三國演義把中山靖王劉備寫的賊慘，江山成了哭來的，劉備要知道了真得哭，劉備是嘆息髀肉復生的豪傑，也是與曹操逐鹿半生的梟雄，作為一個政治人物，作秀是基本功，但是劉備絕對不是一個作秀做的好的人。

一個教育後代君主勿以善小而不為勿以惡小而為之的人甚至不能算一個合格的政治家，按當今觀點政治家考慮問題應該是是否有利不問善惡，劉備與其說是一國之君不如說是一個軍事集團的領袖，熱血豪邁知人善任

因為被一些自以為聰明的，淺薄無知的，想標新立異以此出名的無良蠢貨，刻意的抹黑劉備，而且有獨立思考能力的人又少之又少。所以確實有許多人人云亦云地認為劉備很假，很虛偽，在作秀。秀是什麼？是表演，代表那不是真實的我！作為一個政治人物來講，哪一個政治家不秀？這是他的工作性質的複雜性決定的，他的職能角色規定的，是職責所在。比如一個政治家要給人民打氣，慷慨激昂，彷彿打了雞血似的，其實他可能已經累得半死，甚至可能已經病入膏肓了！是不是作秀？比如劉邦被項羽射中，為了不影響軍心，他還要裝著若無其事一般巡視軍營，鼓舞士氣，其實箭傷讓他都差不多快死了。是不是作秀？比如曹操殺軍需官以安撫軍心是不是作秀？

一個政治家作不作秀，不是關鍵，關鍵是他做了什麼，用今天的一句話叫：聽其言觀其行。其行才是最重要的！無論是三國演義還是三國志，似乎劉備一輩子沒有做過一件狠毒的事，濫殺過一個無辜，濫殺過一個功臣。即使他對你不高興，也最多就是不升你的職，或者不用。他對投降的人也是很仁慈的，比如西川之主劉璋，投降後，被封為振威將軍，財產全部奉還，小日子還是不錯的。劉備在蜀國的聲望很高，你看老百姓的態度就知道了！四川有供奉他的廟。

如果純為作秀，目的何在？做給誰看？而且一做就做了一輩子，還不露痕跡，有這種人嗎？如果有，不是聖人就是瘋子！劉備在臨死之前，還單獨對他的兒子劉禪說了一句名垂千古的話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這既是他一生的寫照（作為封建時代的統治者，在權力沒有任何制約的前提下，能做到這一點，我認為堪稱聖人！），也是對兒子的告誡。請問人都要死了，作秀給誰看？如果他不這麼認為，卻要兒子這麼做，那不是把兒子給害了嗎？有這樣作秀的嗎？我們今天有一句很著名的話：一個人一輩子做一件好事並不難，難的是一輩子都做好事。我認為，劉備做到了！如果誰能這麼作秀，我服你，一輩子欽佩你，敬你！

劉備由於天時地利時代的原因，比如三國鼎立的大局已成。他作為政治家受到了極大的侷限，即使他的政治能力可以說也是很優秀的，比如，他的江山幾乎是他自己打下來的，諸葛亮在他在世時，主要是後勤，他的識人用人，諸葛亮都佩服，他在準備收西川時的政治遠見與判斷，包括諸葛亮在內，所有他手下的人，無人能及。他對蜀國的治理也是沒有問題的。當然他在個人能力上也有不足，比如夷陵之戰的慘敗。這一切都使他在中國的歷史上沒能留下濃墨重彩的一筆，但是他在人格上，道德上作為一個封建時代的帝王，堪稱完美！

如果這叫作秀的話，我真希望所有的政治家都能這麼作秀。之所以很多人認為他作秀，是因為他們陰暗晦澀的心理！他們做不到，所以也認為別人做不到，如果別人做到了，怎麼可能？而且置我於何地？所以那人只能是作秀！相反，曹操，孫權這些確實厲害，又確實也有人格，道德品質上的瑕疵的，他們到認為很真實，很可愛，因為和他們一樣混蛋，這就對了嘛！人怎麼可能那麼完美呢？所謂曲高和寡。

最容易讓大家理解的就是，比如過去去娛樂場所，大家都那個什麼哈，唯獨你一人清高，潔身自好！你會讓大家都不自在，都感覺的不爽，儘管你並沒有干預別人，但是不行！你想想，其他人會怎麼樣腹誹你？如果不記名公開言論，你一定會是眾矢之的，而且你不是那個道德最高尚的，相反，你一定是那個在他們嘴裡，筆下道德最虛偽，最卑汙的人，誰叫你不同流合汙的！活該！類似的情節，其實好多的小說，電視劇都有反映，而且更淺顯直白。這就是一般的人心。

一句話，劉備在道德和人格上是一個堪稱完美的封建帝王！而不是什麼作秀！哪來的秀！

如果一個人一輩子都在“作秀”，我覺得那就是真君子。

劉備，蜀漢政權的建立者，提倡以德服人，在東漢末年群雄的夾縫中尋生存，直到遇到徐庶以為天不負我，但是曹操以詭計迫使徐庶離開劉備，徐庶臨走前為劉備推薦臥龍諸葛，劉備三顧茅廬請諸葛出山開始了他的圖霸之路。

本人是喜歡曹操的，因為曹操是真實的，有血有肉的，相比之下劉備的品性太過高尚，人不為己天誅地滅，所以我一直不喜歡劉備。

劉備能在亂世之中尋得立身之地，其追根究底就是因為他的仁德寬厚。呂布霸佔徐州，劉備恨也好，不恨也好，徐州確實被呂布霸佔，又為何指責一個吃了虧的人？劉表拱手讓荊州，當時真實的情況是怎麼樣的，我們誰都說不清楚，但有一點可以確定，劉備並沒有接受，時機不到也好，實力不濟也行，事實擺在眼前。劉備敗走江夏，是否有拋棄百姓的想法我們無從得知，但是他確實帶著百姓。劉備白帝城託孤，試探諸葛亮也好，真心託付也好。後來的事實證明，蜀漢政權全部都交給了諸葛亮。

對劉備，有不喜歡的也有喜歡的。我認為不用可以抹黑劉備。他所做的，就算一輩子在作秀，我們也只能叫它一生“仁君”。

答案肯定不是。

從劉備的軍團一步步發展可以看出，劉備絕對是個有領導才能的人。不然，也不會有那麼多的文人武將願意追隨他。別的不說，關羽、張飛、趙雲、諸葛亮、龐統、法正都各自的文武領域，都屬於相當靠前的位置。去哪裡不萌好好的發展，若只是一個“作秀”之人，怎麼會得到這麼多人才的追隨。

“做秀”者，名至而惠不至，焉能服眾？

劉備一生，寬厚待人，善交接，甚得士庶之心。白衣混成天子，實乃人品擔當，能力出眾。

黃巾起義前，劉備即顯露出領䄂氣質，拉起了一支武裝部隊，成為劉備前期闖蕩江湖的基本盤。

奪取荊州前，劉備手握一支獨立武裝力量而遊走於各方諸侯之間，能做到人畜無害，可謂傳奇。

投奔瓚哥（公孫瓚）被表為別部司馬（也就是獨立管轄自己的隊伍，瓚哥不插手）、平原相，離開公孫瓚時手上的部隊還多了一支雜胡騎兵。

救援陶謙，立送兵馬四千，被謙哥表為豫州刺史。謙哥臨死，委以州事（非備不能安徐州），徐州大佬—糜竺、陳登誠心擁戴。

待呂布襲取徐州，劉備敗歸曹操，操厚遇之，出則同輿，坐則同席，益兵濟糧令備擊布。幾番周折，劉備重有徐州（備襲殺車胄，郡縣多叛曹為劉）。沒兩把刷子，地方土豪能服你劉備？

可惜畢竟根基太淺，徐州站不穩腳跟，被曹丞相按地上狠狠摩擦了一下，妻子被虜，關羽被擒，幾乎隻身投奔袁紹。袁紹待劉備也是沒話說（驅車二百里迎備），仍讓劉備領兵幹曹操（失亡士卒歸集，關羽亡歸。將士真是忠心！）

再後來袁紹被曹操幹翻，劉備只好投奔劉表，劉表以上賓禮待之，益其兵屯新野，荊州豪傑多歸劉備。赤壁之戰，劉備終得荊州，始得大展拳腳。

其後，劉備奪益州，爭漢中，益州之士多為之用。

縱觀劉備一生，自年輕時就顯露出領袖氣質，馭下接士乃其特長，可謂“好友滿諸侯，粉絲遍天下”！

劉備一生偶有“作秀”之態，但能從白衣逆襲成帝，靠的還是他知人善士、卓越的政治軍事能力。