這其實就是個自我欺騙的手段，人和人不同，如果你是一個簡單的，容易滿足的人，就用常規手段，比如去大吃大喝，買好吃的尤其是甜食慰勞自己，或者美美的睡一覺，醒來之後又是新的一天，也可以選擇逛街購物旅遊甚至其他種種，只要是適合你的，時間會治癒你的傷口。

如果你是我這種不會欺騙自己的人，你只能努力讓自己不去想，時間長了什麼事情都可以淡忘，如果實在會胡思亂想，那就找其他的事情做，打亂你大腦裡亂七八糟的想法，比如畫畫，練字，找那種需要專注的事情做。

人是複雜的生物，越想越多，越想越亂，最後還杞人憂天，所以最好沒事不要庸人自擾，難得糊塗不好嗎？

要不先給我轉十萬吧！我帶你去療傷，無論是身體上的傷還是精神上的傷，我都會讓你轉移掉！如果你做不到，我建議你休息一週！用三天的時間，每天有大醫院的急診室門口，你會發現一個個年輕的生命在與死神擦肩而過而掙扎，那一刻你會感覺到，至少我還是健康，比他們強吧！要還不行，那只有去殯儀館呆幾天，你會發現他們連掙扎的機會都沒了，化作一團青煙，在親人的哭泣中離別！你會發現活著真好，至少不會讓至親的人難受，不會讓愛你的人傷心！不愛你的人，連看都不會去看那一縷輕煙。在愛你的人眼裡，你是天，不愛你的人眼裡，只是個屁。你要讓自己強大起來，過去只是回憶！你還年輕，過幾天你就會覺得，只要你夠強大，愛情隨你都是緣！

西安交大博士溺亡：你的心易碎，人生就容易“杯具”

西安交大在讀博士生楊寶德溺亡事件，讓人扼腕嘆息，也引發很多熱議。最近，據說其女友曾一度表示接受學校處理意見，宣告終止追問。但因其微博被刪，於是再度發聲，但也只能是希望“拯救下個寶德，反思博士體制”。

確實，從其女友之前公佈的事實，雖然能夠看出他生前因為這位導師承受了巨大的壓力，並且也曾有過自殺未遂的行為，卻無法推匯出楊寶德的自殺與導師的壓榨有直接關係，因為其沒有留下片言隻字，對家人和女友有任何的交代，也只能把很多的秘密、委屈和疑團，帶到冰冷的灞河水底了。

所以對於楊寶德之死，我最大的感覺就是：生得窩囊，死得憋屈。

他的悲劇在於，既不會拒絕，也不會放棄，更不懂珍惜。

我們看到，楊寶德生前經常被要求去停車場接送導師周某，中午不許午睡，晚上12點前要隨叫隨到，給她搞衛生，陪她應酬，擋酒，打麻將，甚至這個導師還經常介入其與女友間的關係。他給讀碩時的導師發過一次簡訊說，“自從轉了導師，每天都活在痛苦之中，本來性格並不開朗的我開始變得沉默抑鬱......我不會拒絕人，老師讓我乾的合理的不合理的事我都去幹了……這導致我自己的事一事無成”。

他唯一的希望，就是出國，可他的導師卻又明確告知，不會放他出國。這很可能是壓倒他的最後一根稻草。

但是這些壓力如果能讓一個人輕易放棄生命、愛人和親人，輕易被這些“稻草”壓垮，是否也說明這個人的脆弱，不堪一擊？

不過我並不贊成編劇六六的“高論”：

“現在的孩子都不知道腦子裡想什麼？裝個窗簾、買個菜、打掃個衛生就委屈死了？到底是個村娃，自視甚高。俺們跟師，出門拎包抱著被子，鞍前馬後辦入住，洗洗涮涮還生怕師父不滿意。人哪！別太把自己當回事。所謂學習，不僅僅是課本的，也是做人的道理。你伺候伺候老師，那不是應當的嗎？”

首先我覺得這些事合不合理，關鍵要看當事人是心甘情願還是被逼無奈，是出於對老師的真心感激，還是對權力的忍受屈服，不是所有的選擇都是本意，不是所有的存在都是合理。

還有我們不要輕易去評斷褒貶他人的人生和選擇，因為你看不清別人命運的來龍去脈。就像張愛玲說的：“如果你認識過去的我，你就會原諒現在的我”，每一個人的今天明天，都是由無數個昨天的自己堆砌而成，每一個人的命運走向，都其來有自。不同的境遇、性格、心理、見識，甚至疾病，導致了其選擇的千差百異，不能因為你的輕而易舉，就看不到別人的竭盡全力；不能因為你的春風得意，就看不到別人的萬不得已。

這個世上，每個人都是孤獨的，我們的孤獨來自互不理解，各自為戰。

不如意事常八九，可與人言無二三。

就像一個聽了心酸的段子——

一個男人去看醫生，說他很沮喪，人生看起來很無情、很殘酷，說他在這個充滿威脅的世界上覺得很孤獨。

醫生說療法很簡單，“偉大的小丑帕格里亞齊來了，去看他的表演吧。他能讓你振作起來的。”

那男人突然大哭，“但是醫生”，他說，“我就是帕格里亞齊”。

“白晝之光，豈知夜色之深”，每個人的內心都是一個幽深世界，如果我們不能為其燭照，至少不要去增添別人的寒冷和黑暗吧。

對於楊寶德的選擇，我們可以不理解、不贊同，但是不能不同情、不慈悲。

逝者已矣，別人的惋惜與不值，對於死者而言都不重要了，但是對於生者，我們還是要思索，如何“拯救下個寶德”。

楊寶德女友說要“反思博士體制”，以楊寶德的死為契機，徵集類似案例擬成報告，或者聯名致信教育部，呼籲建立高校導師監督反饋機制。我覺得這種建設性的、從社會層面上的推動之舉，值得讚賞，也期待能夠取得好的結果。

但我們也必須意識到，這條路複雜且漫長，在社會層面沒有解決之前，我們個人層面應如何應對？而且，我們生活中面臨的困難和壓力，並不僅僅存在於導師與學生之間。

我們在自己的人生中，總會遇到一些人格、能力、性格不健全的人，可就是這樣的人，偏偏成了你的導師、你的領導、你的甲方，成了掌控你人生資源和關卡的人，我們又該怎麼辦？這個世界肯定不會盡如我意，你躲得了初一，躲不過十五，逃過了張三，又會遇到李四，如果衝不破生活的十面埋伏，我們是不是就只能自戮於命運的烏江？

我覺得最重要的，還是明晰自己的本心和目的，明白人生的意義。正如著名心理學家弗蘭克爾在他《追尋生命的意義》一書中說的那樣：“每個人都應追問生命的意義；並且，每個人只有透過承擔他自己的生活才能向生命做出回答；他只有透過成為負責任的人才能對生活做出反應。”

我們要給自己的人生賦予更多的目標感、價值感和意義感，有了這些，即使遭遇了像韓信那樣的胯下之辱，即使曾有過像許三多那樣的慫包經歷，我們也不會輕易地拋棄自己、放棄前行，因為支撐我們活下去的，是愛和責任；因為我們知道自己的人生裡，最重要的是什麼，最珍貴的是什麼。

最近剛好看了《無問西東》，覺得影片結尾張果果的獨白，恰好可以成為楊寶德一事的註腳：

“願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意。願你在迷茫時，堅信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。”

該周旋時周旋，該抗爭時抗爭，該珍惜的珍惜，該放棄的放棄。江東子弟多才俊，捲土重來未可知，我們要時刻記得：在人生和社會的戰場上，保全自己，才是最大的勝果。

還是弗蘭克爾說的，“如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。”

聽從你心，無問西東，這個前提是，你先要有一顆勇敢的心。