生活中一個因素對某事物的影響往往不是直接的因果關係。比如種子和樹、抽菸和癌症。一粒種子不是一定會變成一棵樹的，一個人抽菸也不是一定會得癌症。它很重要但不絕對，更不是因果，正所謂謀事在人成事在天。這在很多事情裡面都是如此，如果單就影響事物結果的各因素在事件中的重要性來說這是不好評價的，因為它們加起來才是完整的，少了誰都不行。

這個認知在人們看待原生家庭問題時很有用。現在很多人喜歡把自己的一些性格問題甩鍋給原生家庭，這種行為有它的心理基礎。會甩鍋的人往往都是那些悲觀主義的人，他們會覺得這些缺陷是無法被改正的，而這個不好的結果需要有人來給它背鍋。如果自己背就是對自我的否定和打壓，這在人的心理上是最壞的結果，因為人都渴望高自尊高自我。如此一來把責任推給外界以保全自我其實是一件蓄勢待發的事情。以前大家不知道原生家庭這樣的理論說法，也就沒有給外界甩鍋的通道，多數人都是自己背鍋，結果是愈發的悶悶不樂，愈發的低自尊低自我。

原生家庭的口子一撕開立馬就成了背鍋俠，而這不客觀也不健康。因為有這種想法的人還是悲觀的，他始終覺得這是一個很重要問題，需要有人來為它負責。而健康的狀態應該是不把它當做問題坦然接受並和它相處，不要人來給它負責，都不是問題負什麼責呢？而另外客觀上來說基因對人性格的影響其實要比環境對人的影響更大，佔將近一半。基因更像是種子，環境只是水和土壤。不好的原生家庭環境就和抽菸一樣，有的人最後得了癌症，也有很多人啥事沒有。你沒法用因果來解釋它，只能說可能有關係。

而我們在講兒童教育的時候各種講究，其實是在說要給所有孩子營造一個“無煙”的環境，這樣在統計意義上可以降低孩子得“癌症”的比例即性格缺陷。但這不是根除的方法只是預防，這樣很大可能做會讓一部分孩子的性格不會變得太差，但依然還是會出現很多性格有問題的人，這是無法避免。特別是對到單個的個體而言這樣的措施很難體現它有沒有用，這種預防我們不知道會在哪一個誰身上具體起效果，抽菸的可能最後不得癌症，不抽的反而得了，這種的預防效果只在大範圍的統計結果上能得到體現。這才是我們提倡要給孩子營造良好成長環境的原因，而不是因為這樣做了某個具體的孩子就一定能如何如何。

而父母都是能力有限的，能給予多少算多少，量力而行已經是很好了，出了問題不能把所有的結果都賴到原生家庭頭上。有了這樣的認知覺悟，就會變得寬容，這即是對自己的解脫，也是對原生家庭的解脫。有助於你去面對自己的問題，並與它和平相處，甚至找到改變的方法，變成一個積極樂觀的人。