宗羲說：“夫古今之變，至秦而一盡，至元而又一盡，經此二盡之後，古聖王之所惻隱愛人而經營者蕩然無具。”王夫之也說：“二漢、唐之亡，皆自亡也。宋亡，則舉黃帝、堯、舜以來道法相傳之天下而亡之也。”

秦、漢、唐等朝代的滅亡都只是亡國而已，與匹夫無責，不關老百姓的事，而唯有宋朝的滅亡屬於“亡天下”，匹夫有責。

宋朝的皇帝真是讓人又愛，又恨！

謝邀。中國歷史皇帝達幾百人，被稱為千古一帝的有秦皇漢武，唐太宗康熙等。但是我最喜歡(不是崇拜)皇帝另有其人，他是漢武帝的曾孫漢宣帝。與很多著名的皇帝相比，他沒有這麼大名氣，但他卻做到中國曆代皇帝沒有做到的一威服四夷。武力上，漢宣帝時的漢朝軍隊是無敵的存在，他伐匈奴曾發動十六萬騎兵。他在位期間，政治清明，施行法治，漢朝國力達鼎盛，湧現的好官特別多。