還有句古話叫“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無聖人；百善孝為先，在心不在跡，在跡世上無孝子。”句中含義很明顯，有些事情並不是我們表面看到的那麼簡單，評價的角度不同結果自然就不同了。

我們說“父母之恩，云何以報，慈如河海，孝若卷塵。”在父母眼中的孝並不是物質條件多麼豐富，而是“順”，也就是常說的“孝順”，無順何談孝。

再看題幹中，“百病床前無孝子”，這句話只能說太絕對，不能說不對。人非聖賢，都有一個耐心值，試想我們在父母健全的時候還不能做到百依百順，更何況父母體弱多病之時。當然，這只是片面現象，真正孝順的人總能夠做到從一而終，即便累了苦了也不會讓父母覺得有一絲絲給兒女帶來拖累。

所以說，百病床前無孝子，不是一種必然現象，那隻能說這個“孝子”從一開始便不是真“孝”。

對於這句話我深有理解，因為我奶奶已經臥床十二年了，這些年一直是我父親在床前盡孝，因為我家住的是平房，屋裡沒有廁所，都是我父親端屎端尿，有時候我奶奶經常暗自流淚，也曾對父親說不如早點走，省的拖累你們。今年我家搬到樓上住了，過了一個溫暖的冬天，我奶奶的身體也不錯，已經91歲高齡了，我祝願奶奶健康長壽，家有一老，如有一寶，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，有了這種信仰，我相信百病床前有孝子。

不找自來，首先對問題的提問者提出批評，是“久病床前無孝子”。

這句話看似很悲觀，其實不難理解，生老病死是自然規律，所以生病是很常見的，但是，最怕的是什麼呢？是治不好也死不了，這就成了“久病”。

現在高昂的醫療費用一般家庭是復擔不起的，尤其是大病，慢病，看看人滿為患的醫院就明白了，所以一個人生病，拖累的是一個家庭，在有孝心的人，也抵不過經濟上的無奈，這種悲涼可想而知。所以

希望大家提早預防，養生從年輕開始，多學習一些有用的養生知識。告訴身邊的人，預防養生的重要性，你為自己負責，為家人負責祝大家健康！！！！！

孝順父母，天經地義。不過卻也是有很多的社會的矛盾，高昂的醫療費用也讓多少家庭回到解放前，讓多少家庭不堪負重。這是一個社會現象，也是國家急需要解決的醫療問題。為了避免更多的事件發生，只能是預防為主。這樣能夠減少家庭的負擔。

應該是“久病床前無孝子”吧，這句話指出，老人病的久了，孝順的子女也變成不孝順了。雖然講的有點讓人寒心，但確實是這樣，我講個故事吧，這個故事是一位香港那邊一位師傅講的。

有一個老人，年老了，有一次病重癱瘓了，很嚴重。她有三個子女，很心疼，很不捨得，於是找師傅算命，大師說人之將老啊，這樣的情況，醫不好的，順其自然讓走的輕鬆點就是孝道了。可是三個子女不幹啊，認為師傅有辦法，苦苦哀求說讓老人多活的久一些也好，不忍心就這樣看著老人走了。

再三哀求之下，於是師傅就用一些方法幫這位老人續命，也最多就續半年吧。結果問題出來了，續命半年可以，可是沒辦法把健康也處理好啊。結果老人就只能躺在病床上，插著鼻管，打著點滴，不能自理，而且大小便失禁，加上天價醫療費，一天幾千塊。

三個子女開始還行，輪流照顧的不亦樂乎。不到倆個月，他們就開始抱怨了，這樣的日子怎麼過啊？工作沒法做，也不是很有錢，錢都快給掏空了，照顧起來又很麻煩。開始受不了了，於是再次找到師傅，要求師傅給他們媽媽別續命了。

這下可以為難了師傅，他學過為人續命，可是沒學過怎麼解除啊，師傅說我沒辦法。結果這三位子女再次苦苦哀求，可是大師就是不行，導致後來他們對大師是一萬個不滿意，破口大罵，多難聽的話都罵出來了。

這位師傅後來回憶起這件事，相當後悔，自己決定，從此關於這類事情，吃力也不討好，再也不幹了，打死也不幹！

透過講這個續命的故事呢，就是為了證明“久病床前無孝子”，這句話是有一定的道理的，其實不是作為子女不孝道，是確實如此啦。

俗話說，“久病床前無孝子”，無非就是講一個“孝道”。主要講孩子一時的孝順容易，一以貫之卻很難。時間久了，孩子自然而然對父母有所抱怨，因為自己是上有老，下有小，壓力大，負擔重。所以，生病照顧久了，也就沒了那份初心，覺得父母是個累贅。

然而這句話有點絕對了，我們還是要一分為二的看待。因為我的一個朋友，他是百病床前真孝子。

他的母親得了癌症，每天都要打針吃藥，他是忙得非常憔悴，身心俱疲。他沒有任何怨言，一直服侍母親，直到他母親離開人世。

想想當我們從嬰兒呱呱墜地那一刻開始，父母就是一把屎，一泡尿地把我們拉扯長大，他們何曾嫌棄我們。

現在當父母生病了，我們同樣應該好好贍養父母。雖然過程很艱辛，但我們這是在報恩啊，做人怎麼能忘本呢？

中國的傳統文化源淵流長，尤其是孝文化在國民心中紮根很深，影響很大。

現在社會生活壓力很大，既要好好工作掙錢養家，又要照顧老人和孩子，時間不是很充裕。這也不是不孝的藉口，無論多麼忙，也要抽時間多照顧老人。

萬事孝為先，要先做事，先學做人，做一個孝順的人。

這句話的說法是錯的，“百病”不能說成“無孝子，”應是“久病床前無孝子”。“百病”與“久病”是有區別的，“百病”說的是各種病，包羅大病小病，病的時問短，子女是可以盡孝照顧的，但照顧的時間很短，不影響子女的一切活動；“久病”說的是生活不能自理的、病的時間很長的一種病，需要子女長時間的照顧，N年說不準，耽誤了子女的一切活動……；所以，民間總結了千百年來人世間生活的這麼精闢的一句話。問題雖然是一字之別，但是“百”和“久”是有很大的區別的。

今年春節回老家，一大爺給我講了個段子，咱們一起來品味一下！

老王今年75了，長了骨刺腿腳不利索，還有心臟病，雖然生活還能自理，但是活動範圍基本離不開自己的炕了。老王愛喝酒，每天得來二兩，以前身體好的時候都是自己去買，現在這狀況肯定是不行了，於是招呼兒子建國，給爹打一壺酒去，兒字說：好嘞打了10斤回來。過了些日子酒沒了，老王又招呼建國，給爹打一壺就去，兒子說：行，一會就去，走時嘴裡小聲唸叨著心臟不好喝啥酒啊？又過了些日子酒又沒了，老王又招呼建國，給爹打一壺酒去，兒子說：先放那吧，我有點事回來給你打，走時嘴裡唸叨著，這麼大歲數了喝什麼酒啊，就不能安生點。不巧這一次被老王聽見了，老王並沒有傷心，只是有點傷感道：久病床前無孝子啊！

至此以後老王一改之前的做法，不在叫兒子建國打酒。而是叫了自己的孫子皮皮，老王第一次給了皮皮100元，對皮皮說：孫子，給爺爺打一壺酒要好的，5塊錢一斤的那種，剩下的錢爺爺賞你了。皮皮樂的屁顛屁顛的給爺爺打酒還說：爺爺不愧是爺爺就是大氣。至此皮皮每天盯著爺爺的酒壺，看著酒喝完了馬上跑過來問：爺爺酒喝完了！老王掏出100塊說：好孫子知道該怎麼辦了吧？皮皮高興的拎起酒壺就跑！以後老王每次喝酒皮皮都主動給爺爺到滿，還要告訴爺爺多喝點！過了些日子酒又要喝完了，皮皮主動跑過來說：爺爺酒快喝完了，我們提前準備上吧？老王說：好孫子就是孝順爺爺！說得對，我們要提前備上，然後掏出100塊給皮皮，皮皮瞬間消失在村口·····我的故事講完了，歡迎大家發表評論！