有可能是你的意識創造出來的，也有可能是別人闖進了你的夢裡。而且這個闖進你的夢的人，不一定是人類或實實在在的人類實體

存在，記住了，日有所思夜有所夢，既然你都知道夢裡見到而白日沒看到，更是如此。腦裡做的事不是每件你都曉得的。

每天大家都會睡覺，都會做夢。我們會夢見各種與真實生活完全不想幹的內容，那麼大家一定會非常好奇，當我們夢見一個毫不相干的人，TA會不會真實地存在於現實生活當中呢？

說到解夢，中西方各有不同的見解。咱們中國古人最相信周公解夢，西方心理學派的弗洛伊德會從潛意識的角度對夢進行分析。這二者在理論上最大的區別在於：周公是以夢的內容進行詮釋的，不管誰做了這樣內容的夢，都以夢的內容進行解釋。弗洛伊德則從個體心理出發進行分析，分析的物件是“人”，也就是說，不同的人做了同樣的夢，由於每個人潛意識的活動是完全不同的，因此對夢的分析也截然不同。

夢裡遇見不認識的人，在現實中真實存在嗎？我站在心理學的視角，來幫助大家分析一下：

一、 沒有無緣無故的愛恨，也沒有無緣無故的夢境

我們常說：日有所思，夜有所夢。夢是內心願望的投射，也是通往潛意識的橋樑。我們白天清醒的時候，在意識層面會比較多地按照社會道德等外在條件對自己進行約束，但是當你進入到夢境時，你的那些受到約束的思維都會放鬆地活動。

比如我們渴望美女、渴望金錢與權力，但是這在現實當中我們會理性地考慮，並進行取捨。但是在夢裡，我們可以無拘無束地遨遊在主觀願望的海洋裡，想得到什麼，就去創造什麼樣的夢境。這時候，自己就是自己的導演。

二、夢是你與自己內心的真實對話

弗洛伊德在《夢的解析》中曾說過：“夢是一個人與自己內心的真實對話。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，都並不是沒有意義的。”

我們每一天的經歷，都會成為夢境的素材。弗洛伊德所認為，差不多所有的夢都殘留著做夢之前，所經歷的某些事件（或數個事件）的記憶（或暗示）。這也預示著我們受到的教育、真實的經歷、興趣愛好也會抽象成符號，頻繁地出現在夢中。

三、 夢中的陌生人，是你潛意識中真實存在的影像

精神分析學派認為，夢境與現實是息息相關的，並能夠對現實產生一定的作用。如果某個人或某隻寵物，頻繁出現在你的夢裡，那在現實中，你們之間往往是有故事的，當然，你對於TA的情感可以是積極的愛，也可以是消極的恨。

大千世界，人潮如海。當你的潛意識裡已經形成一個人的影像時，你在意識層面的現實當中，就會不知不覺地留意尋找這個影像。如果一個現實中的人剛好與你夢境中的人相符，你就會非常驚訝地發現：呀！TA曾經出現在我的夢裡！

夢裡遇見的人，我覺得在現實中是存在的。

日有所思，夜才有所夢。

我九歲䘮父，我很思念我的父親。有次做夢，夢見我和父親在一條船上。但我覺得又不像是父親，因為他能行走，而我父親是行動不便拄著柺杖的。

我不會游水，父親在拼命晃船，船在激烈顛簸。我很恐懼，大聲求救：“爺，是我，我是你最疼的丫頭啊！”，那年代我們那裡不知道為什麼管父親叫爺，但都這樣叫著。父親不理我，還是一個勁晃，然後船翻了，我掉水裡了，然後就嚇醒了。

後來好長時間對父親都懷著恐懼心理。以前沒手機，現在可以百度周公解夢了。但又不想了，因為不信。

人常說，夢跟現實是相反的，我想是父親太愛我，我才會做這惡夢吧。

但凡你夢見的人和事，在生活裡電視裡肯定有它的影子。只不過夢境是虛幻的，它將現實重疊而又變得模糊。

夢裡遇見的不認識的人在現實中真實存在嗎？我們的世界中，有兩種真實，一種是永遠不變的真實，另一種是瞬息萬變的真實。前者，只有在自性世界中存在，而後者則如同水中月，鏡中花，是匆匆過客而已。後者的這種存在，就像佛祖所說的，一切如露亦如電，如夢幻泡影。我們所親身經歷的現實和夢中的現實都是屬於後者的，本質上都是一種虛擬的現實。

我們的夢是表意識和潛意識在我們睡眠的時候共同編織出來的一種虛擬的現實。其中，有些景物和人物是我們這一生遇到過的，有些景物和人物是我們這一世沒有遇到過，但是可能在以前的某個世代的生活中經歷過和遇到過。有些是接下來的生活中可能要遭遇的人和事。還有些景物和人物是以前從未遇到過和經歷過的，是我們的表意識和潛意識在我們的睡眠中臨時編織而成的。所以，我們夢裡遇見的不認識的人就可能存在以下幾種情況：第一種，是過去的某一世或此生的早年遭遇過或經歷過的人物；第二種是餘下的人生中自己可能要遇到和碰到的人物；第三種是我們的表意識和潛意識在睡眠中臨時編織而成的幻象。

我覺得夢境會是和現實有所聯絡的。我們經常會有一種感覺，到一個地方，或者是做一件事的時候突然覺得好像在哪裡見過或者做過，感覺很熟悉。這個也許就是在自己做夢的時候夢到的一部分，只不過醒來後就忘記了。那如果夢見不認識的人，很有可能是在現實中擦身而過的陌生人，現實中並沒有留下任何印象，甚至並沒有注意過這個人。但是潛意識裡已經留下烙印了，在晚上做夢的時候就會夢到。

人們經常說“日有所思，夜有所夢”，一個人在白天過度的思念或者是精神高度集中的時候，晚上就會夢到這個人。應該也是精神上的吧，感覺這個特別的玄乎或者是高深。

現實中真實存在的不認識的人是可以進入夢裡的，這裡“不認識”不是從來不真實存在或從未見聞過。

意識、潛意識研究者們對夢有一番獨特的見解，他們研究說，我們的夢是願望的達成，屬於潛意識範疇。

潛意識啥玩意呢，形象的說就是隱性的，日常不被我們清晰意識到，當我們的主觀意識休息時，潛意識就相對較活躍些了，睡眠就是我們的意識休息了，但潛意識就活躍些了。這麼的說法，很有道理的嘍。沒有無緣無故的愛沒有無緣無故的恨，無風不起浪潮。人的意識是由客觀物質世界決定的，也就是物質第一性意識第二性。意識對物質具有能動性的反映，只不過，各種各樣的意識或較正確的反映或較歪曲的反映而已，但都不是空穴來風憑空神來，都是有跡可循的。

夢裡夢見的不認識的人當屬一種模糊的形象，不可能原原本本的如夢裡的真實形象存在，但皆是在世界上有真實的本源的，比如，老天爺，你說真實存在嗎，但老天爺這樣的意識形象絕對不是憑空而來的，也是一種意識對物質世界的反映，只不過歪曲的反映。再比如，黃粱一夢，夢裡的膏粱榮華，那當然不是真實存在的，但是，膏粱榮華的這個夢的潛意識的來源絕對是建立在客觀的物質世界上的，也就是在物質世界真實存在著本源的，耳聞目見了的，然後意識潛意識的加工成了黃粱一夢的“產品”。嬰兒能夢成人才有的夢境嗎，天真無邪有何說呢？

好了，一家之言，僅供參考。