他倆是賣書的，回答完畢，上來撐個關注度，自己都說了，他創作了5百多段相聲，透過買我的書讓你從此成為相聲演員

公式相聲，一場赤裸裸的文化侵略。

1、  請你先學會了解和尊重中國文化

當看完《相聲有新人》兩位博士的表演後，所有人的第一反應是這倆博士咋不懂尊重？博士就這個說話水平？由此引發的罵街聲鋪天蓋地

而我確忽然想到了文化根基的問題，如果這兩人是外華人，您還會覺得奇怪麼？

一方是博士，先進文化的代表，一方是無學歷，傳統文化的代表。這分明就是一場文化之戰。博士們用西方的自然科學理論，來套路中國傳統的人文科學，且言之鑿鑿，你們要退場了，一方面說明中國教育的現狀，只教知識，不教做人；一方面說明博士的無知，認為自然科學代表一切，倆人的情商也可想而知，所以也根本不懂尊重是什麼。

舉個例子：某次科技頒獎晚會，某工程師誇讚中國的文化、科技飛速進步，主持人反問到：為什麼華人沒人獲得諾貝爾獎？無知啊，中國文化千年來研究的是人文科學，西方研究的是自然科學，諾貝爾獎是評價自然科學的，本就是兩個維度，自己都沒搞懂，卻來崇洋媚外，妄自菲薄。

2、  藝術可以走捷徑麼？

博士們第二個可怕的是，走捷徑。相聲本來是下苦工的藝術，想學好難，想出人才更難；博士們確要研發捷徑，透過拼、接、抄、湊，來玩藝術，可怕啊！

西方的文化可以走捷徑，中國的文化自古以來無捷徑。

聯想到現在大家追捧神童，速成，都是西方文化模式的誤區，試問哪個最後成功了？孔子曰：十五至於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命。您總想著十五就知天命，不是作死麼？

博士可以走捷徑，藝術不能啊！

3、  可怕的數典忘祖衛道士

那麼既然，博士們都不懂中國文化，還要篡改中國文化，我們要不要群起而攻之？由博士們引發的文化之戰，您要不要也振臂一呼？

2000餘年的華人文科學才是華人的根基，重新梳理文化自信，中學為體，西學為用，才是未來教育的長久模式。我感謝郭德綱，還為中國的傳統文化保留一席競爭之地。不否認我們曾經被自然科學打敗了100年，但我相信，當中國的自然科學逐漸趕上西方，未來中國的復興一定是靠中國的人文科學。

他們對相聲有著本質上的誤區，以為相聲就是兩人一搭一句說笑話。錯了，相聲是有人物邏輯的。比如《黃鶴樓》就是矇事的外行和票友，《大保鏢》就是隻會用嘴對付的假武師和想看他笑話的看客，《八扇屏》就是孔乙己式的半吊子文人和看不起他的相聲演員互懟。

你必須搞清人物角色，進入狀態才能把情緒找對，把包袱抖響。如岳雲鵬“賤賤的”風格，那不是說岳雲鵬本人是賤賤的，而是他在塑造這樣一個人物，用這人物的邏輯抖包袱。

反觀博士夫妻的作品，他們開場的墊話就立不住。他們反覆強調自己博士的身份，又說博士說話要講求嚴謹，然後又鬧出說話不嚴謹的笑話。那麼好，他們可以走兩條路:一是自嘲，諞自己博士的身份然後說話又不挨著，從而達到效果。二是正著使，就是教育人告訴你說話得嚴謹，不嚴謹就會鬧那些笑話。可是二位的表演根本就沒方向，既想正著使博士身份，又鬧出說話不嚴謹的笑話，這是鬧啥嘞？為了笑果而硬湊，卻忘了邏輯。咱分析下，你兩口子上臺，沒頭沒腦媳婦涮老公一通，咋？你看不上他？想離婚？後面的表演也沒解釋他們這種狀態的原因，舉個例子，有的段子，也是逗哏上臺貶低捧哏，那後面要不是為了逗哏抬高自己，要不就是出主意讓逗哏有所改變，都是有用意的。像博士這種使法就是所謂你不樂我咯吱你，硬湊笑點。

後面情景劇也一樣，你得圍著一箇中心點表演，就如西安那對演員，就是圍繞時間不夠了我們的怎麼展示自己這個問題展開，雖然內容很多，但是讓人覺得很完整。而博士夫妻，說的所謂包袱都是天上一腳地上一腳，全不挨著，你們到底想表達啥？這是最關鍵的。所以說博士不博士的咱放一邊，就他們這水平我估計連篇記敘文都寫不好，連個中心主題都抓不住，或者突出不出來。這水平還牛氣哄哄，我只服他們的臉皮。

這倆人有病，病的不輕。他們是來賣弄知識的。從他們對老郭的態度來看，他們根本不喜歡別人的相聲，只沉醉在自以為是的“相聲”當中。這樣的“文化人”不僅相聲說不好(因為他們連相聲的概念都不懂)，就連他們的專業也會廢掉。不信，“走著瞧!”

相聲就是個民間娛樂、搞笑的，還整個數學公式、還是物理公式、還是化學公式出來，本人小學沒畢業，不懂。變相往高雅邁進，這兩個高學歷、無素質傻屁夫妻這做法真他媽搞笑。

給這對夫妻提個建議，老郭是對相聲嚴謹的人，他這裡你肯定進不來了，你還是投奔姜昆吧，說不定還能弄個藝術家噹噹！

讓人更加顛覆對高學歷的認識，沒感覺他們高學歷讓人羨慕，反而覺得為他們丟人，不如三歲小孩會處理問題，給人們帶來笑聲不是你學歷高就能辦到的，在這方面的能力你可能是個智障

用公式來演藝相聲，還不如用公式算算股市算算雙色球啥的，實在氣不過去澳門算算大小單雙。郭德綱說的對，這個舞臺不適合你！

網上有很多用於寫論文的軟體，這夫妻買了用了成功了，生成了兩篇博士論文。之後還想繼續發揮這款軟體的剩餘價值，把軟體提示要素從專業學科改為相聲。自動生成了三本書。其實書裡面的字他兩口子都不一定認識。比較這對夫妻畢業論文的相似性可以證實以上推測。

但是由於那對夫妻（丈夫佔99%）的表現，大家似乎現在對相聲公式很是鄙夷，可是相聲就真的沒有公式嘛？

這裡我想說的是，我對於這兩個人的表現也持否定觀點。但是對他們人持否定觀點，不等於就認為相聲就一定沒有公式。福爾摩斯也吸毒，但是不能因為吸毒否定他的推理能力啊。

其實公式，無非就是邏輯規律的抽象化表達。翻譯過來就是對規律的總結及推演，如果錯誤，那隻能證明這個公式算錯了，或者說算的不準確，但不是說沒有規律。

相聲講究鋪平墊穩，這就是規律，那麼在什麼環境下，多少人的場子中，適合什麼樣的內容，其實郭老師心中都有數。其實這就是規律這也就是公式。

郭老師和於老師有新段子上臺，最多就寫一張小紙條，然後簡單溝通幾句就直接上臺了，這就是基於長期的默契，所謂默契，其實就是長期合作所總結的對相聲以及對對方的規律而已。

好萊塢的電影也是藝術，但是好萊塢的電影劇本是有規則和模板的，電影多長時間，有多少個轉折，每個轉折什麼節奏，每幾個向下的轉折必須有個向上的轉折。等等這些都是對人類共性的總結，不是說所有的好萊塢劇本都按照這個來，但是可複製推廣的東西才有規模，有了規模再尋找別的。

郭德綱老師的藝術和商業成就是非常值得認可的。但是非常在意別人對相聲指指點點，比如郭老師經常說的話：“你聽了多少年相聲你也是個聽相聲的啊，你也不是說相聲的啊”可是我不是廚子就不能給廚子建議嘛？甚至憋急了自己就去炒倆菜嘛？有多少菜都是吃菜的發明的而不是做菜的？

聽相聲的確實沒有表演經驗，很多東西是盲點，但不代表他的意見沒有可參考性，不代表他的東西不適合。在網際網路時代，真的，最常上演的一幕就是外行打死老師傅。

我是天津人，希望相聲好，希望它能發展，別總認為復古才是復興，只要它能越來越好，就好。