這個得看從什麼方面來說，每個人有每個人的特長，袁天罡和姜子牙也一樣，袁天罡的特長在於天文、星相和預言，這就好比現在的科學家，他走的是科技路線。而姜子牙的特長卻是儒、道、法、兵，這就好比現在的政治家，走的是政治路線。兩個人可以說在各自的領域都創造了神話般的傳說，領域的不同，註定作不了太多的比較，要是讓他們攜帶同樣的特長換位所走的路線，有可能在後世就沒有二的人傳說了，所以二人各有所長，沒有誰比誰厲害的說法。

這個問題有意思，傳說五百年一聖人出。因為七竅玲瓏心五百年一輪迴。

第一任，姜尚，姜子牙，道號飛熊。姜子牙在幫助周武王平定天下之後便對隨軍的各路英才進行封神，於是天庭頓時人才濟濟，本來姜尚是給自己留了一個神位的，可是由於自己的前妻也想討一個神位，便將自己的神位給了她。自己倒什麼也沒有落下，但是姜子牙一向深得師傅元始天尊的愛寵，元始天尊就想既然沒有神位，而且他本人的根骨資質也有些太差所以便告訴他讓他重新進入輪迴，再等一個絕世良機，重新修仙成神，並且許給了他一個大羅神仙的位子。姜子牙只好耐心等待，因為想要等待一個有著七竅玲瓏心的人出現，所以姜尚等待了五百年才等到了孫臏的誕生。

第二任，孫臏。於是姜子牙便投胎成了孫臏，並且拜奇才鬼谷子為師學習《孫子兵法》。鬼谷子其人也有著非同一般的能力，所以他知道孫臏的來歷，便對這個弟子十分喜歡，想要讓他繼承自己的衣缽。這就引起了同學龐涓的不滿，懷恨在心的龐涓很快就出山，並且成了魏國的將軍，因而在師弟投奔他的時候，他暗地裡對自己的師弟下了黑手，想要將師弟置之死地而後快，但是沒想到孫臏雖然人很善良但絕不愚蠢。他假冒自己已經神志不清，甚至於被砍斷了雙腳也沒有流露出憤恨之情，在牢中更是裝傻充愣。終於躲過一劫，最終成功的在齊威王的麾下任為軍師，馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍，然後歸隱結廬。在其中也寫下了自己的軍事著作《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4卷，但卻久已失傳。寫出如此絕世雄文的孫臏本應成仙飛昇，但是因為被砍去了一雙腳，所以他不想就這樣成神，轉而再次投胎。

第三任，諸葛亮。或許他們這樣的人生來就是為戰爭而生的，這一次孫臏也就是姜尚投胎成了諸葛亮。東漢末年的烽火亂世中，這位大才就在期間羽扇綸巾洞悉天下大事。因為本人就能夠知天文曉地理，所以他明白自己的身世，自然也下了一番苦功，於是文韜武略再加上本人的聰明才智自然就成了當世的翹楚。在被劉備三顧茅廬之後，便投入劉備麾下，為興復漢室鞠躬盡瘁。但是因為時局動盪，天下人才輩出，諸葛亮也有著不能一統六合的時候。而且在收復南蠻之地的時候，他本人還因為使出了火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁、火燒藤甲兵、火燒上方谷這樣有損陰德的招數而折壽，因而不能夠飛昇成仙。諸葛亮是孫臏轉世的一個例證就是他雖然自比管仲、樂毅，但是卻喜歡座輪椅，這是前世被處以臏刑遺留下來的習慣。

第四任，劉基。成仙事業屢遭不順的姜尚這一次又等到了一個機會。唐宋都沒能等到機會，只有元末亂世，又是一個建功立業的大好時機，這一次他必須要一舉成功了。所以在瞅準時機之後，投胎轉世為劉基，也就是我們熟知的劉伯溫。在他的謀劃之下，明太祖朱元璋能夠搞定蒙古鐵騎，與陳友諒等義軍作戰，並且戰而勝之，建立了不世功勳，因而得到了朱元璋的器重。 關於劉基與諸葛亮的傳說歷來是民間的佳話，茶餘飯後的上好談資。相傳劉基洞悉天文地理，並且還能夠出神入化的預測未來的事情，他還曾經作了一首燒餅歌來預言未來的事情。但是他卻對自己的身世沒有清晰的認識，當年住在孔明府的時候，就對府上天下第一人的牌匾發表過自己的不滿。話說劉伯溫路過諸葛武侯廟前，跳下馬來讓部下稍息嶄停一下，自己與幾個隨從去了武侯廟，在他走進大殿，站在武侯像前，自語道：“孔明一生，能掐會算呼風喚雨，鞠躬盡瘁死而後已，最終也就成就了三統天下。而我劉伯溫卻幫助主公奪取天下，成為一統。”他言下之意，自己的功績要高過諸葛亮一籌。隨即便在牆上筆書一對聯：“三統天下諸葛亮，一統天下劉伯溫。” 接著他又想到，諸葛孔明聰明一世，必有兵書遺囑藏於廟內。於是，他下令兵士在廟內搜尋，自然沒有尋到。當他再三尋思中，突然抬頭看到武侯廟的匾額，剛好心裡對諸葛亮不屑的他頓時心裡一怒，立即讓隨從摘下匾額，果然在匾額後發現一個幾行刻字，上書一首詩曰：“三統天下諸葛亮，一統天下劉伯溫。我知後劉伯溫，你知你後有何人？”所以，看到這首詩的劉伯溫這才如夢初醒，隨即跪下扣頭。之後，辭去了朱元璋給他的高官厚爵，隱退修仙，最終修成正果，位列仙班。

然而袁天罡，是因為和他徒弟李淳風所著的推背圖流傳於後人。可是從政治文化，和對後世的影響，都弱於前面這些人。

從歷史的角度上說：姜子牙協助武王伐紂；李淳風和袁天罡在風水、玄學上有很大成就，但是李淳風有著作十步算經，對科學也有很大貢獻。

這幾位沒有一個不給一個評判點，很難分出誰更厲害。只能說，各有千秋。袁天罡和李淳風是唐朝初期著名的道士，兩個人都有預知能力，一次二人閒來無事，盤腿打坐就預測上了未來，從唐朝一直推測到了清朝，從早上一直推到了黃昏，二人到了忘我境界，多虧李淳風猛然警醒，在袁天罡的背上推了一把說：“千千萬萬推不盡，不如回家去睡覺”。爾後就把這本書起名《推背圖》。二人做好《推背圖》這本讖書後，並沒有急於示眾和發行。兩人只權當是自娛自樂罷了。當時皇帝李世民是看到世面流傳的另一本讖書，上面有三十年後“武氏代唐”之讖語，找到袁天罡詢問應對之策，那袁天罡早已推測到武則天30年後會廢李唐天下，建立新的武周政權，也知道天意難違，故規勸李世民不要再殺武則天。袁、李二人推測的大事件在以後都一一應驗了。姜子牙的《乾坤萬年歌》

姜子牙在中國歷史上一直被神話，作為興周八百年的第一功臣，姜子牙有《乾坤萬年歌》流傳於世《乾坤萬年歌》，又稱《萬年乾坤歌》或《萬年歌》為中國民間流傳的著名預言之一，此書每七字一句共一百零六句，文末有“行仁行義立乾坤”“我今只算萬年終”兩句，故稱《乾坤萬年歌》。

《乾坤萬年歌》與其他預言相比，或許沒有特別出奇的地方，知名度也不是很高。但是也足以驚豔一把，《乾坤萬年歌》全文770字，預言了中國各朝代的興衰成敗，預言了三皇五帝之後，中國五千年的國運變遷。

這兩個人是不同領域的人物，不能直接比較。

先講姜子牙。他的功勞就是輔助兩代帝王，最後在牧野決戰中，立下大功，後受封齊國

，並且治國有方，為齊國日後稱霸打下基礎。他的定位是政治家，軍事家，謀略家。至於預言之類，多系後人委託。

袁天罡，成都人，歷隋唐兩朝。他在仕途不太順利，在隋朝為鹽官令。擅長相法，占卜，以火山令死於任上。他的定位是術士，精於相術，風水等。

所以兩人不能直接作橫向比較。

肯定是姜子牙，他是兵家的祖師爺。為周朝開創了八百年基業，自己也為自已的後代掙了個齊國，袁天罡 最多算個天文學家，算命的天師