清乾隆年間的景泰藍本身就是官窯器，宮庭限量燒造，是官窯瓷器的精品之作，製造流程複雜，集五彩，粉彩，鬥彩，銅胎鑲絲等工藝容入一身，經幾次燒造才能完成。民國的景泰藍，同樣是民國瓷器的精品，官窯瓷器同樣也分三六九等，民國的景泰藍比一般的官窯瓷器價值要高。乾隆時期的瓷胎景泰藍，拍賣價已過億元，相反銅胎景泰藍過億的鳳毛鱗角，瓷胎景泰藍儲存下來稀少，件件屬於高階藝術品，未來價位還會不斷的攀升！謝謝邀請！

掐絲琺琅器是中國最奢侈的藏品！沒有之一！

古董文物類:(1在當時社會背景下，紅銅、黃銅相當於貨幣，胎體成本就高。其琺琅釉元代是進口礦物料，明代是廣州料，清代多為博山料，成本也是最高昂。民國以前，多還鎏金，金的成本也高昂。所以單從成本看就不是一般老百姓可以享用的。(2)歷史價值，掐絲琺琅在晚清以前都是宮廷皇家獨享，幾乎只有皇帝可以享用，具史料記載，乾隆44歲生辰宴上，只有乾隆一人食用琺琅餐具，其他妃子等只能用銀器等。再看故宮大大小小的宮殿，均擺有掐絲琺琅器，而非瓷器。所以流傳有“一件琺琅器，十箱官窯瓷”這一說。(3)工藝成本:一件琺琅器製作，需要有設計、繪畫、塹刻、鏤雕、冶金等多種工藝手法，經過大大小小108道手工工藝(主要有設計、制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鎏金等:)，所以製作十分繁複，工藝價值極高，提現了古代工匠的智慧與超強手藝。(4)文化價值:一件琺琅器從阿拉伯文化、佛教文化、仿生文化等多個角度反應了當時帝王的審美推崇與品味！(5)國際影響力，各種國際大獎震驚世界。八國聯軍進京後，看到皇家御用器具琺琅器，便認為其是中華文化藝術結晶，並開始展開研究！康熙後開始有琺琅器出口國外，所以老外很早就領教了琺琅器之精美！

現代作品:(1)老北京琺琅廠的國家背景(2)大型會場琺琅牆面佈置(3)領導人作為國禮相送(4)工藝繁複，製作成本高，外觀精美絕倫。(5)燕京八絕之首

中國燦爛的藝術文化，是數千年來勞動人民的智慧結晶，但不可否認，其中最令人讚歎的藝術，都誕生於統治階級，正是在不斷為統治者服務的過程中，才有瞭如今的輝煌成就。

自古以來，凡是宮廷裡流出的藝術，都無不大氣磅礴、極盡奢華，宮廷御造，就是象徵藝術最高境界的代名詞，這也是因為統治階級能夠調動全國的工匠資源，打造出最高級別的藝術品。

一件官窯器 半本興衰史

官窯最早出現在唐朝，有兩種形式，分為貢器和官廠，從唐代至元代，貢器比較多，官廠很少，在元代以後，官廠才漸漸成了官窯器的主流。

貢器，就是“官監民燒”，燒出來的瓷器還要“千中選十、百中選一”，才能進貢給統治階級。唐代設司務，宋代設監，元代設局，歷朝歷代，瓷器的燒造都和宮廷息息相關，見證了一個個朝代的興衰歷史。

到了明代，才慢慢出現了官廠，著名的景德鎮御器廠，就是中國歷史上最著名的官窯瓷器廠。清代的官窯更加完善，瓷器還分“欽限”和“部限”，皇帝用和大臣用，都得分開，官窯瓷也就越發尊貴。

除了瓷器，官窯御製的其他工藝品，也都極為尊貴華美。北京作為明清兩代的皇城，也是中國工藝美術最輝煌的時期，最負盛名的“燕京八絕”，就是宮廷御製的代名詞。

燕京八絕，即景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯和京繡，每一種技藝，都是不輸於官窯瓷器的宮廷藝術，其中作為“燕京八絕之首”的景泰藍，更是極盡奢華。

一件景泰藍 十件官窯器

景泰藍工藝極盡繁瑣複雜，要經過制胎、掐絲、燒焊、點藍等108道工序，不僅運用了青銅和瓷器的工藝，而且把繪畫和雕刻技術也融入其中，是中國傳統工藝的集大成者，也是宮廷藝術的集大成者。

例如掐絲，需要遍佈胎體的扁銅絲，全靠工匠用鑷子一點點手工修飾裁剪，比對著圖案紋飾，粘附到銅胎上。匠心獨運的工匠，能嫻熟地在銅胎上掐出四季花開、龍飛鳳舞等，栩栩如生。

成品不僅要反覆燒製，還要“磨光”。磨光是景泰藍製作工藝中最苦、最累的一道工序，包括刺活、磨光、上亮。先用金剛砂石水磨，再用黃石磨，最後用椴木炭水磨，工盡千番，只取一器。

自古就有“一件景泰藍，十件官窯器”的說法，可見景泰藍的工藝價值和難度之大。明清時期，景泰藍作為宮廷御用的工藝品，遍佈整個紫禁城，小至床帳的掛鉤，大到皇帝洗澡的澡盆，無處不在，盡顯皇室奢華。

掐絲是把一個細的銅絲掐成圖形，再往裡填琺琅釉，燒出來就叫掐絲琺琅。掐絲琺琅是外來的工藝，由阿拉伯在元朝傳入中國。到了景泰年間，由於皇家的重視發揚光大，才使它聲名鵲起。

但景泰藍的叫法非常晚，明朝時不叫景泰藍，就叫掐絲琺琅，晚晴《陶雅》裡說：“泛銅為質，嵌以銅絲，花紋空洞，雜填彩釉，昔謂之景泰藍，今謂之琺琅”，實際上是說翻了，應該是過去叫琺琅，今天叫景泰藍。

Q：為什麼偏偏叫景泰藍，而不是景泰綠、景泰黃？

因為景泰藍以藍色基調為主，它是外來文化，是波斯文化傳給我們的，波斯文化的主色調就是藍色。我們今天如果有機會去阿拉伯，它的很多建築，都是以藍色為主要的色調。

Q：為什麼許多元代景泰藍，寫著大明景泰年制？

景泰藍比較特殊，跟瓷器不一樣，瓷器是一次燒造，你不能更改，但景泰藍是銅胎，可以多次燒造焊接，然後改造，所以古代的景泰藍偽款、添款、改款現象非常嚴重。

因為景泰藍名氣大，不只皇帝喜歡，全國的人都喜歡，那麼添款一定要添名頭最大的，所以明朝以後的匠人，都給景泰藍添“大明景泰年制”。這也是直到今天，景泰藍的分類、斷代都不清楚的原因之一。

Q：都說景泰藍是皇家專用，但民間為什麼也有？

清代以前，民間確實是沒有景泰藍的，但到了清代，北京就形成了一個神秘的市場，經常有景泰藍出現在裡面。明朝晚期以後，景泰藍品種在增加，但質量在下降，品質不好的，皇家也不稀罕用。

這些質量差的都怎麼辦？明末清初《春明夢餘錄》裡有說，奇珍異寶要想進宮，都要在北京的內市雲集，內市在哪兒呢？就在今天的神武門外、景山正門前面那塊廣場。

名貴的東西，包括景泰藍，都會雲集在這，而且誰都能來這挑選，宮裡也派人來挑，好的東西就這樣進的宮，但宮廷的東西，像景泰藍，官窯上供挑剩下的，也就這樣流傳進了民間。

Q：為什麼景泰藍越做越輕、越做越細？

看似是工藝的進步，但實際上卻是時代背景的影響。清代中葉後，中國經濟迅速衰退，景泰藍開始走入民間，這一時期的特徵非常明顯，胎薄，掐絲掐的非常細，其實他們是用工藝來彌補材料的不足。

國家的經濟衰退，直接體現在奢侈品上。景泰藍在所有的工藝品中成本是最高的，它以銅做胎，銅在歷史上是錢，使多少銅就使多少錢，原材料成本就特別高，搞不來那麼多的銅，自然越做越精緻了。

Q：為什麼景泰藍備受外國收藏市場推崇？

晚清到民國時期，外華人來中國，喜歡看皇宮擺設，進皇宮參觀，凡是重要場合，都是景泰藍的大香爐、大仙鶴，認為這是中國的宮廷、貴族文化，代表了中國燦爛的文明，所以大量的景泰藍都流往了國外。