回覆列表
  • 1 # 天命蜉蝣

    日月神教就是被朱元璋覆滅的明教殘餘教眾組建的,他們不敢再以明教為名,於是將明字拆開,以日月為名,繼續延續下去

  • 2 # 蘭卡指彈

    很明顯先有日月神教的,後有明教,日月組合後為明,之所以叫明,是因為中國古代以左為上,故而以日為主,日就是太陽,代表白天,所以日月結合便是明~~~

  • 3 # 轉身的距離216

    金庸小說應該說是有一條清晰的時間發展線,按照年代計算倚天在笑傲之前,為什麼這麼說呢,首先屠龍刀與倚天劍是郭靖黃蓉所鑄,射鵰的年代是宋朝,蒙古入侵,郭靖黃蓉死亡幾年後,宋朝滅亡,元朝開始,倚天的年代正好是元代,而陽頂天的任明教教主之後明教才開始崛起,後來陽頂天死,明教四分五裂,六大派圍攻光明頂,張無忌任明教教主,朱元璋出現並慢慢被重用,後朱元璋建立明朝,元朝亡,並禁明教,明教傷亡慘重,為了延續,故明教餘眾改明教為日月神教,而笑傲的年代正好在明朝。所以根據金庸小說的時間發展線,和書中若有若無的聯絡,明顯的能看出日月神教是明教的延續!

  • 4 # 一道灣

    都是金庸創造的,都是邪教,主角都跟裡面的聖女或多或少都有關係,不用的是令狐沖收娶了任盈盈做老婆,而張無忌收了小昭做丫鬟,一個相伴到老,一個相隔天涯。所以,本人覺得,相較之下,張無忌更牛

  • 5 # 踏浪尋歡

    當然有關聯,而且關係緊密!

    《倚天屠龍記》中的明教和《笑傲江湖》中的日月神教其實都是拜火教的中國版本,兩者並沒有太大的區別。

    《倚天屠龍記》的時代背景是元朝末期,武當派的創立者張三丰還在世。

    《笑傲江湖》的時代背景是明朝中期,武當派是沖虛任掌門。

    這也說明《倚天屠龍記》中的明教在前,《笑傲江湖》中的日月神教在後。

    明教與日月神教都被江湖正道稱為“魔教”。

    其實明教與日月神教都是同一個教派“拜火教”在中原的傳承。

    拜火教,又稱“襖教”,源於波斯,是古代波斯帝國的國教,亦稱瑣羅亞斯德教。此教以阿胡拉·馬茲達為最高主神,是宇宙的創造人。馬茲達創造了世界,也創造了火種,即“無限的光明”,因而瑣羅亞斯德教也就把拜火作為他們的神職。

    拜火教後來出現一個非常重要的宗教大佬一摩尼。摩尼吸收了不同教派的思想,改革了拜火教,開創了摩尼教,亦即明教。

    波斯明教後來傳入中土,由於做事隱秘,不事張揚,因而被中原武林所誤會,被中原武林的名門大派視為魔教。

    看過《倚天屠龍記》的人都知道,明教的最高武學“乾坤大挪移”就是源自波斯的武功。明教的紫衫龍王黛綺絲,原本為波斯明教的三聖女之一,因為愛上了韓千葉,叛離明教,生下了女兒小昭。黛綺絲與韓千葉後來並稱“金花銀葉”,即金花婆婆和銀葉先生。黛倚絲來中原的目的,就是為了乾坤大挪移神功,因為在波斯總壇,此武功已經失傳。後來黛綺絲與女兒小昭重返波斯總壇,小昭做了教主。因為小昭已經把乾坤大挪移神功學會,同時又是教中聖女。

    《倚天屠龍記》中有提及來自波斯的“風雲月三使”,分別為流雲使,妙風使,輝月使。

    三使首次出現,便是在靈蛇島。

    三使手持聖火令,武功卓絕,招式詭異。三人聯手,連張無忌,金毛獅王謝遜等人也不是對手,張無忌只好帶大家避走。

    聖火令,乃是波斯明教的聖物,一共六枚,上面刻有“山中老人”霍山的武功精要。

    霍山就是刺客之王,威震歐亞大陸的刺客團的首領。

    刺客團後來為西征的蒙古大軍所剿,被斬盡殺絕。

    明分日月!

    《笑傲江湖》中的日月神教其實就是明教的傳承,兩者的教眾同把拜火視為聖神的天職。只不過日月神教在傳承明教的時候,多少有一些走樣,多了一些殺人放火的勾當。

  • 6 # 蒼星緣

    我覺得肯定有關聯的!

    在金庸的世界裡,朱元璋還沒發家當上皇帝時時明教中人!

    張無忌解決六大派的問題後,開始隱退江湖,這時朱元璋才開始崛起!

    當朱元璋當上皇帝建立明朝後,明教為了避諱,把明字分拆為日月改為日月神教這就很正常的事了!

    想想唐朝建立時,為了避諱民間沒人敢吃鯉(李)魚了!

  • 7 # 天香雲外飄

    個人觀點認為,二者之間是沒有什麼聯絡的!因為:

    (1)《倚天》當中的明教是從波斯傳入中土的,所以明教的總壇一直都設在波斯。而中土(中國)明教的創始人即中土明教的第一任教主據說是方臘。然後,在《笑傲》小說當中的日月神教具體的創始人不明,反正任我行一出場就已經是日月神教的前任教主了。

    (2)在《倚天屠龍記》小說裡,中土明教相對而言有比較明確的“宗旨”------推翻元朝的統治,解救天下蒼生百姓!譬如說在六大門派圍攻光明頂,在明教生死存亡之際,明教上下教徒們都紛紛雙手作火焰形狀默誦經文教義,然後慷慨赴死!而在《笑傲江湖》小說裡,給人的感覺日月神教的存在,主要就是為了一統江湖稱霸天下而已!譬如說,東方不敗擔任神教的教主以後喊出的口號:“……文成武德……一統江湖……”等等!

    (3)在《倚天》小說裡,明教有“鎮教”聖物聖火令,即所謂的:“見物(聖火令)如見教主”了。然後,明教“鎮教”的武功:一是乾坤大挪移;一是聖火令上的武功。而在《笑傲》小說裡,象徵日月神教教主的信物是“黑木牌(令)”;日月神教“鎮教”的武功是《葵花寶典》。很顯然,二者(日月神教和明教)是相差很遠而根本就截然不同的。

    (4)二者(日月神教和明教)的組織機構也不相同。日月神教除了教主之外,依次還設有:副教主(一名);左右光明使者(兩名);十長老(十名)等等。而明教除了教主之外,依次下設:左右光明使者(兩名);四大護教法王(四名);五散人(五名);五行旗旗使(五名)等等。

    此外,明教和日月神教可以說都是,作者金庸先生根據寫作小說的要求而虛構的。其中,明教有些許的歷史依據而已。所以說明教和日月神教二則之間並不存在什麼關聯的!

  • 8 # 軒轅逍遙

    倚天屠龍記中的明教和笑傲江湖中的日月神教究竟有沒有關聯確實是撲朔迷離的。

    倚天屠龍記發生在元末明初,而笑傲江湖發生在明朝中期,因為在朱元璋稱帝后下旨殘殺明教,在明朝初期明教便經歷了毀滅性的打擊,明教幾乎銷聲匿跡,僅存的明教徒也轉為地下活動,到了明末清初,明教又和白蓮教融合。可見從真實的歷史脈絡來看,明教的演變過程中並未出現日月神教的蹤跡。

    如果從小說角度分析,我個人覺得有關聯,一來明朝初年朱元璋迫害明教,加之明教與明王朝國號相同屬於違禁,所以明教徒很有可能將明教的明字拆分開來稱為日月神教,從武功方面來講,張無忌練就乾坤大挪移後來歸隱,其他人也沒有練成九層乾坤大挪移,到了明朝中期乾坤大挪移失傳也是很正常的,笑傲江湖中日月神教教主任我行的吸星大法也並非是日月神教獨傳,可見日月神教並沒有看家絕學,可以試想,沒有看家本領還能在武林中獨樹一幟,很有可能就是傳承,傳承的明教,教主和左右使的架構也一直延續了下來。再來看金庸小說的慣用手法,金庸在小說中無論是虛構的門派還是真實的門派都有一定的延續性,倚天屠龍記和之後的笑傲江湖也存在門派的延續性,比如六大門派,可以推斷日月神教也是明教的延續。

  • 9 # 江漢平原2020

    金老爺子活著的時候你們不去問問他

    等他死了,爭來爭去。

    不就是兩字拆開變 四個字嗎?

    明朝啊,能叫 明教嗎? 忌諱啊

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • “苟富貴,勿相忘”,大澤鄉起義後,陳勝是如何對待昔日同鄉的?