話說回來，開棺材鋪賣花圈的的，都盼望多死人；開婚紗店的，盼望多嫁人，最好多嫁幾次。；開麻將館的，盼望十四億人民十億賭，還有四億做候補。現在藥越來越貴，不是有句話說：十個劫道的不如一個賣藥的，盼望十四億人民十億虛，還有四億再發虛。

此聯在古代藥房門口經常會看到這幅對聯，充分表現了令人敬佩的“醫者仁心＂的醫德，這樣的醫者胸懷現在恐怕很少了。

這句話，出自舊時中藥店門上對聯！古時人們既要懸壺濟世，又要取財心仁！所以，傳統中醫門診大都用此句為對聯！一，顯示是賣藥看病。二，顯得對人們生病表示同情！現在這種現象，少之又少！大部分醫生，醫院，以盈利為目的。哪管你病人死活？大多數是過度治療！

謝猴哥之邀！

過去，中國很多地方的中藥店都是掛一副對聯 上聯：但願世間人無病 下聯：寧可架上藥生塵 橫批：天下平安 。現如今，藥店則會掛一大橫幅，買十贈五，購藥滿128元送雞蛋10個……。這個黑色幽默說出了現實中人們對醫患關係的無耐與悲哀；同時，也鉤起了對那幅充滿醫者仁心對聯的探究。

傳說乾隆年間的一個冬天，大雪紛飛，天氣異常寒冷。江南名醫葉士天路過一座破廟，在門前遇到一位衣衫襤褸幾乎凍死的乞丐。葉士天把乞丐背入廟裡，脫下外套給他取暖，還給他餵食喂藥。乞丐終於得救，葉士天欣慰不已，露出真誠的微笑。透過聊天得知，乞丐是個孤兒，無法生計。心地善良的葉士天，不忍心讓他繼續行乞，決定把乞丐帶回家中收為徒弟。幾年後，乞丐可以獨自給病人抓藥、診斷，卻變得沒有以前開朗，原來是想念家鄉了，葉士天得知此事後，送他些許錢財，並找人將他安全送回故鄉。

乞丐聽從葉士天的建議，在家鄉開了一家叫做藥濟堂的藥店，成為附近小有名氣的郎中。他始終不敢忘記臨別前，恩人葉士天的一番叮囑：做人比做事更重要，切勿因貪戀錢財，而丟失仁德之心。為此，郎中親自寫下一副對聯：但願世間人無恙，寧可架上藥生塵。

醫者仁術，大醫精誠，虎居杏林，懸壺救世。現在中國人口平均壽命，已由解放初的34歲提高到如今的78歲，北京和上海甚至到了85歲。這其中與中國廣大的醫護人員的救死扶傷和醫學科學進步是分不開的。當然，本文開始講的冷笑話，也反映出現在醫患關係很不盡人意的地方。希望隨著國家醫療改革的不斷深入，相信恢復中華民族傳統文化，再現“但願世間人無病 ，寧可架上藥生塵 ”理想場景，已為期不遠了！

但願世間無疾病，寧可架上藥生塵。

這是清朝末年湖南湘鄉一位不知名老中醫坐堂藥鋪時書寫的一幅對聯，老中醫叫人把此聯貼在藥鋪門上，意在祝願天下蒼生都健康平安少病!

問如今還有這種人嗎，華夏這麼大老漢想應該有這種善情善德的醫生，但如今經濟社會物慾橫流貪銀饞錢媚奢之心氾濫，要做到但願世間無疾病，寧可架上藥生塵這種善情泊意真的是很難的!

如今走進醫院，小小個毛病開一大堆藥，小小個毛病就給輸液，因為輸液利潤大，看過一篇報道華人每年輸液次數是美華人均的十八倍，抗生素的濫用導致好多新生兒畸形，有篇報道說南方河湖水抗生素起標一點七個百分點，河裡為什麼會有抗生素，給鴨鵝飼料中新增又被排到河水中，這就是如今人們偏愛土雞土雞蛋的主要原因!

人們覺著如今的肉不香了飯不香了菜不好吃了為什麼?

肉是加了抗生素催長三個月出欄的豬，雞看過一篇報道說四十天就可出欄而且又大又肥，糧食疏菜食用油全是轉基因加巨毒農藥能可口嗎沒毒死都算命大，看過一篇報道說羊吃了泠庫存的蔥葉一下被毒死了百拾只虧得報道及時當地政府封存消毀了這批毒蔥，還有海南的毒西瓜!湖南的毒桔子好多好多類似的報道，由此可見如今的人們為了線道德淪喪到何種地步!

《資本論》中寫道"財富的積累是血淋淋的!，有一倍的利潤就可以騙人，有十倍的利潤就敢殺人！如今的保健品鼓吹包治百病，可中科院士講中國百分之百的保健品都是在誇大宣傳，這不是赤裸裸的在騙人嗎!還有毒牛奶毒瓜子毒麵粉，這不是殺人是什麼?

這一切都是錢媚了人的良心，醫生也是人，但如今有良知的好醫生真的不是很多，這是實情!

但願世間無人病，寧可架上藥生塵。這幅對聯以前在藥鋪門兩邊懸掛。可現在，高價，假藥，掛拖，做戲，名不乎實，欺矇駭詐。那種舊時懸壺濟世仁者之心，都不知去了那裡！藥聖張仲景仁心濟世，寫出曠驚著《傷寒論》《湯頭歌訣》，並寫出對聯：但願世間元人病，寧可架上藥生塵，的仁者之願。看看現在的醫院，有幾人能做到觀，聞，問，切，連《藥性歌訣》都不懂，一問三不知，還是醫生，說實話，連我都替他們臉紅！

現在已經是“寧願世間少病難，不教醫護履薄冰”。醫者面對廣大病疼患者，戰戰兢兢，因不能做到百分之百治癒，就會被這樣那樣的醫鬧索賠打詐。多虧緊急關鍵時刻出了個什麼法，改善了點醫者處境，不然不知道怎麼辦。

這是古時候藥店常見的一幅對聯。

在古代，藥店都會掛一副對聯：但願世間人無病，寧可架上藥生塵。橫批：天下平安。

現如今，藥店則會掛一大橫幅：買十贈五，多買多贈，購藥滿128元送雞蛋10個，或者是洗衣粉紙巾什麼的禮品真是……悲哀！

現如今很多人的疾病除了自身的因素外，大都是吃出來的，轉基因食品，飼料新增劑被頻繁的用在動物身上，我們間接的食用了動物新增劑，致使疑難雜症重症頻現，防腐劑也在過多的使用到食品中，使人們真的是躲不開了。

現在這種人也不能說沒有，有大愛的人大都默默無聞的奉獻著愛心，並不張揚，我們也不知道罷了，經濟社會這樣人在生活中並不常見，畢竟沒金錢就不能很好的生活。個人觀點。

目前最火的對聯：

憶往昔，歐陽海為護列車攔驚馬，英勇獻身！

看今朝，羅老師為等丈夫攔高鐵，一路風騷！

橫批：今非昔比。

過去式:

但願世間無人病，

寧可架上藥生塵。

現在是:

唯願世人都養生，

全買藥物好賺錢。

但願世間無疾苦，寧可架上藥生塵！

首先這是一句話，是對天下蒼生美好祝願的一句話，也是寫這話的人對天下疾苦的憂思，可以說立意是好的，胸懷值得欽佩！但和實際還是差別很大的。

文字生輝就是文學，藝術加工的結果。這句話是沒毛病的，但真實性值得商榷。既然是“但願”，一般來說就很難實現，人活著哪能沒有疾苦？所以說不要太鑿真，作者表現的是一種理想。

理想麼總是和現實相差遙遠。

從現實角度說，開藥鋪說來就是個買賣，就有利益在裡面，要不人家怎麼生活？只是華人講究含蓄，讓你花錢花的心理舒服。

如今藥店是買一百送二斤雞蛋類的，屬於營銷模式，掙錢直白了些，但兩者都是一回事，從人文角度來說水平差了些，從現實角度來說效果還是剛剛的，畢竟喜歡沾便宜的人多。

所以說無論怎麼說，都改變不了其本質，所以沒必要說現在的人如何如何，古人怎麼風格高尚。

再者說因為一句話就評判不同時代的人道德品質的差距也是不公平的，時代有時代發展的特點，好壞摻雜，沒有完全好和要上臺的，需要我們去甄別去選擇，理想都是想法，現實還得去操作。

讓我來打破你們這群人的幻想吧，所有的人相信他們願意相信的。但是事實就是在民國時期，中國的文盲率有90%往上。這是在清末民初。建設了大量大量的學校的基礎上。才能達到10%的人識字。再往前的古代呢，100個人裡面有沒有一個能識字的不好說。老百姓是都不識字的。唸書靠私熟的那個年代，沒有任何一個人看得懂，但願世間無人病，寧可架上藥生塵這幾個字是什麼意思？所以醒醒吧，這些字都是給原外們看的

有，當然有，我家閨女小時候腹瀉，打針吃藥都不管用，去我們縣醫院兒科一位老醫生開了八毛的藥就好了，這才是醫者仁心，有一次我在路上遇到老先生，給她熱情的打招呼，老人家還很納悶的說我不認識你，你怎麼給我打招呼，我告訴她，我認識她就行了，我還告訴老先生她是我遇到最好的醫生，這種人才是真心讓人尊重醫生。

這副對聯代表著，我們祖輩醫者傳承了幾千年的美德和願望。但是，時代變了，現今社會是以金錢論成敗的社會，如果如對聯所寫，世人都不生病了，錢從何來？沒銀子，你吃什麼喝什麼？

你所說的醫生，百年以前肯定有，給搭把脈就開藥治病，還總想著給人除掉病根，把醫藝醫德放在第一位。現在詁計少而又少，甚至沒有。

現在變了，你看人家西醫，當你走進醫院，醫生見到你，就像貓嗅到腥血。醫病前，先給你做個全身大檢查，就不相信，你個大活人身上哪麼多零件，就沒有一個沒毛病的。還有，人家在開發新藥前，先研究藥效週期，這樣做，不是為了藥到病除，而是為了使你以用上藥就終身離不了，直到死，只要你活一天，就要為他貢獻利潤。

這就是當今中國，在西方(先進)文化浸蝕下，個各行各業，都在追求利益最大化的社會思潮中，中醫幹不過西醫的主要原因。

今年體檢身體社群衛生服務站十分熱情，多給大家增添了幾個撿測專案。基本上每個人都會在拿結果時拿到一大堆藥品。本人撿測結果尿酸高點兒，給了四盒藥，每天吃一片，說是一個月療程的藥。老婆高興地拿回來一大兜藥。說是個人花一小部分，其餘的都是醫保卡里扣的。我只吃了兩三片尿酸現象就沒什麼感覺了。其餘的藥呢……留著吧。老婆愛保健，不怕藥多。我想社群是不是想法多賺錢啊！一瞭解，果不其然。

現在，為了錢誰都會在允許的範圍內想辦法啊！

在我的一畝三分地裡合情合理合法溫柔地賺錢，誰也不會管，誰也管不著。