雍正內心太強大 抵住無法想像的壓力 那一刻 心臟也好 膽大也好 換成 同治 還是哪個誰 估計 早就嗝屁了

雍正玩權力和他爸差的不是一點兩點，康熙的兄弟也很多，都被捋的直直的，甘心效命。而老八是打心眼裡對老四不服氣，老四總想用感化的方法去消除老八老十四著魔的帝王夢，卻不知讓其走入死巷；老四對自己的人格魅力和權力掌控過於自信，才險種惡果。天資不如康熙，難得勤能補拙，起到了不可替代的承上啟下的做用！

作為一棵韭菜，我沒有任何感想……

因為他們是帝王將相，在食物鏈的最頂端。說到底，他們神仙打架，我們都只是供他們驅使的棋子，他們的一句話，可能決定的就是我們小老百姓的一輩子幾代人的命運。

我們總是喜歡看帝王后宮劇，津津有味。其實什麼益處都沒有，即使我們都進入那樣的時代，我們都只不過是“掌嘴”“拖出去砍了”“奴才知罪”“主子饒命”。

人類都是很奇怪的動物，就像我們喜歡看好萊塢大動作片，速度激情，看著主角和反派在高速上狂飆，把我們自己代入好像自己是主角或者是大反派。但其實生活裡，我們都只是那些在路上好好開著車，被主角突然逆向影響翻車的悲慘命運。

《雍正王朝》裡八阿哥帶著幾位旗主王爺逼宮時，這是兵行險著，一心想要雍正當一個傀儡皇帝，把皇權牢牢掌控在自己手中！按道理，此時此刻的八阿哥應該有著當年雍正奪位時的教訓，要牢牢掌控兵權，雖然依靠各位王爺帶來的兵馬控制住了西山大營！但是他卻沒有能夠控制起來十三爺，這也是他兩次爭奪權力時最大的敗筆！

第一次康熙臨終時，由於只有雍正在康熙跟前，而他有自己的心腹成文運掌握西山大營兵權，因此他並沒有太在意雍正的舉動！最終導致，僅僅憑藉老十三一個人的個人魅力竟然能夠把西山大營如此輕而易舉大拿下！這隻能夠說明老八一時大意，也是用人不當！

而第二次聯合旗主王爺逼宮，這件事可以說進行的非常嚴密，內有三阿哥弘時作為內應，外有旗主王爺的兵馬控制住西山大營，可以說這時候應該是穩操勝券的！然而偏偏又是把老十三給小看了！老八以為老十三這些年跟著雍正忙於朝政，對於底下將領，士兵的管理比較疏忽！再加上長年累月沒日沒夜的忙碌，已經是一身疾病，基本上病入膏肓了！根本就沒把老十三放在眼中！

然而，老十三就是老十三，他的個人魅力在軍隊中影響實在是太大了！因為身在軍隊中的每一個人基本上都把老十三看做偶像，並不會因為時間的推移而改變！曾經跟隨老十三的親兵基本上都已經得到了老十三的重用，那麼以此傳下去，老十三的威名必定也是源遠流長！

還有一件比較特別的事情，這裡沒有講到，但是在《李衛當官》中特別的提到了，那就是老十三擁有一枚玉扳指，這個扳指是一對，一文一武，一個由老十三掌管，另一個是由果親王掌管，那麼相信很多人都知道這對扳指的作用，只要拿著這對扳指，八旗兵就可以任意調動，而西山大營被旗主王爺的人掌管著，那麼相信這對扳指也是在老十三手中。所以，病怏怏的十三爺憑藉個人的人格魅力加上這對扳指，牢牢掌控西山大營，再回到京城，又一次讓老八徹底輸了，這次是一輸到底，老八表面上一副了不起的樣子，但是內心對於老十三肯定是恨得咬牙切齒，兩次的爭奪權力全都因為這個老十三而失敗，最終落得個抄家發配的結果，但是他還在鼓搗三阿哥弘時去走他摔倒了的那條路，而弘時也確實被這位八叔言中了要害，真的動了心，最終落得個被雍正逼死了的結果！

這真的是成王敗寇，讓我想起初中時學過的那篇課文，得道多助，失道寡助！天時地利人和！要想得到天下，缺一不可，條件成熟了，自然就水到渠成了！老八一心想要當皇帝，可惜碰到了雍正這個政治對手，最終雖然失敗了，但是他並不後悔，身在帝王之家就是這樣，你不去爭，不去搶，最終未必能夠有很好的結果！每一位皇帝都被稱作孤王，因為他為了做到平衡利與弊，總是不斷的去打擊那個冒頭的人！老八被稱作八賢王，但是做人做事卻處處藏著險惡之心，挺替他感到惋惜的！這就是命運！

從不相信這些偽歷史小說。

還雍正被八王議政逼宮？

當上三旗駐軍京畿是吃白飯的？

當御前侍衛處，領侍衛內大臣都被收買？

《雍正王朝》是一部經典的電視劇，劇情緊湊，八王逼宮亂政片段是尤為經典，充分展現了政治鬥爭的激烈，期間雍正方寸大亂，張廷玉駁斥八爺黨，老十三力挽狂瀾。劇情一波三折，引人入勝。現在我們來看看張廷玉是如何引經據典否定“八王議政”的。

前傾提要：八王爺允祀串聯八旗旗主，妄圖恢復所謂的“八王議政”祖制，以架空雍正。八王爺假傳諭旨欺瞞豐臺大營和西山銳健營將領。並利用弘時和弘晝安插四位旗主軍馬入駐。九爺、十爺勾結隆科多，簡親王永信在大殿朝會上向雍正發難，隆科多叛變，百官作壁上觀，九爺罵一支援雍正的官員是滿人的狗，局勢一觸即發。此時雍正已方寸大亂，面對如此情景，老臣張廷玉毅然站出來駁斥。

張廷玉緩緩走到庭前，環視四周，最後直面九爺十爺道：

九爺、十爺，我是先帝老臣，兩朝的宰相，這下面有很多都是我的門生故吏，你們該不會也把我當成滿人的狗，不讓我說話吧。

九爺可以罵年輕的官員是滿人的狗，但絕不敢對張廷玉說這樣的話，張廷玉是百官之首，是漢官的代表，罵張廷玉是狗就是罵整個文官集團，號稱八爺黨的智囊，九爺是萬萬不敢的，張廷玉此言一出打擊了八爺黨的氣焰，為雍正吃了一顆定心丸，緩解了緊張的局勢，這是張廷玉出的第一招。然後，張廷玉話鋒一轉，緊接著解釋什麼是八旗議政：

剛才各位旗主王爺說道了“八旗議政”，請問，什麼是八旗議政？

簡親王爺答到：

這還用問麼，當年太祖爺封了八個鐵帽子王共同議政，也叫“八王議政”。張廷玉：不對，什麼叫八王議政，我來說說吧，天命四年太祖令褚胡裡等五臣與喀爾喀部等五衛王，共同聯合反明，注意，這不是八王，這是十王，因此也叫十固山執政王，到了天命六年，情形又為之一變，參與盟誓的並沒有五衛王，也沒有喀爾喀部諸王，而是四大貝勒代善、阿敏、蒙古爾泰和我太宗文皇帝，還有格各類，濟爾哈朗、阿吉格和嶽託四王，這就是所謂的八王議政，但是在此以後，凡事遇大事具備議政的又不定這八個人，太祖遺囑中所說，旗主王爺各掌一旗，像多爾袞這些王爺不在八王之列，因此，也就從來沒有所謂的八旗議政。

說完這些，然後直視簡親王爺問道：簡親王爺，是不是這樣啊！簡親王爺答道：差不多吧。張廷玉引經據典否定了“八王議政”，簡親王爺的回答也印證了這點，也就表明了四個旗主王爺進京的合法性有待商榷，這是張廷玉的第二招，否定“八旗議政”，化解四個旗主王爺與八爺黨的聯盟。前面說這些都是為了最後一段話，張廷玉進一步道：

為什麼呢？正因為八王議政從來沒有事權統一，而且容易引起人的篡權之心，我世祖章皇帝當時一攬上三旗主之權，我聖祖仁皇帝又將旗營、漢軍營，統編入兵部，由國家統一調配，都是這樣原因。八爺，你是參加編纂過八旗通志的，該不會不知道吧！

這段話進一步闡述了為什麼八王不存在，世祖、聖祖兩位先帝都在否定八王議政，而作為愛新覺羅的子孫，八爺你也要忤逆祖制麼？！再說八爺你編纂過八旗通志，應該是非常清楚的，潛臺詞就是八爺你明明知道沒有什麼八王議政，卻搞什麼八王議政，實際上是篡權奪位。這是張廷玉第三招，揭露八王議政的真相。