在《西遊記》中，師徒四人各顯神通，一路與各路妖魔打鬥。哪師徒四人的兵器，誰的最厲害呢？

排在第一的，要數唐僧的武器。他是九錫禪杖，錦襴袈裟，紫金缽盂。

九錫禪杖和錦襴袈裟是如來佛祖，委託觀世音菩薩。在東土大唐尋找，真心忠心於我佛的取經人。菩薩在民間尋訪，終於找到了有緣人唐三藏。

紫金缽盂，是唐王李世民所贈，他讓唐僧不要忘本。身在他鄉，不要忘了國家。

唐僧還有更厲害的是佛法，他可以教化萬民，消災免難。不墮地獄，不墮輪迴。

第二名是九齒釘耙，它是太上老君用神冰鐵親自錘鍊，運用道家五行先生先克之法。借用西方五極戰神、九天應元雷神普化天尊用淨雷法咒、六丁六甲之力鍛造而成。

第三名是，降妖寶杖由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裡鑽金瑞氣凝，如擀麵杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，它主要作用是降妖除魔。

其實，金箍棒只是測量儀器，不是兵器，只是比較重，加上用的人力大無比，所以比較出名。如意金箍棒只能變大變小，沒有什麼特別的地方，在是有、師徒四人中只能排第四。

看過《西遊記》的人都知道，唐僧師徒四人人手一件神兵兵器。

唐僧的九環錫杖。九環錫杖唐僧一直沒有使用過，既然是佛祖託付觀世音菩薩贈給唐僧的自然是一件厲害的神兵利器。在唐僧手中主要是身份象徵意義較大。

孫悟空的如意金箍棒。如意金箍棒是孫悟空千辛萬苦從東海龍王哪裡尋來的使用的稱手兵器。東海龍宮的寶貝甚多，剛來龍宮時候孫悟空試過大刀，方天畫戟等均不順手。如意金箍棒對於孫悟空來說主要是用的順手稱心如意。當然，西行路上降妖除魔，如意金箍棒的威力也是看的見的，不愧東海龍宮的寶貝。

豬八戒的上寶沁金鈀。上寶沁金鈀是太上老君帶領普天眾神精心打造的的神兵利器，是進貢給玉皇大帝‘‘鎮守丹闕’’的寶貝，太上老君是神兵寶貝專家，上寶沁金鈀自然也是厲害無比。既然是玉皇大帝的貢品，主要是突出高大上，尊貴，豪華。

沙僧前世乃是玉皇大帝御前的捲簾大將。玉皇大帝猶如人間帝王，上管三十六天，下轄七十二地，掌管神 仙 佛 聖 人間 地府等一切事。有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，法身上下，統御萬天，統治萬聖，尊貴無比。沙僧為其御前貼身護衛，其使用的兵器絕非尋常的神兵利器可比。

梭羅寶仗又叫降妖寶仗，是由魯班用月宮梭羅仙木打造而成，玉皇大帝賜給捲簾大將的兵器。外邊嵌寶 霞光耀 內裡鑽金 瑞氣凝。從又名降妖寶仗可以看出，專為降妖除魔而生。捲簾大將(沙僧)手執降妖寶仗為玉皇大帝貼身護衛其殺傷力絕非一般神兵兵器可比。

由此可以看出師徒四人沙僧兵器最具殺傷力。

不是金箍棒，也不是九齒釘耙，更不是降魔杖，而是唐僧的九錫禪杖。

如來派觀音東上組建取經團，鄭重交代：“這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧；目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。但恐善信難行，我與你五件寶貝。”即命阿儺、迦葉取出“錦襴袈裟”一領，“九環錫杖”一根，對菩薩言曰：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”菩薩皈依拜領。

如來交代了觀音兩件事。第一，找個取經人，把取經的路途告訴他，別給整迷路了。讓他來西天，他跑到東天去了，南轅北轍可不好。第二，給他一領袈裟，一個錫杖。穿了袈裟免墮輪迴，輪迴就是地獄的六道輪迴，人死之後就會下地獄，經過六道輪迴投胎轉世，孫悟空和李世民以及涇河龍王都下過地獄。地獄的話事人是如來的徒弟地藏王菩薩。免墮輪迴就是說，唐僧下不了地獄。即使他在陽間死掉了，地藏王菩薩也不會派勾魂鬼來勾他的魂魄，所以他的靈魂不會下地獄，最多像哪吒一樣重回靈山再讓如來幫他投胎轉世一次。唐僧的前九世估計就是這麼轉世的。

但是持了錫杖不遭毒害就比較難理解。要知道唐僧取經路上遇到的全是妖怪，其中不乏神通廣大如青牛精大鵬雕蠍子精黃眉老佛之類，如來和觀音啟動取經工程之前，早就把唐僧的必經之路研究過一萬遍，而且規定了具體路線，做了詳細攻略，必須這麼走，不能那麼走。而大鵬雕黃眉老佛蠍子精就在那裡，坐等獵物上鉤，不悲不喜。這幫妖怪就是如來親自出手都搞不掂，單憑唐僧拿個九環錫杖，就能不遭毒害？這不扯嗎。所以這杆九環錫杖肯定有其不同尋常的威力。觀音隨後來到長安城忽悠李世民，李世民問九環杖有甚好處，菩薩道，我這錫杖：銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。

這裡提到了用過這杆錫杖的兩位佛界大佬，一位是摩呵五祖。摩呵五祖又名提多迦尊者，為西天二十八祖之第五祖。出生時其父夢見一輪太陽破屋而出，照耀天地。山頂泉湧，滂沱四流。長大後拜了四祖優婆毱多為師，學到了無上法力和甚深波若。隨後四處遊方，教化天下眾生。最後來到靈山，被修行的八千佛爺菩薩比丘僧尼攔住，要他不介意的話隨便露一兩手給大家瞧瞧。摩呵五祖一看這架勢，不走兩步是不行了。因此“（尊者）示大神通，（諸佛）俱發菩提心。”五祖入滅時跟六祖彌遮迦說，當年如來佛祖將大法密傳迦葉尊者，迦葉尊者又輾轉傳授給我，今天我再傳給你，你得好好珍惜啊（我今付汝，當護念之。）隨後“踴身虛空作十八變，火光三昧，自焚其軀。”用體內三昧真火把自己火化了。如來佛跟觀音說五祖曾經帶著九環錫杖遊天闕，就是說這根錫杖是五祖當年顯大神通打遍靈山鎮服諸佛的法器。現在如來把這根威力無比的法器傳給唐僧，可見對唐僧對此次取經的重視。

另一位佛界大佬是羅卜。羅卜就是如來十大親傳弟子之一的目犍連尊者，被譽為十大弟子中“神通第一”。他和舍利佛最初是釋迦牟尼當王子時的兩個護衛，釋迦出家之後，二人顧念釋迦的安全，也跟著出了家，一左一右貼身保護釋迦。相當於順治出家之後跟著出家的俗名赫巴察法名行顛的大內侍衛統領。目犍連尊者身材頎長方臉大耳，面容堅毅樂觀勇敢，常為正義之事打抱不平。但是目犍連尊者的母親青提夫人不信佛，一生謗佛謗僧，不信因果正法，貪瞋邪惡，戲弄眾生，結果死後被打入十八層地獄受苦。目犍連尊者救母心切，不顧如來勸阻，手持九環錫杖打入地府，層層闖關，一直打到十八層，把母親救了出來。這就叫羅卜尋娘破地關。這個故事傳入中土，被排成一齣戲叫《目連救母》，知名度直逼道家的二郎神劈山救母。

就是說唐僧手中的九環錫杖上可震懾諸佛，下能降服群魔，比金箍棒九齒釘耙降妖寶杖牛逼不是一條銅鑼灣街。但是唐僧為啥從來沒用過呢？原因很簡單，唐僧不會用啊。九環錫杖就如一把屠龍刀，武功高強的人才能用，武功低的人拿了只有被砍的份。目犍連尊者和摩呵五祖之所以拿了九環錫杖能在佛界魔界揚名立萬，那是因為他們本來就厲害，法力高強。就如謝遜用起屠龍刀如虎添翼，即使沒有屠龍刀，還會獅子吼和七傷拳，還能在江湖上混一樣。唐僧雖然是如來二徒弟，但在投胎轉世時卻被封印了法力，只是凡僧一個，所以他拿了九環錫杖只能當柺杖使，不能降妖伏魔。如來也正是考慮到這一點，才給他找了三個神通廣大的徒弟貼身保護。

參考書目：《西遊記》