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1 # 踏歌走馬
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2 # 追夢樂享人生
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，即使用“前無古人後無來者”來形容也不為過，是中國現實主義創作最巍峨的的豐碑。
《紅樓夢》是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，展開波瀾壯闊的封建社會市井百態。透過以賈府為代表的賈、史、王、薛四大家族的衰亡過程，形象的地揭露了封建家庭的腐朽，可以說是中國的封建制度頻於崩潰和必然滅亡的一面鏡子，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。透過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。 它以巨大的表現力，描寫了四百個人物，塑造了眾多栩栩如生的藝術典型。
《紅樓夢》全書結構緊湊，情節生動，語言絢麗多彩且通俗易懂。它有著千千萬萬人百看不厭的藝術魅力。人們欣賞它，研究它，逐漸形成了一門特殊的學問～“紅學”。並且紅學專家遍及海內外。
《紅樓夢》涉及的知識面相當廣泛，包括通俗文學、戲曲、詩詞歌賦、醫學、佛學、道教、飲食、服飾、占卜、天文地理等等，特別是對人物語言、行為和心理的描寫更是一絕，以至於當時的人們把談論紅樓夢的人看作是最有學識的人。
不論是以前還是現在,紅樓夢在人們心中的地位都是任何一部文學作品都無法取代的。正如專家所評論,紅樓夢是一部文學價值與藝術價值都達到頂峰的不朽名著。乃至今日,也沒有人能夠完全參透其中的奧妙。並且世界各國有許多譯本，並衍生了許多行業。
因此從“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”中，前無古人，後無來者。人們對於《紅樓夢》一書是何等重視，何等喜愛。
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3 # 讀書萬念
《紅樓夢》在文學史上的地位毋庸置疑，喜歡與否看個人喜好吧，就像有人喜歡讀金庸，有人喜歡讀瓊瑤。《紅樓夢》的研究催生出了"紅學"，我想這是其他名著所不能及的。為什麼會有這麼高的文學地位麼呢？
首先，我想作為小說貼近生活而又稍高於生活，講的是榮國府的日常，卻又是普通百姓所向往的榮華富貴。就像電影裡面的情節我們覺得和我們的生活很像，卻比我們的生活更加理想化，因為熟悉和憧憬才讓我們有了讀下去的慾望。
其次，《紅樓夢》是一本寫女人的書，自古以來，愛情總是文人筆下說不完的話題。男人讀想更瞭解女人，女人讀想從裡面找到自己的影子。
最後，《紅樓夢》的語言表現手法豐富，人物描寫入木三分，善於刻畫細節，我想這也是這部書能達到如此成就的原因了。
當然，每個人喜好不同，對這本書的理解也不同，一點個人淺見。
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4 # 如義齋人
從“問題”本身不難看出題主對《紅樓夢》的喜好之深。的確，作為中國古典文學的豐碑，明清小說的頂峰，《紅樓夢》的歷史地位早有定評，毋需在此饒舌。但是，我們讀《紅樓夢》的意義，更深層次的東西還應該很多很多……絕不應該僅僅只是片面強調開口閉口非談《紅樓夢》不可，更不應該妄語“開談不說《紅樓夢》”，便“讀盡詩書也枉然”，這不僅太過“形式”，也不免顯得膚淺片面，而且令人啼笑皆非……
歷覽五千年燦爛中華文明，孔孟老莊，諸子百家，楚辭漢賦，唐詩宋詞元曲…… 豈僅各領風騷數百年？但觀秦皇漢武，唐宗宋祖，數多少代風流天驕，“半部論語治天下”，一“史”、“通鑑”賦“昇平”……《紅樓夢》只是冰山一角！
話說回來，即便是偉大的《紅樓夢》，華人人手一冊，張口閉口，僅僅不為“也枉然”，豈不可笑？而且，如果盡像魯迅先生筆下的九斤老太那樣，天天手捧一本《三國》，不光知道“馬超的字叫孟起”，還知道“黃忠的字叫漢升”…… 呵呵，不讀也罷，不談最好！
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5 # 揚州小兔子
清代，有很多文人參與到對“紅樓夢”的研究中。這些人中，有與曹雪芹同時代的詩人和王公貴胄，也有據說是參與到創作中的點評人。當然，這些都是以“曹雪芹”為作者的說法。“紅樓夢”成書後，以手抄本的形式悄悄流傳，賈寶玉的原型早在當時就已經諸多爭論。後來，年乾隆皇帝也加入到對人物原型的分析中。他定論說“是明珠家事”。也就是說，賈寶玉是當時權傾一時的丞相明珠的兒子。
上述那些都是“老的研究學派”。新文化運動的開創者之一胡適，偶然得到一本“甲戌本”十六回本“石頭記”。由此開始了“新紅學派”對“紅樓夢”的研究。他們的研究不但從文字開始，還拓展到與之相關的方方面面。“考證派”、“索隱派”等，在一段時期佔據了主要話語權。曹雪芹的家事、江寧織造的榮辱沉浮、小說中人物的原型等等，一一被翻了底朝天。
由此衍生出的“秦學”，研究秦可卿；“曹學”，曹雪芹的祖宗八代；“建築學”，大觀園究竟在那裡，山子野是誰；詩詞學和猜謎，專項研究書中的詩詞曲賦以及各個有謎底無謎底揭曉的謎語以及謎語背後隱藏的謎……
有關《紅樓夢》的話題太多了。中國古代四大奇書，紅樓夢的研究獨佔鰲頭。“開言不談紅樓夢，縱讀詩書也枉然”。這句老話，至今有用。
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6 # 嘉哥64
無聊苦悶貧窮自閉單一性格境況的人才這麼說，你有才能事業，景況順利，人生多樣化就不會這樣說，三言兩拍史記聊齋志異比它好玩有趣多了，以前也沉迷過，生活一充實就把它放低了，因為它也只不過是大雜燴，環境人物太單一，詩詞比較有趣點，但紅樓夢複雜多樣性真跟三言兩拍無得比，因為人家一開篇差不多就是一個唐宋歷史傳奇小說故事，再有各型別名人詩詞話說，再開正篇故事，這個這個真比紅樓夢有趣多了，是活的！
再看紅樓夢是由甄士隱無厘頭仆街慘事破產引出一僧一道去到北京賈府帶出一班十幾歲公子小姐丫環生活的情事，也沒什麼驚人，貴族的生活，少女小姐們的描寫初初是使人歡喜解悶的，但越往後他們二十歲都不到人生悲情描寫，太刻意太假打擊我們的人生希望幻想了，說教味太濃沒意思，根本不適合現時年輕人生活方式所思所想了，歐美人從不喜歡，現代人也不喜歡，紅樓夢好明顯變態過時了，但它很多斷落故事描寫還是很有趣閱讀價值，但請不要沉迷，沉迷證明你在現實生活中是一個單調無趣無聊不正常的人，因為你跟現實脫節了！
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7 # 打醬油醬打
沒啥好理解的，就是個誇張的說法。
這話一開始出自清代的《京都竹枝詞》。開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情海幻情身。
後來類似的話看到過很多，大多是在書店裡推銷某些書的宣傳語上看到。像什麼立業不讀曾國藩，閱盡詩書也枉然；此生不讀南懷瑾，閱盡詩書也枉然等等。
跟不到長城非好漢這句話給人的感覺沒有任何區別。有點像是當時非常喜歡《紅樓夢》的粉絲用來宣傳的話語。
《紅樓夢》的文學價值當然不能否認，但你這一輩子有沒有讀過《紅樓夢》其實完全是一件可有可無的事情。
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8 # 厚德載物健行天下
紅樓夢從寫成文章到現在，兩百多年，但是這部文學作品卻並沒有因為時間太長而沉淪書海，相反的，紅學熱伴隨著紅樓夢一直熱到現在，就好像世人所說那樣，開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然！紅樓夢作品讀者多樣化，文人學士到市井小民，傳閱面之廣，影響之深遠，可謂一本奇書。特別是喜歡讀書之人，書案上都會有一本紅樓夢吧。其實讀紅樓夢對於大多數人來說，讀的遠沒有學究派或者紅學專家那樣透徹，但是作為一個喜歡紅樓夢這部書的我，讀了也有多遍，這其中的人物故事和愛情悲劇確實令人唏噓。我閱讀的重心是關注於賈寶玉林黛玉的精神契合上，更比較注重賈林二人世界的人情往來。賈寶玉林黛玉的遇見是為了愛情，這是他們的幸福，耳鬢廝磨，兩小無猜度過了青春年華。他們的遇見也是不幸的，愛情開花卻沒有結果，又以悲劇收場，這是讓人痛惜的。面對封建制度與滅絕人倫的禮教，賈林就是為了愛情奮不顧身也衝不破的，悲劇是註定的。政治紛爭與利益關係永遠是人類鬥爭的目的，而愛情往往都是犧牲品了。我深深地同情愛情，因為愛情有幸福的微笑也有信任的激動，愛情其實就是找到兩個人的精神契合點，再這個區域交流，快樂！這也許是我們對待愛情的態度，正因為如此，喜愛紅樓夢這部書的人不僅不會少，而且還會有更多的人閱讀紅樓夢，閱讀愛情！
回覆列表
紅樓夢作為四大名著之一，它的地位已經很明確的確定了，我覺得沒必要在對它誇大其詞了。
更何況，它只是之一呢，雖然它是古典文學的巔峰，但是並不代表每個人都喜歡啊，如果這樣抬舉紅樓夢，那還說什麼四大名著，直接說它是唯一的傳世名著不就行了嗎？
四大名著各有不同，題材都不一樣，我覺得沒什麼可比的，我個人最喜歡三國，第二是水滸，第三是西遊記，第四才是紅樓夢。
我始終覺得讀書一定要根據自己的喜好去讀，既然不喜歡何必強迫自己去讀呢，就像我喜好三國，那我就去讀，一遍不夠再讀第二遍，或者第三遍第四遍，然而紅樓夢，我就讀一遍，然後我不喜歡了，我就不讀了。
如果根據內容去否定一本書，那麼莫言的豐乳肥臀又該怎麼說，當然我沒看過，不過就這個書名，我都納悶國家為什麼沒有封了這本書。
題主所問的這兩句話，我覺得應該是喜歡紅樓夢的人群，在一起談論的時候可以隨便聊，對於不喜歡這本書的人，無所謂咯，我喜歡詩詞，我不喜歡紅樓夢，那又何妨！