你說的這種觀點，在社會上較流行，我倒認為，這是一種功利型的思維方式，既有它的合理性，又有它的過激性。對任何事物的判斷，不能一概而論，用一種推理去否定另一種推理。

一、本事與現實，存在差異，但男人與女之間，特別是夫妻之間，應該是以感情為認知基礎，並非完全建立在金錢利益之上。

（一）男人有責任提升自己對家庭的責任。

男人來到這個世界，有著特殊的責任，這就是家國情懷。從原古時代開始，男人與女人的區別，在於男人要勇敢承擔保護家庭、保護國家的責任。為什麼戰場上總是男人多，打獵時男人多，至今在江河湖邊打漁的男人多，就是這個道理。還比如，在一些重要、苦難、險情的崗位，男人佔多數。因為，男人天生身體比女人強壯。所以，男在外，女在內，就成了千年來的習慣。當一個男人，不能履行男人應承擔責任時，應主動找到原因，是身體健康問題，還是懶惰問題。若身體健康問題，另當別論，若懶惰問題，應迅速改正。

（二）女人同樣應提高履行職責的能力。

女人，與男人一樣，在家庭中，在社會牛，同樣承擔不不推卸的責任。假如一個女人，完全喪失了意志，喪失了鬥志，對生活缺信心，對丈夫缺關愛，對家庭缺責任，那自然就失去了話語權。如果一切依耐男人，就失去了妻子的真正意義。因此，女人，要適應時代發展，綜合提高自已的家庭責任。現實中，出現了很多敢於承擔責任的女企業家，女老闆。有的即使不是很出色，但也能主動承擔責任，這樣，在家裡有地位，有作為。

二、綜合考量差異，化消極因素為極積因素，增強家庭的凝聚力。

（一）以感情為考量的基點。

夫妻之間，能力的差別，無可厚非，因為在婚前，就應略知，或相互瞭解。承認感情，禰補差異。如果不是因為身體健康原因，或不可抗拒的因素，而是因為不作為因素，就應徹底解決思想問題。若是客觀問題，就應以感情為考量基點，找到問題根源，認真解決。比如，一對夫妻，妻子身體有病，能力較弱，丈夫就要主動多履職，多履責。有事多同妻子商量，增強感情。

（二）以求同存異為化解矛盾的突破口。

對差異性較大的夫妻，不在於把兩差異提高到同樣高度，那是不現實的，要承認差異，以求同存異方式找到突破口。比如，丈夫很勤快，很忠心，很愛家，就是社交能力差些，人老實厚重，反而妻子在這方面強勢。就應該求同存異，發揮妻子優勢，彌補丈夫能力不足。這樣，就化解了專斷作風，和諧了家庭。

三、共同建立現代文明家庭，不要用功利主義代替愛情。

（一）追求嚮往美好的家庭生活。

新中國已成立七十週年了，新時代日新月異，新徵程熱氣騰騰。作為每個家庭，應適應新時代的發展，把追求嚮往美好的家庭生活，作為奮鬥目標，並作為夫妻間的精神動力。動力有了，思想順了，勁頭來了，家庭活了。比如，制定個近期生活奮鬥目標，明確夫妻雙方的責任和義務，團結協作，共同努力，以利實現目標。

（二）綜合提高家庭文明素質。

一個家庭，夫妻間說話作事，也能體現一個家庭的綜合素質，體現家庭的文明程度。如果一對夫妻形成互不相讓，你強我霸的作風，互不尊重，不僅影響夫妻雙方感情，還會影響家庭子女的成長，銘，影響雙方父母的感情。因此，自覺加強教育，提高家庭文明素質十分重要。

如題，

這一事態發生於戀愛期間，純屬正常，但若是發生於婚後，就完全是強盜邏輯！

男女要想走到一起，必然是要經過戀愛這一過程，比如一個女人，在戀愛的過程中，就發現男方不思上進，沒有本事，不符合自己的擇偶條件，提出分手，這就完全正常，但如果這個女人在戀愛時不選擇分手，而是在婚後，以對方無本事為理由提出分手，這就難以服人了，這個男人不可能是在戀愛期間很有本事，而在婚後卻本事全無吧，

所以，在戀愛期間對男方是瞭解的，婚後卻以男人無本事為理由選擇分手，這明顯就是強詞奪理，找了一個不相干的理由，來掩飾自己的真實目的，這種現象，在現實生活中，並不少見，主要還是自己的真實用意不便見天罷了，

雖然現實，但是有悖道義。

人生起伏，福禍難測。誰能真正一帆風順，誰又能永遠生活在低谷？

夫妻生活，靠的是相懦以沫的陪伴，絕不是富貴榮華的一時享受！

男人不能在風光之時六親不認，拋妻棄子；女人更不能在家庭困難之時貪慕虛榮，離家出走！

人生的價值不是對物質生活的貪戀，而在於內外精神的終生的修煉過程！

和你沒有血緣關係，很可能從前也沒有共同生活經歷的人，為什麼要忠誠於你呢？

原因只有一個，是你能提供給對方的價值。比如：生理上性的吸引與滿足；情感上的傾慕、愛與關注；物質生活上的保障與享受。

如果有一天，你這些價值點都丟失了，對方憑什麼還死心塌地的跟隨你，畢竟我們已不是處在非要“從一而終”的封建社會。

現實就是這樣子。

我有個鄰居，他家姐妹六個，最小的是男孩。弟弟買房時四個姐姐各家無償資助兩萬，其中三姐因家庭經濟原因，只給了五千；父親生病住院，姐妹六個輪流照看，姐妹五個平攤費用，其中三姐不在其中。

你認為她的父母、姐妹以及小輩，看這三姐的眼神、對待她的方式，和其他姐妹能完全沒有區別嗎？

就說我和老婆，是自由戀愛而結婚的，她是一個很樸素的女人，我們結婚時，大家生活還停在滿足溫飽階段，所以沒給她買什麼手飾。

而現在生活水平提高了，她的親友姐妹都置辦上了三金、四金，她提出買的要求，你說她“現實”嗎，是挺現實的，但過份嗎？

性，人之大欲，不求你這方面能力有多麼出類拔萃，但基本上應能滿足對方才行。

不是女人現實，事實本來就是這樣的。

你的能力必須保證你的生活水平，在你的圈層裡不在平均線之下。

女人指責男人花心，花心的男人，一般是某方面有過人之處，不安份守己的人。即使是吃“軟飯”的男人，大多長相和生活品位俱佳，對女人心理的拿捏到位（他的軟肋是缺錢）。

那為什麼明明知道男人是視覺動物，結婚後，你就不注意自己的形象管理，拖拖拉拉，不修邊幅。即使當初容顏不在，你最其碼用時光打磨出自己的優雅、聰明、知慧；有了孩子後，你更把所有愛與關注給予了孩子，對老公只有牢騷、要求與不滿。男人在外打拼著實不易，他也需要你的的溫情、理解與欣賞；為什麼男人的身份、地位、眼界不斷向上躍升，你還是停在原地，等待他歸來。你就不該提高升級一下自己的版本，讓每一次蛻變，都帶給對方新的感受、新的價值，才不至於審美疲勞，心生厭倦；你明明知道男人喜新厭舊的劣根性，還放任自流，不加管束。你應該掌握他的“軟肋”，對症下藥，經常敲打敲打，認他清醒得認識到，觸犯你底線後，他無法承受的嚴重後果。

記住！

這世上沒有無條件的愛，愛與忠誠是在不斷相互滿足中，逐步建立起來的。當哪一天你被對方嫌棄，是你身上沒有了他想要的價值，你說能怨他嗎？

天下沒有一勞永逸的情感，它需要用心加上知慧去經營，別怪對方花心，你要有能力給他一個離不開你的理由。

都是半斤八兩吧！誰也別說誰？都是人，過去人的婚姻沒有這樣的。不知是社會的進步所帶來的觀念轉變？還是八斤老太所說的：一代不如一代？不是我不明白，是世界變化快。

男人沒有本事就別怪女人現實。我不贊成這種說法。如果真的要這樣說，哪也只能說。社會在進步，女人的觀念也在隨著時代的變化而變化，一對夫妻，共同的家庭，生活的好歹。不是男人一個人的責任，而是要雙方去共同擔當。共同創造美好的新生活，至於說女人留不住男人的心。就別說男人花心，我倒是認為作為一個女人對家庭負責。對自已負責，盡職盡能。再留不住男人的心。就隨他去吧。天要落雨。娘要嫁人。這是沒有辦法的事。再說也可能就是緣份己盡吧。

男人無擔當，女人心發慌。

男人不負責，女人無能力。

男人不立志，女人不理事。

男人頂樑柱，女人幫補助。

男人打單身，女人要花心。

男人不努力，女人不負責。

男人是孺夫，女人找丈夫。

男人犯糊塗，女人受柝磨。

男人瞎糊混，女人自已奔。

男人不理事，女人要管事。

男人不得行，女人找他人。

男人能力強，女人好幫忙。

觀點代表生活態度，這種說法與現實生活密切相關，又離心離德。也很現實，但有它客觀存在的很多因素，個人追求和自身社會價值以及之間的理解。人心慾望是很難滿足的，生活中的需求是有排位的，老也滿足不了希望是沒有激情的，是消沉的。很困擾。都在生活裡，都在現實的社會影響下，都是個人追求，選擇什麼樣的生活是人的自由。

這個有這個說法的道理，現在來說也就是有道理，但是也會隨著時代不同而改變，現在這個問題就是隨著時代改變而形成的社會問題。對於人都有生活的需要，也都想生活的更好，這就需要去面對現實，女人也就是對現實認識和看清了現實的生活，才有的去實踐現實，這就出現了這種說法，在實際生活中有的男人並不是沒本事，而是因為女人對生活有的要求太高，人的思欲也是沒盡的，對生活的渴求也是很大的，“人往高處走，水往低處流”就是這個道理。如果條件更好女人就會去尋求最好的條件，對於以前的感情也就是參考建議了，相對而言對女人來說男人也是一樣的，如果女人對男人不關心，沒有生活的信心，就會使男人失去對女人的期望，這時男人也就會做出讓人費解的事情，當女人後悔時也已經晚了，這個也是現在人思想觀念開放而形成的自然規律，也是推動了婚姻自由的更深化改變，也許這個也是社會發展的生活思想的改變，對於未來還是有期望的感覺。

比較贊同……

男人靠實力說話，包括硬實力，比如說你的資產，學歷等……

軟實力，一個人的情商。

當男人擁有了以上，財富肯定是有的……

肯定能給女人相對的經濟支援……

相反，如果一個女人，情商，姿色都不行，男人有實力後，一定機率上，他會找更適合自己的

哎呀！這怎麼說才好呢，男女之間的事太多了，也難得說得清楚，有時也不光是單方面的事，有些又是偏負面的事，太多太多，兩口子睡不好都要扯皮的，就打男子漢再有本事有出息，滿遇足不了媳如婦的身理需求都是意見紛紛，編造謊言說這說那的則想離棄，另尋新歡。愛風流，喜鮮心理的男性，再實在的女性也制止不了的。這就是人上一百，武藝基全，不論男女，各種各色的人都有。