與歐美國家相比，中國的垂釣文化歷史悠久，但海釣文化卻相對落後。薄弱的基礎往往會醞釀出強大的千里，所以海釣在中國起步雖晚，一旦被觸發，即如洶湧的浪潮席捲而來，甚至改變了部分沿海城市的傳統業態

如果你看過美國著名作家海明威的小說《老人與海》，你一定會被主人公桑提阿果所感動，海明威塑造了一個在重壓下仍然保持優雅風度，在精神上永遠不可戰勝的海釣者的不朽形象，小說中的海釣是一種充斥男性張力的運動，釣魚不是休憩，而是一場人魚自然之間征服與被征服的鬥爭。作品的寓意是象徵性的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。外在的肉體可以接受折磨，但是內在的意志卻是神聖而不可侵犯的，這是《老人與海》一再強調的論點，也是海明威借桑提阿果之口帶給後世海釣者以及所有在與大自然鬥智鬥勇中的人們的力量。

海釣的前世今生

海釣集漁業，休閒遊釣，旅遊觀光於一體，被看做是一項高壓的休閒活動和高度刺激的競技運動，風靡世界，在歐美髮達國家已有上百年的發展歷史，與Golf，騎馬，網球被列入四大貴族運動之一，備受青睞。世界性的釣魚主要就是指海釣，國外對海釣的熱衷不亞於人們對足球的熱愛。卓別林不僅是一位藝術大師，而且還經常邀請客人去郊外海濱遊釣，俄國文學家托爾斯泰則喜歡拿著啤酒，捏著菸斗在黑海休閒垂釣，對英國著名小說家狄更斯來說，海釣則是最好的休息，俄羅斯前總統葉利欽在訪問芬蘭時還不忘與芬蘭總統阿赫蒂薩裡舉行海釣比賽。

在中國，垂釣文化歷史悠久，據文物考證食慾堯舜時代，最早關於垂釣的文字記載見於2000多年前《詩經 季風》，有濯濯竹竿，以釣於淇的詩句。古代名人崇尚垂釣，留下了大量關於垂釣的典故和文藝作品。但是中國海釣文化卻相對落後，在中國古籍中，莊子筆下曾記載任公子蹲於會稽垂竿東海期年後釣的大魚的故事，《山海經 大荒南經》中有張弘之國，善在海上捕魚的記載以及西漢銅鏡的鏡紋中有張弘以鳥為餌捕魚的影象，除此之外，可能很難在找到更多的關於海釣的文藝作品，這不能不說是中國海洋文化中的一大遺憾。以至在近代，中國的海釣歷史，海釣文化也幾乎是一片空白。

20世紀八十年代，日本南韓與中國臺灣省產不多每年都舉行各種形式的釣魚比賽，1991年6月，由日本南韓中國臺灣三方成立了亞洲釣魚聯盟，日本垂釣名家小西和人擔任會長，中國於次年加入亞釣聯，香港澳門則於1997年加入亞釣聯，此後東亞三國六地又輪流在各自的海濱城市開展了一系列以海釣為主的釣魚比賽。

可見海釣真正在中國興起只是在上世紀末的事情，但它的發展非常迅猛，從國外到國內，從香港到深圳，又從南方到北方，再由業餘升為專業，由散兵遊勇發展到現在的俱樂部運作，充分體現了它的強盛的生命力。

中國臨海海域廣闊，海域面積共約483萬平方公里，佔了整個國土的一半，海上分佈著5400多個島嶼，海岸線總長度3.2萬公里，形成了理想的海釣場所，從北向南依次有渤海的長山群島，大連老虎灘，山東蓬萊，和長島釣場，黃海的威海釣場，青島，嶗山，連雲港釣場，東海的嵊泗列島，舟山群島，鼓浪嶼釣場，男孩的西沙群島，海南島，珠海百島釣場，等等。儘管如此，坦率的說，目前國內的海釣發展與國際上的發達國家仍有很大的距離，無論從參與面，參與層次，還是對釣具的要求品味，無論是對海釣的普及宣傳，還是環保意識。資源保護和生態平衡一是，都需要繼續改進和提高，才能與國際海釣發展運動接軌。

海釣的魅力

海釣者分為兩種，一種是專業海釣手，個人裝備要求高，一套完整的釣具普遍的也要3~5千元，高的要2~3萬元，而且消費高，真正的海釣手一年少則十回八回，多則幾十回，一年下來需要消費好幾萬甚至十幾萬，這種專業海釣手需要時間上有可以自由支配的權利，配置上有快速流動的交通工具，年齡一般在30~50歲之間，屬於富裕層或富豪層，二是休閒體驗型的遊釣客，多以團隊組織的形式出現，一天的消費價位在100~200元之間，普通的工薪階層都能承受。

海釣的樂趣不僅在於驚喜，還在於不斷的突破和超越。在釣到魚的數量和大小上突破，也在釣技和玩法上突破。創新，以及藝術的演繹。釣魚不僅是一種消遣，還是一種文化，一種藝術，釣竿，浮漂，竿架，坐椅，帳篷等等都日趨梅花，大自然的秀麗風光，釣魚者的瀟灑心態，精湛技藝，優美動作也常常給人以美的享受，許多釣魚攝影，繪畫以及魚拓製作更是寶貴的藝術創作，更讓海釣手們戀戀不捨的，是海的幽藍，海的深達，海的神秘莫測，浩瀚無垠，是海魚中鉤時強烈的釣感。與浪共舞，與礁作伴，極盡海釣手傲然的風采，展露海釣手廣博的胸懷，激越中尋求寧靜，浪漫中盡顯英雄本色，海釣者心態開闊，耐得住寂寞。海釣，更是對自己意志的考驗，毅力的挑戰，對未知自然界的挑戰，有一位海釣者對淡釣者說，你有的只是眼前的池塘，而我擁有整個海洋，海風在吹，海浪拍岸，海里蘊藏著千般誘惑，我們喜歡海釣，喜歡那種驚濤駭浪的刺激，喜歡那種忘卻雜念的心境。

海釣產業的未來

海釣給社會帶來了商機和利益，它承載著厚重的歷史，文化，經濟等各種元素，涉及到社會生產的各個要素，具有一定的社會發展地位和相當的產業價值，美國2.84億人口有1500萬艘釣魚艇，近1億人參與海釣活動，11億美元的消耗卻能換來31億美元的利潤回報。日本遊釣人數有3700多萬，佔全華人口的30%以上，其中利用導遊進行遊釣的達111萬人，僅漁具，魚餌的零售額就達7.5億美元，海釣在日本國內服務業GDP的比重中佔有重要的一席。

有東亞海釣處女之稱的南韓楸子群島，原來只是濟州道所轄的一個人口不到1萬，以漁為生的小島群，自1983年舉辦首屆海釣比賽而衍生了南韓的海釣產業，並帶動了飲食，賓館等服務行業和房地產業的發展，楸子群島因海釣由無名小島變成了南韓家喻戶曉的旅遊勝地，臺灣早就在上個世紀90年代就將包括海釣產業在內的休閒漁業作為朝陽產業取代了傳統捕魚這一黃昏產業。

中國已進入後三產時代，正在引發一場新的消費革命，它將人們的消費注意力從物質需求升級到文化需求和情感體驗的需求。同時中國已經旅遊列入三產中新興產業的首位，長三角地區是全國經濟最富有，消費最成熟的地區，長三角近7000萬人口的國內旅遊需求已進入急劇擴充套件期，今後中國要奔向人均收入超3000美元的新小康水平，為旅遊產業的發展，提供了廣闊的市場需求。

海釣界專家認為，海釣蘊含著巨大的商機。因為海釣正好迎合了這種需求，海釣者高消費重複性的特點必將對改變海釣所在地旅遊業的消費結構，平緩淡旺季差帶來積極深遠的影響。

轉自《釣魚人.釣魚123.秩名》

海釣可以粗分為三大類，岸釣，近海，遠海，嚴格來說，近海船釣是下一步最為活躍的海釣領域，一是比岸釣空間大，魚的資源也好，二是消費水平已經提升起來了。目前國內多數岸邊都不讓釣魚，沒開發的地方要麼無魚，要麼危險，所以今後肯定會有很多人開始近海船釣。

近海釣魚要抱著欣海景放鬆心情的理念去釣魚，魚獲不是釣魚的目的。否則，請趕緊收起你心愛的魚竿和釣具，向大海說聲拜拜頭也不用回了；這就是當前前景！