莫以悲歡惹人憐，

丈夫有淚不輕彈。

何惜半砵斫頭血，

管教魑魅亦膽寒。

花間詞主，晚唐李杜。

胸懷諸葛計，

堪比冠軍侯。

絕世遭人妒，

崔郎哭雁邱。

避免？要什麼事都能避免，那還叫生活呀。得之我幸，不得我命。機會與危機並存，啥時都一樣，只能說李商隱生不逢時，也不能說他生不逢時吧。只能說是他的性格始然，空有滿腹經綸，不懂世事，更不懂為官之道。他不明白做官與做學問是兩條道上的車。那個李煜隨然詩寫的好畫也好，就是做不好皇帝，你說為什麼？是一樣的道理。做官的與做學問的頭腦都形成思維定式了，換句話講就叫“潛規則".哈哈。

杜甫曾說過：“文章憎命達，魑魅喜人過”。

在政治上，在人生仕途上，也許李商隱是失意的，是充滿悲劇的。

但在文學成就上，李商隱是成功的。他在詩歌史，乃至中國文學史都佔有一席之地。他的詩歌，千百年來，感動和溫暖著許多人的內心，豐富著後世之人的精神世界。

這樣巨大的成就，是許多仕途成功的宦官，所不能達的。

這個世上很少有全才的人，一個人在藝術上有很高成就，那他勢必要在其他方面遜色不少。這既是由他所擅長的天賦決定，也是由他的精力所決定。

一個人，一生做好一件事，就已是難能可貴，甚至是極高成就了！

既要當好文人，又要當好大臣，這是兩難的事情。在為官和為文上面，總要犧牲一個，至少要犧牲一部分。

北宋名臣范仲淹，他詩詞文章也寫得好，《岳陽樓記》更是千古名篇，但他的仕途，也並非順風順水，也曾屢次遭受貶斥。

因為那些真正有良知的文人，是不肯阿諛奉承的，也不肯和姦官同流合汙，自然會受到當權派的排斥。而在政治鬥爭中，也不願意使那些下三濫的手段去攻擊政見不同的人，所以常常被迫害，從而一生不得志。

只要他們還具備良知，他們就避免不了這樣的悲劇。

李商隱的悲劇，在古代比比皆是，辛棄疾、蘇軾、杜甫、李白、陶淵明......我提到的這些人，哪個在仕途上，在人生上不是悲劇性的？

古代千千萬萬的讀書人，希望”修身、齊家、治國、平天下”，希望科舉高中得到皇帝的任用，但又有幾個人實現了自己的理想呢？杜甫說“致君堯舜上，再使風物淳”，可是他一生落魄潦倒，窮老病死在異鄉路途之上，理想最終化為泡影。李白說“若用東山謝安石，為君談笑淨胡沙”，他說你用老子，我會像東晉謝安一樣，指揮若定，談笑間滅了叛軍，結果最後被髮配夜郎充軍。

但他們自有另一方面的成就，他們的精神，他們的信念，都透過他們偉大的作品流芳百世。從這方面來說，他們的人生並不是悲劇。

我的痛苦就是我的財富。把痛苦的經歷感悟用文字的形式表達出來，那就是李尚隱，那就是李白杜甫白居易蘇東坡…生活有痛也有歌，不妨學學蘇東坡對待人生的態度。不學李尚隱、屈原還有當代的海子。以積極的態度去弘揚生命的價值。

李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐著名詩人，約生活於公元813年至858年，原籍懷州河內（今河南沁陽）。 義山24歲登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。不幸的是，捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年）病故於鄭縣，享年45歲，可以說英年早逝。他的摯友崔珏在得知他去世的訊息，悲痛萬分，寫下兩首《哭李商隱》：

成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。 詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜幹。

風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。 只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。

虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。 鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。

良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。 九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。

兩首詩中，不僅表達了詩人對亡友李商隱的深切悼念，同時讚歎其文學才華與成就，並感慨其不幸的命運遭遇。

李商隱命運不幸的根源，估計就是“牛李黨爭”。他本人可能也想置身於牛李黨爭之外，因此交往有牛有李，詩文中對兩方都有所肯定，也都有所批評。然而，在當時情況下，保持中立談何容易？顯然只能是一廂情願。結果是李商隱兩邊不討好，一邊認為他忘恩負義，另一邊也不敢委以重任。在這種情況下，李商隱的仕途顯然無法順利。

今天，我們再讀《哭李商隱》，除了感嘆，還有深思！我們不能說義山有“腳踏兩支船”之嫌，他可能僅僅只是想堅持本原，保持中立，但處於當時的條件，這種作法確實給了別人想象空間。因此，拋開時代背景不說，無論何時，堅定的立場，忠誠的信念，無疑都是成功的必要條件；而才華，只是錦上添花。

這些文人他們的才華留給了後人，而巨大成就是肯定的。由於人的個性和看法不同，當朝的發展也不同。只是悲劇的重演。

自討苦吃，怪得誰來！

拋開李商隱蓋世的詩章，無雙的才華不論，單以冷酷而無情的角度來看，一切都是他自找的！

要知道，李義山一定是熟讀典藉，不論是經史還要雜說，他肯定了然於胸，從戰國策開始，到史記，到漢書，都會看到許多背叛的例子。

他一定知道，背主或者背叛，必為主上所不容。

他一定知道，所有的不忠都帶有一個附加屬性，叫不義，一個不忠不義之人，不論在何時何處，都不會受到重用。

如果你問李商隱，假設有一個人深受長官喜歡，這個長官喜歡他，四處推薦他，不斷提攜他，結果這個人娶了長官對手的女兒為正妻，你認為這個人怎麼樣？

李商隱一定會說，這個人不忠，不義，這種行為等同於背叛！

不僅是李商隱，哪怕是一個市井百姓，哪怕是聽白居易吟詩的文盲老嫗都知道的道理。偏偏李商隱義無反顧地踩了進去！

李商隱為什麼會娶王氏為妻，現有歷史資料中查不出一絲端倪，但肯定不是愛情，因為他的愛情給了宋華陽，給了柳枝，給了鸞鳳姐妹，一個人在經歷了那麼多熱戀之後還能瘋狂地愛上一個女人的機率幾乎為零。

當時到底發生了什麼？

沒有人知道，當然也沒有人在乎，因為原因不重要，過程不重要，結果才重要。不論是什麼原因，既然做了，就要承擔後果。你不能一方面背主，另一方面要求兩大派系對你都歡喜讚歎，你只是一個書生，又不是皇上！

我曾經在其它回覆中剖析了李商隱的性格，也曾逐字逐句地賞析他的詩句，但前者是探究，後者是愛好，與李商隱的做事風格絕無關係。

如果說如何避免，其實簡單，如果有一個長官一直在幫你，那麼請一條路走到黑！因為沒有別的選擇。這個在現在官場上都是鐵律，別說一直在幫你，就算是對你不錯，委任你以重任或要任，你必須緊跟腳步，哪怕這個長官有可能因為犯罪或其它事由而下臺，對不起，你都不可以另擇明主。

因為，沒有人敢用你，沒有人想用你，沒有人能用你！

至於那兩首七言律詩，寫得是真好，尤其是中間兩聯，不愧是名家手筆，但是這並不能說明什麼大才，雄才，至少在職場中不是。

這就是命！