任何人都可以寫詩，包括農民和文盲，如果你深入農村釆風，你會發現，有個別從沒讀過書的老人編出來的山歌、打油詩、順口溜會令你拍案叫絕，詩沒有地域、種族、性別、階層之分，承載著人類的美好想象和美好向往，記錄了人生的悲歡離合、喜怒哀樂。但詩發展到現在，受到不少人的質疑，有幾種現象是值得警惕和反思的:

現象一:脫離生話，脫離大眾。一些詩歌刊物將自己人為地與民眾隔離開來，好象自己是不食人間煙火的神仙，登出來的作品雲裡來霧裡去，讓人看不懂，失去了群眾基礎。

現象二:惡炒詩歌，以醜為美。詩歌講究美感和詩意，但一些所謂的行家卻以醜為美，推崇一些露骨、惡俗的作品和詩人，造成極壞的影響，也大大降低了詩歌的地位，甚至淪落到詩歌是用來搞笑的可悲處境。

現象三:詩歌網路化和娛樂化考驗每個寫詩人的定力。網路時代、全民娛樂時代，如何保持詩的本色是每位寫詩人要思考的問題，我們不能為了迎合別有用心的炒作而放棄對美和詩意的追求，那些即使打上再多的農民、腦癱、梨花標籤，也不能成為放棄詩意追求的藉口！

看了這位朋友的作品，言辭中好像因寫詩，影響了生活，所以才有這兩個問題。老街以自己的體會，說一下自己的看法：

首先，是不是農民跟寫詩沒有任何關係。在寫詩上，農民只是一種身份或職業，與工人、教授、商人、學生一樣，沒有區別。

大家都是業餘時間寫詩，幾乎沒有人靠寫詩養活自己。所以因寫詩影響生活是一個偽命題，和打麻將影響生活一樣，詩和麻將不是影響生活的理由。

愛好是愛好，工作是工作。

為什麼好詩要等到詩人死後才發現?

第一、你的詩不夠好

好詩的定義是很難界定的，大部分人只是自認為好而已。懷才不遇這個詞咱們都用不上，因為自認為有才和公認為有才不是一回事。

第二、詩不是現在的主流文學

王國維說過：“凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學。

今天寫小說、寫劇本，甚至寫段子，都比寫詩影響大，而且更易成名得利。寫詩就要耐得住寂寞。

第三、傳播範圍

不僅是詩，《三體》得獎之前，幾個人看過?這麼優秀的作品，非科幻迷的我，多年以後才讀到。在業內評價這麼高尚且如此，何況我們的不入流的作品。

第四、大眾鑑別能力有限，多是人云亦云

詩寫得好不被認可覺得冤屈，各位誰比梵高冤?陶淵明、杜甫生前在文學屆地位都不甚高，千里馬常有，而伯樂不常有，自古皆然。

第五、並不是所有詩人生前都不被認可

餘秀華、汪國真這些人都是例子，聞一多、葉嘉瑩都是被認可的。

詩人大可不必自艾自怨，真的喜歡詩的話，找一份養家餬口的工作，業餘時間安安靜靜的學習、寫詩。不必考慮一朝成名的事情，那種事比中頭彩還難。

唉!這也是問題？詩是什麼？不就是一種能夠表現心態的文體嗎？這和是不是農民有關係嗎？為什麼是死了後才發表，那是因為他活著的時候，就沒有想過要發表，只是在死後，被人發現了，然後公開了出來。很多人都在寫東西，他們就沒有打算髮表，只當是一種樂趣，這很正常。

勤勞豐收不注目，舉起雙杯緊處捂。流經歲月經擱處，舞起心靈賽歌舞。流經歲月不缺路，Sunny背後數清楚。親情的話語說不出，激發的思路多出。農村寫詩不茫除，愛好江併合入。嚴忙冬季不除，愛子愛民傭護。山裡的清秀河入，愛著景色悠如。好在家裡住屋，死了還是埋入山處。Sunny給無限好，死的時候嫁衣要，進魂炫耀。丟生不瞞人丟死氣生。

這是個挑事情的題啊！地球上過去沒有作家，沒有詩人，也沒有區別於農民的另外一種人，華人之所以讓人看不起，就是自帶成份！你現在是個詩人，祖上肯定不是！為什麼一定要將“農民”單挑出來說事？一直以來，農民最辛苦！也最貧寒！讓人看不起的也是農民。吃著農民的飯菜！拿著農民的錢財！自以為是的有些城裡人，硬生生的將自己標榜起來！詩，只是詩，誰寫都一樣！如果詩歌有感，萬不能接受這些卑鄙的區分！如果詩歌有情，怎麼能忍心將自己的一生交給某些職業的人，詩歌需要人人，詩歌也不是個科學問題，誰寫都是自己對人生、對社會、對情感的理解。提到一般詩人生前無名，死後才發現他的詩歌，除了我們不具備和推崇詩人的年代外，對文學的漠視很嚴重。還有什麼解釋！詩歌如同一味苦藥！我們在拿著健碩的身體！追求物慾橫流！並不關心這些之外的東西！所謂無關生活。人死詩長存，當我們在某一天的某一瞬間！發現了一首詩，這首詩正好符合當下心境，也就能夠翻出來欣賞，詩人，往往是個比常人多了一點神經細胞的人！某種層面上，詩人都具備了不正常思維的人！能打動你我的，也許就是詩人理解的事態。

詩歌是用來幹嘛的？

在古時候，寫好詩歌是可以平步青雲，入閣拜相的。那時雖說有人自嘲“百無一用是書生”，可是大環境卻還是“萬般皆下品，惟有讀書高”，寫詩修文乃是許多底層人士改變自己命運的重要途徑。

李白，白居易，杜甫……這些大名鼎鼎的人物哪一個不是想透過自己的詩歌來揚名天下呢？

可是，時代變了，詩歌其實已經淪落街頭無人問了！

如今誰還抱著寫詩餬口，光宗耀祖，那他也就只能是“夢迴大唐，神遊長安……”了。

寫詩和是不是農民沒有本質上的聯絡，那些農民詩人也是很有才華，很有詩人氣質的。不是說如今的農民寫詩陷入了困境，事實上，那些所謂的專業詩人他們的生活也不是因為自己的詩歌多麼出色而有了保障！他們有多少人還在寫詩？

他們當然比我們農民有資格“拽”一下的，因為他們在吃皇糧，有俸祿！這沒有什麼不平衡的，現實如此，我們只能把詩歌當做夢想，千萬不要指望像當年的白居易因為一首“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生……”而得以“得道個語，居亦易矣……”那個時代已經一去不復返了！！！

餘秀華成名了，但你是餘秀華嗎？她的詩你寫出來嗎？

兩年寫詩淚茫茫。

相思長，哭斷腸。

其實這就是我們必然遇到的現實，詩歌也許能安慰自己，也許能讓那些同病相憐者一起感慨自己心裡的壓抑，痛傷！但是，現實永遠是現實！！！！

露宿街頭凍心房

拄柺杖，討碗糧！！！

這已經和自己是不是農民似乎沒有什麼關係了！就是那些大學生，那些博士生，如果誰也在詩歌的誘惑下尋找自己的天堂，那麼也必然會是這樣的！

詩歌是用來裝點生活的，不能支撐生活。

就是那些為你喝彩者，他們可以欣賞，他們可以 鼓掌，但是有幾個人能像追星族那樣，拿出真金白銀給你打賞呢？

詩歌如今只是某些人眼裡的玩物，“我喝了一杯家茅臺，眼淚掉進美人杯……”這樣的詩就能拿到稿費，可是如果是你寫的，行嗎？

至於你說等到人（作者）死了詩歌才能被發現，那也是沒辦法的事，不僅僅是詩歌，小說也有，繪畫也有……典型的就是那個梵高！

至於為什麼，我想是不是害怕這些人驕傲了，就沒有好作品了？死人是不會驕傲的！！！！