秦瓊和尉遲恭成為門神是有典故的，他們成為門神和李世民有關係。秦叔寶和尉遲恭是唐朝的大將，他們成為門神是為了幫助唐太宗李世民阻擋妖邪。

李世民大家都知道，非常英明的一位皇帝。他的皇帝之位可以說是他自己親手打下來的，不管是外敵還是內鬥。李世民在完成統一、登上皇位的過程中殺了很多的人，王世充、薛舉、李建成、李元吉等等。雖說這是不可避免的事情，但是這些殺孽也是真真實實存在的。

年輕時候的李世民對此毫無畏懼，可以國泰明安之後就發生了變化。年紀稍大時的李世民有時候會產生幻覺，看到那些被自己殺死的人的鬼魂。這個時候的李世民雄心略減，所以非常的苦惱。

後來李世民在朝堂上說了此事，眾大臣都非常的擔憂。這個時候秦叔寶站了出來，他說自己戎馬一身殺了不知道多少人，什麼妖魔鬼怪都不懼。他請求和尉遲恭一起替李世民把守宮門，將那些邪祟擋在門外。

於是當天晚上秦叔寶和尉遲恭就全副武裝、滿身披掛的替李世民把守宮門，從這之後李世民的睡眠果然好了不少。但是雖然確實有效果，但是讓秦叔寶和尉遲恭兩個老將夜夜把守宮門也不是個事。於是李世民便讓人將秦瓊和尉遲恭的畫像掛在門口代替他們兩個人，慢慢的這個習慣流傳到了民間，而秦叔寶和尉遲恭也成為了門神。

其實人們大範圍用秦叔寶和尉遲恭來做門神並不是在唐朝，大概是在明朝才有的。這個習慣源於兩本小說，《西遊記》和《隋唐演繹》。這兩部小說中都有尉遲恭和秦叔寶為李世民把守宮門的記載，隨著這兩本小說流傳越來越廣泛，尉遲恭和秦叔寶的門神形象也愈發深入人心。

傳說李世民曾夢見惡鬼纏身，就召秦瓊、尉遲恭夜間守護在門外，從此不再有惡鬼的騷擾。但秦瓊、尉遲恭夜夜如此，身體實在受不了，李世民就讓人繪製二人畫像，貼在門外阻擋惡鬼。秦瓊、尉遲恭也就成了門神。

傳說終究是傳說，秦瓊、尉遲恭所以被選中，是因為此二人的民間形象就是勇武、正義的形象，一身的正氣，能滿足保平安、驅鬼邪的願望。

貼門神的習俗，遠在秦漢以前就有了。“門神”這個詞，還是出自《禮記》，再遠就不好追溯了。使用時間最長的一對門神，當是神荼和鬱壘，是《山海經》裡專司看管惡鬼的人物。這對門神形象現在還在用。

秦瓊、尉遲恭成為門神形象，應該是唐以後習俗。因為，傳說故事把李世民也編排進來，而且形象不佳。仔細品品，是不是有點在影射李世民做了虧心的事。

李世民晚年經常做惡夢，老感覺以前那些死在他手上的冤魂會來向他索命，便在朝堂上向大臣問策。秦瓊和尉遲恭便自告奮勇晚上為皇帝守門，以鎮鬼神。當晚李世民果然睡得非常安穩。

但是秦瓊和尉遲恭都已年邁，不能長久站崗，皇帝便命人把兩人的畫像掛在寢宮門上代替真人守門。這個習俗後來慢慢傳入民間，一直延續到現在。

秦瓊、尉遲恭能做為門神，原因主要有二：一是二人在當時分別身居元帥，副元帥之位，均戰功顯赫，身經百戰，殺敵無數，妖邪魔障自然不敢近前。二是兩人都有救駕之功，是唐主李世民的救命恩人。當年李淵全家被貶太原，途中被楊廣伏擊，幸遇秦瓊，解圍脫險。再有後來，李世民被單雄信追殺，尉遲恭正在河中洗澡，情急之下，赤膊上馬力戰，救下李世民。二位將軍有此不世之功，請問其餘麾下諸多將軍，哪個能比？所以，奉為門神，留傳後世，非二位莫屬!

古代五祀中有“門祀（祭祀門神）”之說，周代即有“祀門”文化。第一代門神名為神荼、鬱壘。《山海經》載：滄海度朔山有株三千里大的桃樹，其東門方有鬼門，為萬鬼出入之所，神荼與鬱壘就在此把門。因他們可掌控鬼怪，避邪驅凶，故成民間門神。

其後，因百姓泛神論，衍生出各類門神，連關羽和包拯都當過門神。所以，廣為百姓認可的第二代門神，就是唐代位列凌煙閣的二十四開國功臣中的尉遲恭與秦瓊。

尉遲恭與秦瓊成門神的來歷有二：

一，《西遊記》中，涇河老龍因被魏徵夢斬，遷怒於唐太宗不守信用，於是陰魂天天到宮中鬧得唐太宗六神無主。魏徵遂派秦瓊和尉遲恭在門口保駕，果然鎮住老龍陰魂，從此不敢鬧騰。唐太宗體諒這二人天天值夜班辛苦，遂令畫家畫出他倆影象貼在門上，依然鎮住老龍陰魂。於是，民間便以二人為門神。

二，《隋唐演義》載：唐太宗多夜被鬼魅呼叫拋物，鬧得無法入眠，痛苦不堪，言於眾臣。秦瓊自稱：“臣戎馬一生，殺敵如切瓜，收屍猶聚蟻，何懼鬼魅！臣願同敬德（尉遲恭）披堅執銳，把守宮門！”太宗許之。二人夜裡一站立竿見影，鬼魅無聲。自此，二人天天值夜班。太宗憐其苦，令畫師畫其像貼門上，邪祟絕跡。二人畫像為門神流傳民間後，沿用至今。

故，二人為門神，出自忠勇正氣。

作為民間傳說、民間信仰，自是有傳奇色彩的。門神也就是司門守衛之神，門神分為多類，比如有祈福類、文官類、武官類等，提到門神，可能很多人首先想到的就是大唐武將秦瓊、尉遲恭了。

前面說了，門神作為民間信仰之一，自是有有傳奇色彩的。這不僅突出秦瓊、尉遲恭的威猛，也體現出人們對其的敬重。

秦瓊、尉遲恭能作為門神，有不同的說法，其中大家比較熟悉你一種就是古典小說《西遊記》中的一個故事情節。

唐太宗李世民是一位大有作為的皇帝，其文有魏徵、房玄齡等，武有秦瓊、尉遲恭等輔佐下，呈現出一片太平的景象。在武將中，以秦瓊和尉遲恭的名氣高。

之後上界就降旨讓涇河龍王下雨，重要的是上界的旨意和算命先生說的一樣。這讓涇河龍王很吃驚。

涇河龍王為了打賭能贏，就私改旨意，結果就犯了天條定為死罪。而監斬涇河龍王的人則是唐太宗的大臣魏徵。

涇河龍王為了活命，就去向李世民求情，希望李世民能在魏徵面前給他說情。李世民覺得魏徵是他的臣子，他的話魏徵自是要聽，所以就爽快的答應了。

李世民為了拖住魏徵，到了監斬的時刻，就讓魏徵和他下棋，然而魏徵在睡夢中還是把涇河龍王斬了。

涇河龍王本來以為有李世民為他說情，他可以倖免於難，然而他卻空歡喜一場，最後還是被斬了。他認為這是李世民食言、言而無信。是故他的魂魄就日夜在李世民宮外號喊，這讓李世民非常苦惱。

這時秦瓊、尉遲恭作為大唐猛將，為了皇帝李世民安危，於是就站在宮門外給李世民守衛，沒想到，秦瓊、尉遲恭的威猛，還真的鎮住了涇河龍王的魂魄，這天夜裡並沒有來驚擾李世民，得以讓李世民安穩的入睡。

《隋唐演義》的故事家喻戶曉，書中描述的按武藝高低排列的天下13條好漢，成為人們茶餘飯後津津樂道的英雄豪傑。

像第一條好漢西府趙王李元霸，在說書人的口中那是“恨天無環，恨地無把”，神力無窮，手使一對擂鼓甕金錘，重達800斤，端的是打遍天下無敵手，四平山一戰一人殺死幾十萬人。

故事挺精彩，可惜卻假的離譜，當不得真。李元霸的原型是唐高祖李淵的第三個兒子李玄霸，從小體弱多病，16歲就死了，根本沒有什麼英雄事蹟，與書中描述的人差之千里，純屬作者和說書人天馬行空的想象和杜撰。

不光李元霸的故事是編造的，《隋唐演義》裡描寫的13條好漢，包括李元霸在內的11個人物都是虛構的，或者像李元霸這樣，有個原型人物，然後進行飄渺無限的藝術加工，人物已面目全非，基本也可以判定是假的。

歷史上真實存在、與史實大體吻合的書中人物只有兩個，就是並列排在13條好漢末尾的秦瓊和尉遲敬德。

秦瓊和尉遲敬德怎麼成了後世的“門神”?

得到李世民的充許後，秦瓊和尉遲恭就身穿鎧甲手拿兵器站在李世民的寢宮門口當把門將軍，果然，當夜相安無事，自此之後，秦瓊和尉遲恭二位大將就夜夜把守，直到李世民見二人太辛苦，就想出了一個好辦法，把二位大將凶猛的姿態和麵容繪畫成畫像掛在宮門口，這樣做了以後鬼怪再也沒有出現過。

這樣一來，就有了門神最初的形態，雖然聽起來有些荒謬，但最後還是流傳到了民間，一直延續到了現在。

《西遊記》和《隋唐演義》裡都有記載，但說法各有不同，共同的意思就是唐太宗李世民有一段時間老做惡夢，夢到異物鬼魅來擾，睡不著覺。身邊人就給皇帝出了個主意，讓秦瓊、尉遲敬德這兩員大將守在宮門保駕。果然，異物鬼魅不敢來鬧了。唐太宗體諒兩位愛將晚上守門辛苦，就叫人畫了兩人的像貼在宮門口，結果照樣管用。於是，這一做法開始在民間流傳，秦瓊和尉遲恭便成了門神，一到年節靚照便被貼到家家戶戶的門上，成為百姓的守護神。

這是因為一個傳說。

玄武門之變，雙方殺了很多人

李世民心中不安，晚上睡不著覺

老是做噩夢

有一天他沒有作惡噩夢了

醒來，長孫皇后說門外是秦瓊和尉遲恭在把守

於是二人就成了門神。

這個傳說大概就是這麼個意思。

唐朝開國將軍雖多，但尉遲恭和秦叔寶是猛將中的猛將

尤其是秦叔寶，可以算正史上這段時間數一數二的猛將

他麼誒呦投靠李世民的時候

就有過孤軍深入斬將奪門的事蹟

還有殺入敵陣把自己主帥救出來

後來李世民經常讓他深入敵陣去斬將（具體斬了誰，歷史沒有記載）

在美良川一戰中，擊敗了尉遲恭。

這兩人基本上可以說是李世民手下最勇猛的兩名將軍。

匯入語：記得小時候過年張貼門神的時候還有張飛和關羽，現在基本只見到尉遲恭和秦叔寶的了。其實以前還有很多歷史人物充當過門神，比如趙雲、包青天、海瑞等人。

早在周朝時期，民間就要貼門神的習慣，就像“姜太公在此”一樣，不過那個時候貼的門神是神塗和鬱壘二人，相傳在上古舜帝時期，臯陶大人制定刑法，建立監獄，並派神塗和鬱壘二人看守監獄，讓當時的社會風氣為之一振，看過《大舜》的人應該知道這段故事。

《西遊記》中提到涇河龍王為了找唐太宗求情多次找到他，攪得太宗不得安寧，逼不得已下讓秦叔寶和尉遲恭在門外守護才能夠安睡。

這些小說流傳度廣，其中的故事隨著時間的發展不斷深入人心，從而讓秦瓊和尉遲恭的門神地位不斷得到鞏固。