一戰以後的君士坦丁堡名為伊斯坦布林，這個名字存在了600年了。而且這個地方它是伊斯蘭文化的天下。他開始管轄著中東的很大片的區域，還有歐洲巴爾幹半島的大片區域。當時的奧斯曼帝國雖然是戰敗國，但是在莫斯塔法凱末爾的領導下，小亞細亞獨立了，放棄了中東的其他地區和北非。所以沒有能夠回到西方。

一看題主就是歷史小白和戰爭小白。當伊斯蘭教徒攻破城牆，大肆屠殺掠奪，又紮根統治幾百年之後，君士坦丁堡已經與基督教世界分屬兩極。除非基督教徒再發動一次十字軍東征，把君士坦丁堡奪回去，殺光、驅逐城內的伊斯蘭教徒。顯然，當時沒人那麼幹，也沒能力那麼幹。

一戰前，英法許諾沙皇俄國，若打贏戰爭把君士坦丁堡及海峽劃給俄國，俄國於是高興的參加了一戰。誰知十月革命讓俄國失約。一戰後，英國支援希臘打土耳其，想徹底劃分土耳其，好在出了個凱末爾，他打贏了西方及其僕從軍。贏得了土耳其的領土完整！

謝邀！一戰之後的君士坦丁堡名為伊斯坦布林，從此這個地方是伊斯蘭文化延續有六百年的時問。開始所管轄著中東的大片區域，還有歐洲的巴爾幹半島的大片區域。在當時奧斯曼帝國雖是個戰敗之囯。但是在莫斯塔法凱末爾他的領導下小亞細亞得到獨立，並放棄了中東其它地區和北非，所以就沒有回到西方。

這主要就是宗教的魅力。

公元前後羅馬帝國境內出現了基督教，但很快遭到羅馬統治者的抵制，基督教的建立者耶穌也因此遭到羅馬人殺害，但是基督徒認為耶穌死後復生，後來升入天國，所以基督教的信徒反而是越來越多。後來羅馬統治者也改變了策略將基督教宣佈為羅馬的國教。

此時的羅馬帝國已經分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。起先基督教的位於羅馬的羅馬教廷和君士坦丁堡的拜占庭教廷是隸屬關係。可是隨著西羅馬帝國的崩潰，西歐出現大量的日耳曼蠻族國家，羅馬教廷和拜占庭教廷逐漸分裂。羅馬教廷為中心成為的天主教，輻射到西歐國家、北歐國家，而君士坦丁堡的拜占庭教廷則發展為東正教，東歐和東南歐則大部分屬於東正教。

羅馬分治後的東西羅馬帝國

西羅馬帝國解體，可是東羅馬帝國一直存在，首都就是君士坦丁堡，也被稱為拜占庭帝國。東羅馬帝國頂住了日耳曼蠻族的進攻，甚至一度恢復了巔峰時代羅馬帝國的版圖，後來又頂住了新興的阿拉伯帝國以及其他伊斯蘭勢力的衝擊，一直到奧斯曼土耳其人的崛起。

14世紀末來自中亞的奧斯曼突厥人最終擺脫了依託於蒙古人的羅姆蘇丹國（塞爾柱突厥人）的控制，開始在小亞細亞半島崛起，此時他們已經完全伊斯蘭化成為遜尼派穆斯林，他們建立的奧斯曼土耳其帝國，成為最後一個地跨亞歐非的帝國，他們的擴張目標是臨近的東南歐、西亞以及北非地區，他們本土是安納托利亞半島，而半島對面就是隔著一條並不寬廣的達達尼爾海峽對面的拜占庭帝國的首都君士坦丁堡，君士坦丁堡就首當其衝的成為了奧斯曼人的目標。

君士坦丁堡之戰

1453年經過艱難的攻城戰，奧斯曼人在蘇丹穆罕默德二世的率領下攻入君士坦丁堡這座有著一千多年羅馬和東正教歷史的城市，隨後奧斯曼人將其更名伊斯坦布林，並將遷都於此，隨後對該城進行了徹底的伊斯蘭化。伊斯坦布林城內的著名東正教大教堂聖索菲亞大教堂金碧輝煌，規模宏大。蘇丹穆罕默德二世一度想要將其毀掉重建為清真寺，後來因為這座教堂實在太過宏偉，於是奧斯曼人將其進行改裝，改裝後聖索菲亞大教堂成為了奧斯曼帝國最著名的清真寺。

金碧輝煌的聖索菲亞大教堂被改造成為清真寺

後來奧斯曼人繼續在東南歐進行擴張，甚至一度將戰線推進至匈牙利附近。並控制了巴爾幹半島的希臘、羅馬尼亞等國家。只是奧斯曼帝國對於巴爾幹半島上伊斯蘭化並不算成功，這些地區仍舊保持著自己的東正教信仰。

19世紀隨著西方的列強的崛起，奧斯曼土耳其開始衰落，其在巴爾幹半島的統治接連受到衝擊，希臘等過相繼獲得獨立。到19世紀末奧斯曼土耳其已經幾乎丟失了所有巴爾幹半島的控制，只剩下伊斯坦布林一隅。一戰期間土耳其加入德國、奧匈帝國的同盟國作戰，最終戰敗，其後奧斯曼帝國被肢解，北非、西亞的大部分領土也全部丟失，其本土的安納托利亞半島甚至還遭受希臘的入侵，後來現代土耳其之父凱末爾發動了革命，推翻土耳其世襲的蘇丹制度，建立土耳其共和國，才勉強保住了土耳其本土和伊斯坦布林附近地區。

要回答這個問題，就必須知道近代史，十九世紀是沙皇俄國不斷擴張的歷史，在十九世紀的世界列強中，英法俄是三大殖民者，那時候的奧斯曼帝國已經被三大帝國折騰的疲憊不堪，先是喪失了北非，接著是南高加索和巴爾幹地區，到了一戰前夕，奧斯曼帝國已經名存實亡，阿拉伯國家紛紛獨立，巴爾幹半島和希臘人在俄華人的支援下也獨立了，隨後在英法聯軍的主導下，把愛琴海域劃撥給希臘王國，為了阻止沙皇俄國從黑海進入地中海，就把伊斯坦布林劃歸奧斯曼帝國，利用土耳其遏制沙皇俄國的南下戰略。

君士坦丁堡是羅馬帝國的重要城市，羅馬帝國分為東、西兩部分之後，它就是東羅馬帝國（拜占庭帝國）的首都。

1453年，奧斯曼帝國攻入君士坦丁堡，改名為“伊斯坦布林”。君士坦丁堡陷落，意味著羅馬帝國衣缽的徹底終結，但是歐洲的世界並沒有忘記它。

“羅馬理念”象徵著至高的榮譽，誰都想要證明自己繼承羅馬帝國。天主教國家是如此，典型如神聖羅馬帝國，想法設想要控制義大利，以此證明繼承西羅馬帝國；而在東正教的俄國，“沙皇”的稱呼來源拉丁語“凱撒”，他們軍隊從來沒放棄收復君士坦丁堡的打算。

基督徒丟掉君士坦丁堡，歐洲的腹地暴露在穆斯林的眼前，幸好神聖羅馬帝國的軍隊擋住奧斯曼帝國的進攻，更幸運的是奧斯曼經歷10代蘇丹後再無明君。

隨著歐洲復興的出現，帶動整個歐洲戰爭模式發生改變，比如新的軍隊建制、新的後勤方式、新的軍事武器。畢竟歐洲正在崛起，他們不用再擔心奧斯曼帝國，他們可以用少量軍隊就能取勝。

而奧斯曼帝國依舊是老樣子，陳舊的近衛軍、滯後的後勤運輸、落後的戰爭武器，18世紀以後這個霸權國家逐漸變成“西亞病夫”。俄華人抓住這個機遇，開啟蠶食奧斯曼帝國的征程，俄土之間衝突的次數多的數不過來。

第一次世界大戰結束，戰敗的奧斯曼帝國政權崩潰，土耳其人被迫接受戰敗的懲罰。他們也付出慘重的領土損失，比如土耳其割讓東色雷斯、愛奧尼亞給希臘人。

然而，希臘人並沒有因此而滿足，眼前的“伊斯坦布林”就是昔日的“君士坦丁堡”，希臘人想得到這座城市。奪回君士坦丁堡，歐洲基督徒基本就沒什麼反對意見，希臘想幹就幹……

1920年，希臘人派出大軍襲擊伊斯坦布林，誓要奪回這座名城。第一次大戰裡出名的凱末爾，忍不下這口氣，他帶領土耳其人抗擊希臘軍隊。最終，土耳其人在不利的情況下，沉重打擊希臘軍隊，守住伊斯坦布林。

土耳其的的存在對中國就是一個禍害，看看所謂的大突厥主義給xj帶來了什麼？明裡暗裡給中國使了多少絆子。基督世界當初沒趁熱打鐵滅了土雞收回君士坦丁堡，除非有第三次大戰否則別想再要回來了。把大幾千萬的異教徒擺在家門口，活該！！！土雞還妄想脫亞入歐加入歐盟。也不看看自己唸的什麼邪經！