我的觀點是：硬筆不但能進行集字創作，而且完全可以集字創作。

學習書法，在臨帖到一定程度時，具體點說，也就是臨到五六分像時，就可以嘗試集字創作了。但是，硬筆集字創作時，應注意以下幾點：

第一，硬筆集字創作，其“純度”須達到百分之七十。這是什麼意思呢？就是說，你原來臨的什麼帖，在集字創作時，須保持原帖的百分之七十或者以上筆結和結字特點，作品創作出來後，讓人一看就知道你的字師法的何碑帖，儘管你加上了三分個人的東西。關於這一點，是很重要的，題主萬不可忽視和馬虎。

第二，硬筆集字創作，用五種書體均可。比如，你先前臨寫的是篆書，就用篆書集字創作。若臨的是漢隸，就用隸書集字創作。草書，楷書，行書亦如此。

第三，在集字創作時，隸書可以夾帶篆書的元素，草書可以含有隸書和篆書的影子，楷意不能入篆隸。這是根據漢字的演變和發展過程而說的，也是有規律的，望一定要牢記。

第四，硬筆集字創作，要做到筆法精準，結字符合法度，點畫精道，章法佈局符合時代審美。另外，在集字創作時，還要注重點畫避讓，行氣貫通，並處理好字的大小，扁挺，寬窄，收放，呼應等方面的關係。

用集字的形式寫作品，是完全可以的！不過，要知道，集字作品仍屬於技法訓練範疇，是從臨帖向創作過渡的一種必要的訓練方法，確切的說，是驗證之前所學基本功紮實程度的答卷，類似階段性“結業證”，不屬於真正創作!

真正的書法創作概念，講求融會貫通，寫出自己的個性，即符合法度，又有情調、有意味……不是模仿秀。

寫硬筆字當然可以進行書法的集字創作，所謂的集字，就是指在書法學習創作過程中，將字帖上的字拆分組合成一篇書法作品的過程。

集字的目的，就是為了書法的學習來集字。對於大部分人來說，集字創作的目的是為了學習書法。

而書法集字創作是一個比較好的方式，可以將書法臨摹與書法創作完全結合起來，真正的學以致用，讓書法學習者在學習過程中體會到書法創作的樂趣，這就有助於以後我們把臨摹的功夫用在書法的創作中。

硬筆書法和軟筆書法的學習有相似之處，其實是一回事，學習方法也是一樣的，所以硬筆書法最終從臨摹學習走向書法的創作，運用集字創作的手段是可以的，也是必須要有的。

硬筆書法的集字也是和軟筆書法是一樣，首先，就是要有一個臨摹學習的物件，然後從你所臨摹學習的作品中挑選出一些字來，組合成另外一種書法作品，然後書寫呈現出來，這樣的話，就是一個書法臨摹與書法創作結合起來的生動例子了。

在這個過程中，你會有一種書法創作的感覺，這種感覺將有助於你以後的書法學習和藝術的創作。

硬筆書法的創作和毛筆書法一樣，都是可以進行集字創作訓練的。集字創作的訓練是由理解帖向創作轉換的一個非常實用的方法。

我們臨習一本字帖，在創作的時候需要完全仿照這本字帖的風格，即使你已經完全掌握了這本字帖的風格，但是很可能仍然不能把每一個字寫的盡善盡美，這個時候就需要進行集字訓練，透過集字的訓練加深對這個字帖的理解，加強對這個字帖上的字的記憶。

集字的方法也很簡單，比如你要用顏真卿的楷書創作一幅老子的《道德經》裡的一個片段，如“天下皆知美之為美，斯惡矣…”這一段，就需要把你不熟悉的字從顏真卿的碑帖裡找出來，把它們集合在一張作品上。

如果你要以顏真卿的《顏勤禮碑》為主要風格，《顏勤禮碑》裡面沒有的字，還可以從顏真卿的其它的碑帖裡去找，比如可以去他的《麻姑仙壇記》或者《顏家廟碑》、《多寶塔碑》都可以，不過收集來的字，需要做一下處理，使它和整幅作品的風格一致。

而不管你是使用毛筆創作還是硬筆創作，其中的道理都是一樣的，方法也是相同的，其訓練的目的和作用也是一樣的。所以說硬筆也可以進行集字訓練，甚至創作之前可以經常的做。

下面附上老子《道德經》的部分顏體集字：

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去。

謝謝邀請。 在回答問題之前，先來看幾幅集字的作品，它經常曬出來，衛生紙寫的，應該都眼熟，它看起來像是毛筆草書，其實是硬筆所寫，而且用的不是一種硬筆。（黃色圖為原貼，灰色圖為集字作品）。 圖二：“困”字的那一粗的豎筆在原帖中也是枯筆，那是墨少了，趕那趕出來的，現在也能趕這麼巧？應該不會，那是停下來換筆作出來的。這幅字是第二次重寫的，頭一次寫的一看就是硬筆描的，我一揭露，他給刪了，換成現在這幅。（懷素帖上實為玄奧的“奧”字）。 圖四：右下角那個字，那是換筆二次描畫，畫中有劃，一塌糊塗。

圖六：“月”字下端兩筆收筆處各回了一筆，像穿了雙鞋，倆色倆味兒，失去毛筆味，這是硬筆仿宋美術字的反向筆法。筆劃一樣粗細，典型的硬筆特徵。再看“七時”二字：“七”字色深，“日”字旁的豎筆色淺，橫折筆又變深了，如果是毛筆寫的是不會出現這種墨色突變的，這是因為豎筆沒描第二遍，而其上下筆都描了第二遍。 圖七：二次描深時描空，斷筆。

圖八：橫劃描深，跟前後連劃墨色沒有過渡，愣頭愣腦地形成一筆三色。

圖九：明顯是二次換筆加粗時描跑了。 大家如果有興趣的話，可以透過筆意、墨色的變化自己找，硬筆所描的痕跡還有不少。

現在我的回答是：集字是對毛筆書法而言。用硬筆集什麼字？集鋼筆字？有必要嗎？看誰鋼筆字好就跟誰學去好了；集毛筆字？一軟一硬，一粗一細，集的了毛筆味兒嗎？像這樣的衛生紙集字即便有毛筆味又當如何？只能為人笑話。既然集不了更何談創作？試圖用硬筆寫毛筆味的人往往是虛榮心在作怪，容易養成投機取巧自欺欺人的毛病。

說明一點，圖二圖八圖九摘自衛生紙“書法家”6月9日曬出的六幅假毛筆草書，臨的懷素《自敘帖》，他謊稱“明前宋後”。

硬筆也好，毛筆也好，其學習方法是相通的，無非硬筆的筆法要求不如毛筆高。

集字創作是書法學習中，由臨帖向創作過渡的方法之一，它是將碑帖中一些字拎出來，組成一些新詞或句子進行創作。

中國書法史上最著名的集字作品，是唐代懷仁的《聖教序》。但即使是《聖教序》，其中也存在一些地方連線不順暢，這是集字中常見的問題。

硬筆的集字與毛筆相同，這是熟練運用所學進行創作的必經過程。