初出茅廬，知天下大事。就是說一個宅男在家裡就把世界局勢摸得一清二楚，明察秋毫了。初出茅廬，火燒新野。借東風，呼風喚雨，造連弩，開木牛流馬。七擒孟獲，草船借箭，六出祁山等。所以在各種遊戲，電視，小說中，諸葛亮都是神一樣的存在，但人們一旦理性起來看諸葛亮，就覺得其實他也是個普通人。

真實的歷史是，赤壁之戰前後，主要是周瑜乾的，是周瑜一手抓的，諸葛亮舌戰群儒之後就是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，七星壇借東風，然後就是直接火燒赤壁了，其實這裡頭有人認為核心就是諸葛亮借東風。諸葛亮根本就沒有借東風這回事，周瑜是東吳人，瞭解這兒的氣候，每年到冬季的時候必有一段時間刮東南風，所以火勢順勢就直接燒起來了，所以借東風也是周瑜的計謀。

有人說草船借箭總是諸葛亮的事兒吧，這也是不對的，歷史上確實有草船借箭這件事，但不是諸葛亮，而是孫權乾的，孫權派10艘船去刺探曹軍情報，然後被曹軍發現，然後就有了草船借箭。並且發生的時間也不對，是赤壁之戰後5年的事兒。所以說我們最熟悉的三國演義，第一個宏大的戰爭場面，赤壁之戰前前後後發生的這些事和諸葛亮沒有太大的關係。

縱觀諸葛亮的五次北伐，魏國每次都是全力以赴防備諸葛亮，每一次諸葛亮都是因為戰線拉的太長，導致糧草不足，導致北伐失敗。

魯迅先生曾說過，三國演義裡面的諸葛亮狀多智而近妖。

如果真實諸葛亮真的是神乎其神，那麼當時統一天下的就是蜀漢了，而不是曹魏了。

不管怎麼樣，諸葛亮在後世人心中依然是那個忠心耿耿，鞠躬盡瘁的千古一人，而且被許多人所效仿，我覺得這才是最重要的。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，就是形容諸葛先生的不完美。我覺得比較完美的應該是范蠡，功成名就能退隱，攜手西子游五湖，三聚三散成商聖……隨意跨界都是領袖，實乃完美中的完美。

大家欣賞諸葛亮的原因大概都是因為這是一個可以鞠躬盡瘁死而後已的大忠臣，並且他簡直可以算得上是神仙一般的人物了，沒有他不知道的更沒有他辦不到的，大家無論是提到借東風還是草船借箭還是說空城計總而言之每一個聰明絕頂的故事背後都是靠著諸葛亮的指引才可以的。

當然了，除了這些之外，諸葛亮的衷心簡直是別人無法匹敵的，心中唯一的執念恐怕就是要好好輔佐劉備然後去統一三國，而他的所有行為也都為這樣的目的而不斷的努力著。

說實話，我也喜歡諸葛亮，但是我並不覺得他是完美無缺的，因為他也曾有過在軍事上的食物，在用人上也出現過一定程度上的失誤以及最為嚴重的就是諸葛亮也有過誠信缺失的問題出現，這些不足的存在一方面在告訴我們人無完人，另一方面也是為了讓這個形象變得更加的真實。

　但是對於大多數的讀者來說，往往只看到了諸葛亮的聰明才智，以至於一提到諸葛亮大家能想到的夸人的話無外乎只有一句聰明而已，我覺得如此片面單一的評價可能是文學上的一種失敗。

很多時候諸葛亮保持了足夠的神秘感，也正是因為如此，很多時候他沒有辦法將自己的想法做到盡善盡美，以至於在劉備興師伐吳的時候，諸葛亮就沒有很好的做好自己的工作，以至於失去了這樣一個非常好的滅吳的機會。

再比如說諸葛亮讓關羽獨守荊州的時候，就沒有綜合的來考慮關羽的個性，使得最後不得不逼迫到走麥城的地步。這些事情都告訴我們諸葛亮並不是大家所單純想象出來的那麼完美，一定程度上來講，這也是一個有瑕疵的人。

我們必須去承認諸葛亮的優秀，但是我們也必須看見諸葛亮身上的不足之處，因為不管是作為文學作品還是作為真實的歷史故事存在。

事物總是有對立的一面，所以金無足赤，人無完人。這個世界上也是沒有絕對的好人和絕對的壞人。所以諸葛亮儘管在三國時期展現了自己很優秀的一面，可是他也有一些避免不了的瑕疵存在。所以我認為諸葛亮也並非是完美無缺。

從古至今就沒有哪個人是完美的，我們所知道的那個完美的諸葛亮，是活在羅貫中筆下的神棍，現實中的諸葛亮即不完美，也沒有那麼神鬼莫測，比如說；

一，戰略謀劃能力，很多“豬粉”都喜歡津津樂道的拿那個《隆中對》說事兒，甚至把它上升到了曠古絕今，開天闢地的政治高度，說成是為劉備指明方向的，劃時代的建國綱領，我們且不說《隆中對》的真實含金量如何，也不論它的可操作性，單就這篇文章的本身，就是剽竊了魯肅“榻上策”的戰略思想，魯肅在諸葛亮提出《隆中對》之前七年，就為孫權做出了割據稱雄的“榻上策”，他敏銳的意識到了“漢室不可復興，曹操不可卒除”，江東要採取“據荊州鼎足江東以觀天下之釁”，然後奪取益州中分天下的策略。諸葛亮的所謂《隆中對》不過是把魯肅策劃的方案加上一個劉備而已，內容都是一樣的，因為傻子都看得出來，天下除了這兩個地方，其他的已經都入了曹操的囊中。

二，軍事能力，《三國演義》中的諸葛亮，那是有通天徹地之能，神鬼莫測之機的完美無缺的神棍，只要有他在，蜀漢君臣都是一群“提線木偶”，根本就不需要動任何腦子，只需要揣著丞相的“錦囊妙計”，就可以攻無不取，戰無不勝了，而現實中的諸葛亮，軍事能力不過是一個菜鳥，劉備終其一生都不讓諸葛亮染指軍事指揮，說明劉備即不看好諸葛亮的軍事能力，也對諸葛亮不太信任，他一生指揮的軍事行動，除了打敗了幾個還處於原始社會的彝族土寨子之外，其他的不僅僅是“乏善可陳”，簡直就是一個窮兵黷武，勞師糜餉的敗家子。他一生被後世“豬粉”們津津樂道的“六出岐山”，其實就是以糟蹋蜀漢政權的人力物力，犧牲蜀漢戰士的生命的來成就自己“立軍功，晉爵稱王”夢想，結果因為手藝太潮，被人家打的損兵折將，自己也活活的急死了。

三，內政後勤方面，這是諸葛亮一生的亮點，《三國志》記載，諸葛亮為相，“撫百姓，約官制，布公道，示儀軌”，賞罰嚴明，上下整肅，路不拾遺，夜不閉戶，即使是敵方也對諸葛亮的治國才能稱讚不已。

四，諸葛亮在劉備死後，總攬蜀漢政權的軍政大權，真正是權傾朝野，一手遮天，蜀漢政權事無鉅細，鹹決於亮，徹底架空了劉禪，蜀漢朝野只知道有丞相而不知有皇帝，諸葛亮本人也是福威自用，任人唯親，排斥異己，打壓益州士族，非荊州籍官員不用，導致蜀漢人才凋零，怨聲載道，更有甚者，諸葛亮把自己凌駕於皇帝之上，對劉禪頤指氣使，甚至囂張跋扈到了上殿面君的時候帶百名甲士，欺凌幼主，威壓百僚，劉禪都29歲了，諸葛亮也不還政於君，致死都把持朝政不肯放手。

點題:學歷史的一窩，不要臉的話不能少說點，推測？反證？你家打仗是正義戰爭，別人窮兵黷武？你家打不過叫戰略撤退，甚至讓，別人打不過就狼狽逃竄？

小說寫，老子靠著龍珠惡魔果實滿級查克拉，打下領土和家業，後來你們發展，所謂龍珠，惡魔果實，查克拉是假的，不存在的，就舔個臉說我菜？難道家產領土是假的？在沒有這些特異能力的情況下，我也取得這些成果不更應該說明我作為凡人之軀的厲害？只會舔個臉，BB不會借東風，沒舌戰群儒，蜀國哪來的？陳壽分封的還是羅貫中封的？你家有錢有勢，滅了別人不就啥話都沒了？半路回家收衣服這種介面都在史書寫出來，你們都睜眼看不見，哪來的臉叫喚諸葛如何？不會數數？不知道2xx年，和13/4xx年，中間隔了1000多年？學的腦子裡都是shi了裝不下這幾個數字？