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      麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,俗稱“四不像”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,並居四靈之首位。 被稱為聖獸王。且是神的坐騎。   麒麟,是按華人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解後的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上,充分體現了華人的“集美”思想。  “麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個詞的時候,便明白無誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一隻角。有的說麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”。  【相關記載】  漢許慎《說文解字》十:“麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“狀如麕,一角,戴肉,設武備而不為害,所以為仁也。……按何法《徵祥記》:‘麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。’……許雲仁獸,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也。”古麒麟或簡曰麟,鹹以為祥瑞之物。《禮記》禮運:“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷。”又:“麟鳳龜龍,謂之四靈。”  【風俗】  麒麟是吉祥神獸,主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,大有益於人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。麒麟是以鹿類為主,融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那麼廣泛,不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那麼火爆,它的始作者究竟是誰,其源流怎樣,還不是很清楚,有學者推測可能是周民族的祖先,因為周人原居西北,那時的西北,水草豐美,適宜鹿類的生長。    到了奴隸社會與封建社會,龍、鳳被最高統治者所攫取,便失去了原來的圖騰綜合的意義,而成為最高統治者帝王、后妃的象徵。性善的麒麟,在權利角逐中,被擠到了民間,老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽與美好。  在民間傳統年畫中,在高官大員的朝服上,經常會出現麒麟的圖案。不僅如此,威風凜凜的麒麟形象還被刻成石雕,或被製成飾物,常常出現在我們的生活中。那麼,麒麟到底是一種什麼樣的動物呢?麒麟是傳說中的神獸,與龍、鳳、龜並稱為“四靈”,在民間廣受崇拜。《說文解字》中說麒是雄獸,麟是雌獸,長著麋(mí)的身子、牛的尾巴和一隻長角。傳說在混沌初開的時候,鳳凰和麒麟最早出現,所以後來鳳凰被尊為飛禽之王,而麒麟則成了走獸的首領。由此可見麒麟這種神獸的地位。麒麟全身佈滿鱗甲,又長著堅硬的角,但它性情溫和,從不會主動攻擊別人。有些書中記載,麒麟甚至不會踩踏小蟲、折斷草木。因此麒麟被公認為仁義之獸,進而被看作是祥瑞的象徵。麒麟有很多神奇的能力,民間傳說中麒麟可以送子,還能帶來好運,使人富貴平安,多壽多福。

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