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  • 1 # 果雪兒讀叔

    我是播報員——女孩小雪。

    今天,我給大家播報的主題是:國際國內學前幼兒園教育理論理念知多少?哪些幼教理論可以運用到早教中。

    1、夏山學校教育。

    夏山學校位於英格蘭東薩佛郡的里斯敦村,1921年由教育家尼爾創辦。

    夏山學校教育的理念,就是“創造一個不是讓孩子們來適應學校,而是去適應孩子的學校。”因此,也被譽為“最富人性化的快樂學校”。

    其核心的教育方法,是因材施教。學校學生年齡不限,採用彈性課表與混齡編組的學級組織,學習空間也不限於傳統教室,甚至不限於學校。學習基本原則是自由、責任與信任,除了知識的學習外,還強調情意教育。教師捨去了權威主義,要真誠、溫暖與尊重,處於輔導的立場。

    2、鈴木教學法。

    該教學法,於1940年,由日本小提琴家鈴木鎮一創立。

    鈴木鎮一併發現人類學習語言,是一種典型的學習模式,稱之為"母語教學法"。該方法最初應用於小提琴教學,後來發展成系統的才能教育。

    鈴木教育思想強調,人是環境之子,才能不是天生的,須經由後天培育,以優良的師資、精選的教材、正確的教育方法,配合適當的學習年齡,良好的學習環境,以音樂啟發兒童單純的心靈,透過音樂創造人類更完美的下一代。

    3、果雪兒教育理念。

    該理念,由果雪兒團隊在長期摸索、實踐、研究過程中建立。

    該理念的核心是“幼兒國學玩起來”。童真的歲月,活潑潑的幼兒個體,玩就是他的生活,玩就是他的生命,玩中開心,玩中學習,玩中成長,玩中沉澱一生的幸福。

    果雪兒教育理念,在教育目標上,追求整體兒童觀——全人格養成教育;在教育內容上,給予最有價值最富特色的整體性營養——“國學”;在教育方法上,融傳統的靜定訓練與現代兒童肌動學於一體,突出遊戲、手指操、故事及靜心環節,強調家長和幼師共同學習、共同成長,強調幼兒園、家庭和社會共同建設。

    果雪兒教育理念,帶著新生兒的氣息和溫度,面向新時代,面向越來越寬廣的未來。

    4、“活教育”。

    “活教育”,是陳鶴琴於1940年在江西省立實驗幼稚師範學校時提出。

    “活教育”思想包括了目的論、課程論、方法論,以及17條教學原則和13條訓育原則。

    該思想認的精髓就是:先要了解兒童心理,認識兒童,才能談到教育兒童,這是“活的教育”。“大自然、大社會都是活教材”;“活教育”的課程內容為“五指活動”,即健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、文學活動;課程實施,即“整個教學法”;教學方法,就是“做中學,做中教,做中求進步”。

    陳鶴琴在《活教育的目的》一文中,指出:“活教育的目的就是在做人、做華人、做現代華人。”

    陳鶴琴不愧為“中國幼教之父”。

    5、森林教育理念。

    丹麥媽媽艾拉·法拉陶每天帶著自己的兩個學齡前的孩子,偶而也和鄰居的幼童一起同行到森林去散步。時間長了,媽媽們發現他們的孩子,要比一般的孩子更樂於互動交流、身心平衡、較少生病。於是,20世紀50年代初這群媽媽們聯合起來,成立了世界上第一所森林幼兒園。

    森林幼兒園的核心理念是“讓教育自然發生”,讓孩子在自然的環境中自由活動,主動體驗。教育目標,則旨在培養兒童自尊、自信以及獨立的能力,與此同時,讓兒童學會尊重與關注自然環境,尊重一切有生命的事物。

    德國自然與森林幼兒園聯合會主席團主席、自然遊戲教學法創始人烏特·舒爾茨奧斯特曼指出:自然是孩子最好的老師,孩子們在森林教育的環境下,觀察力自然而然變得敏銳,學習及探索動機也將源源不斷。

    當然,森林幼兒園並不僅僅侷限於森林。森林幼兒園可以是一座森林、一個農場、一片海灘、一家動物園、一片草地、一方田野、一個果園、一方綠化帶、一座庭院……只要以“自然和森林”為主題,都可以作為幼兒觀察、體驗、成長的樂園。

    幼兒國學玩起來,中華文化活起來;全人格養成教育推廣起來,中國幼教幸福起來。

    中國幼教大時代,果雪兒學前教育頻道。

  • 2 # 告白寶寶

    早教的概念可以貫穿到孩子的日常任何事情中,幼兒園本身就是一種啟蒙教育,不同幼兒園有自己最為突出的教育理念,除此之外,日常生活的教育都可以加以引導。

    1、幼兒園集體生活的規則性。

    班級是大家共同生活和學習的地方,不能,像在家裡一樣自我,要懂得照顧其他人的需求。

    2、老師提倡的獨立性。

    力所能及的事情可以自己做,而不是當“衣來伸手、飯來張口”的小公主、小皇帝。

    3、學會感恩和尊重。感恩是孩子需要學會的第一項美德,心存感恩之心才能成長為充滿愛的人。

    4、人際交往的能力。

    懂得和睦相處,關心他人,同時贏得別人的喜歡。

  • 3 # 老牛育教

    幼兒教育是生活富足有條件了才有的產物,很早以前,吃飯都沒有保障時期,談不上什麼教育,所以,中國隨著人民生活水平的提高,幼兒教育才開始流行起來,被人們注重了。

    比較流行的有:蒙臺梭利,華得福,瑞吉歐,克萊辛,等等。

    這些幼教理論中,只有蒙臺索利有介紹,幼兒早教的內容(0—3)歲。

    蒙臺梭利用了幾十年研究兒童教育,理論比較完善,她有遍佈世界的研究機構,她自己本身就是一位醫學博士。

    她提出了0至3歲是教育的黃金時機。

    大腦生理學家們說:人類的腦細胞數目大約有160億個,這個數目一出生時就已經固定,終生不會再增加。

    嬰兒一生出來,腦部恰似一張白紙,要有外界足夠的聽、視、觸覺等感官的刺激,各種功能才會漸漸發達,刺激的越多,發展的也越快,但是這種快速發展的時間並不會持續一生,它只存於出生後短短的幾年內,其中又以0至3歲之間為黃金時機。

    據大腦生理學家們的研究報告指出,兒童的智力和性格從出生到三歲就已經完成了60%,而且這三年具有天才般的吸收能力。

    0至3歲之間,實為形成期中最重要的時期,假如不能把握這個時期,年齡越大,啟發、培養的功夫就會越費力,效果也就差多了。

    蒙臺索利在20世紀初期就已經提出了三歲前教育,甚至他也強調兩歲以前更重要,因為兩歲是邁向三歲的前站,假如前站沒有播下良好的種子,怎能期待下一步開出燦爛的花朵呢?而且50%的智力定於兩歲,可見從出生到兩歲,這短短的兩年間是何等的珍貴了!

    孩子從生命之初就不僅開始有了肉體,也同時有了精神,孩子是同時擁有精神生命與肉體生命的,她提出了,生命的開始既是始於受孕的那天,幼兒教育也該從那一天就開始胎教。

    所以,一個生下來就資質優異的兒童,假如缺乏後天良好的教育,他的成就也就小了,發展非常有限了。

    最近20年來,由於科學技術的進步和大腦生理學家的研究證明了,蒙臺梭利所說,人到3歲時智力和性格上已經定型了60%的道理,也知道了她為什麼說,兩歲以前更重要的原因,所以,我們在孩子的童年,假如不培養健全的人格,又怎能期待他長大後能擁有健康,成熟的處世態度呢?

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