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2021-04-19 04:12
當今社會人的思想變得有多複雜?
5
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1 # 使用者6184618538647
提這個問題,可能是剛出社會不久的人。
現階段的人,人生共有三部曲,生存—對物質的佔有慾—人生價值。首先人是動物,動物就得生存,是本性;然後希望自己活得好,讓自己在與自然的抗爭中勁量減少痛苦,舒適生活;這些達到了,就會在精神上需要更多的滿足感。精神的形成和發展造就了人,精神這個東西是人與動物本質的區別。精神是怎麼來的呢,由於生產力的發展,社會階級的形成,統治者為穩定社會生產生活,鞏固統治,會發展和發揚一種思想理念,一種行為準則,這種思想理念和行為準則慢慢演化成了思維信仰——道德。人就是這麼一回事,首先是動物,其次才是人。也就是說首先要滿足做動物的本性的需要,其次才是做人。但這種本性和精神是可以相互調節的,這是由於統治階級在干預人的本性思維,要人們按統治者意願進行生存,統治者竭力維護思維環境,也出現了一些詞彙——英雄、高尚、博愛、仁慈等等。不過也只有這樣,人們在這種約束力下才能和平共處,減少爭鬥和相互傷害,休養生息,發展壯大一個名族。由於經濟的發展,私有制的逐步形成,人們在努力為自身的穩定和舒適奮鬥,如果人類沒有自私,人類就無法前進。國與國之間是自私的,人與人之間也是自私的,只有自私才能發展壯大自己,才能做強者。經濟越是發展,人類越是自私,同時也產生負面問題,那就是社會和諧問題。經濟一旦發展,人們會越來越多的脫離精神方面的滿足,更多的為實質性的物質考慮。任何事物都是這樣,有得就有失。而這個是無法逃避的,古代中國經過常年戰亂,社會各方面空前發展,奠定了物質基礎後,開始追求禮儀之邦、文明之邦,社會確實和諧,同時社會發展也開始停滯,直到後來鴉片戰爭、八國聯軍等等。血與淚告訴我們,國家只能對外開放,對外競爭、發展經濟、落後就得捱打。國與國既是這樣,人與人之間亦是如此。直到世界大同了,那時候真正的和諧就來到了。如果到那時候沒有比我們強大的外星人,社會各方面將停滯不前,無法發展。同時,人們再也找不到幸福感了,因為人都有相同待遇和資格,沒有可比性,就不會有幸福感,同時也失去了追求。既然沒有了幸福感,沒有追求,人類活著還有什麼意義。那無非帶領人們渴求最初,又將從原始社會開始……
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提這個問題,可能是剛出社會不久的人。
現階段的人,人生共有三部曲,生存—對物質的佔有慾—人生價值。首先人是動物,動物就得生存,是本性;然後希望自己活得好,讓自己在與自然的抗爭中勁量減少痛苦,舒適生活;這些達到了,就會在精神上需要更多的滿足感。精神的形成和發展造就了人,精神這個東西是人與動物本質的區別。精神是怎麼來的呢,由於生產力的發展,社會階級的形成,統治者為穩定社會生產生活,鞏固統治,會發展和發揚一種思想理念,一種行為準則,這種思想理念和行為準則慢慢演化成了思維信仰——道德。人就是這麼一回事,首先是動物,其次才是人。也就是說首先要滿足做動物的本性的需要,其次才是做人。但這種本性和精神是可以相互調節的,這是由於統治階級在干預人的本性思維,要人們按統治者意願進行生存,統治者竭力維護思維環境,也出現了一些詞彙——英雄、高尚、博愛、仁慈等等。不過也只有這樣,人們在這種約束力下才能和平共處,減少爭鬥和相互傷害,休養生息,發展壯大一個名族。由於經濟的發展,私有制的逐步形成,人們在努力為自身的穩定和舒適奮鬥,如果人類沒有自私,人類就無法前進。國與國之間是自私的,人與人之間也是自私的,只有自私才能發展壯大自己,才能做強者。經濟越是發展,人類越是自私,同時也產生負面問題,那就是社會和諧問題。經濟一旦發展,人們會越來越多的脫離精神方面的滿足,更多的為實質性的物質考慮。任何事物都是這樣,有得就有失。而這個是無法逃避的,古代中國經過常年戰亂,社會各方面空前發展,奠定了物質基礎後,開始追求禮儀之邦、文明之邦,社會確實和諧,同時社會發展也開始停滯,直到後來鴉片戰爭、八國聯軍等等。血與淚告訴我們,國家只能對外開放,對外競爭、發展經濟、落後就得捱打。國與國既是這樣,人與人之間亦是如此。直到世界大同了,那時候真正的和諧就來到了。如果到那時候沒有比我們強大的外星人,社會各方面將停滯不前,無法發展。同時,人們再也找不到幸福感了,因為人都有相同待遇和資格,沒有可比性,就不會有幸福感,同時也失去了追求。既然沒有了幸福感,沒有追求,人類活著還有什麼意義。那無非帶領人們渴求最初,又將從原始社會開始……