我覺得設計應該是服務於生活的，而生活為設計提供靈感。隨著人們的生活水平不斷提高，人們對於精神文化層次的需求不斷提高，除了滿足日常生活需求，還需要滿足對於美的需求。設計可以創造美

設計，根據不同年代有不同風向標，不斷學習的設計者，才會不被淘汰。

風格，喜好，生活習慣，人口比例，功能需求等等，都是設計的基礎因素

設計源自於生活

原因是設計圍繞著與人為本的終旨，所以設計離不開人這個主體。設計的目的就是為人類的生活而存在的，所以離不開生活，對生活有足夠的瞭解和體會，也就是對設計有足夠的瞭解和體會。比如說，設計是離不開人體工程學，離不開人的審美價值觀念都是在生活中體現和感受出來的。

生活也就是設計沉澱和豐富知識的一個渠道，所以說設計離不開生活，而生活是設計的目的。

設計與生活的關係像不可分割的一枚硬幣的兩面，它們的共同基礎是滿足人類所需，追求的目標是造福人類。生活是設計的基礎，為設計提供源泉與素材；設計是生活的需要，為生活帶來方便與情趣，創造出符合人類生理、心理需求的環境。我們的設計師應透過認識與感受傳統文化的精神內涵，發現其中蘊含的哲理，從而科學而客觀地認清自己，找到人類真正的物質家園和精神家園，實現真正意義上的生活與設計的統一。

從這樣的意義上理解文化，我們可以說：文化就是生活，文化的中心是人。

既然設計是在創造新的文化，由於文化的延續性，就需要從文化的傳統中找到創造的依據。這或許就是設計靈感的源泉之一和設計者關心文化的動機所在。

談到文化，我們似乎都是面對著同一個物件，但不同的觀察者因為不同的視角和動機，應該有不同的結論，從中獲得不同的啟發。而當我們在關於設計與文化的論述中尋找文化的啟迪的時候；當我們傾聽設計人關於文化的話語的時候；當我們從某一據說是體現了對文化獨特理解的設計中找尋獨特體驗的時候，我們似乎從來都是得到同一個結果，那就是生硬的前人的具體思想、前人創造的器物、歷史上某種制度、風俗……以及把這一切簡單地轉換成的一些設計符號。

我們理應具有設計人所特有的視角。

不同的文化研究者在不同的具體目的下，都有一個共同的歷史使命，那就是為了文化的發展和進步。正是以發展的眼光看文化，使我們在“發展”這樣一條線索下，將歷史的文化現象連綴成體現著聯絡和發展的體系。只有以發展的眼光看文化，才能在我們的實踐中體現文化的發展，而不是僅僅滿足於對傳統的理解甚至是簡單套用和照搬。只有在某種特定的發展觀的線索下，具體的文化歷史現象才能給不同的關注文化的人以相應不同的啟示。

文化就是生活。設計創造本不存在的具體器物，體現著人們對生活的不同認識和態度，並在體現這種精神因素的同時以具體的器物存在設定人們的日常行為，從而引起人們生活方式的變化。可以說，文化的沿革正是經過有意或無意的“設計”而實際地進行的。

文化的中心是人。文化本身的發展也好，設計本身的發展也好，都存在一個評判標準和向哪裡發展的問題，即發展的終極價值問題。這個終極價值只能是人，人的發展。

基於這樣的認識，我們看待文化的發展就可以找到這樣一條主線：文化的發展，就是人類不斷從實踐中認識不斷髮展的自我，並以這種對自我的認識來關懷自己的實踐的過程。而這種自我對實踐的關懷，正體現在人們對自己生活方式和生產方式的“設計”中。

首先，這樣的發展觀體現了設計作為人的主觀因素在文化發展中的作用，體現了設計創造對文化發展的責任。

人類社會的發展是建立在客觀物質的基礎之上並以對客觀世界的認識和改造為前提，因此人類社會的文化發展體現了客觀的規律性。但這種客觀規律性正是透過而且只能透過人的有主觀意識的活動來體現。

設計作為人的主觀意志的體現，一方面基於對客觀世界物的因素的認識，這種認識來源於人類的科學和生產實踐；一方面基於對人的因素的認識，即對人的物質、精神需求的認識以及對人與環境的關係的認識。設計透過對物與人兩方面的認識，然後將這種認識體現在具體的造物中，即將人的意志又相應地返回到實踐中。

這一過程體現了設計與文化發展相同的機制。文化正是透過人有意識或無意識的對自己生活世界的設計而不斷髮展並體現出不同的風格。以這種發展觀看待文化，使文化與設計之間有了共同的語言，從而更符合我們從文化中汲取設計的營養的目的；以這種發展觀看待文化，使設計在文化發展中的作用得到體現，從而更能在我們的設計中體現對文化的發展——合乎歷史邏輯的發展——從實踐中來，到實踐中去。

其次，這樣的發展觀體現了設計的終極價值與文化的終極價值的一致性

設計源於生活

大家都知道設計源於生活

生活是什麼？

生活是朝九晚五的不按時

生活是週末休息的不確定

生活是日常的柴米油鹽姜醋茶

生活是趕不上末班公交車

生活是完成日常工作發呆的一瞬間

生活是…………

生活是否美好？完全取決於自己想要擁有什麼樣的生活。

設計源於生活，反映生活。

實際上，設計師只不過是把你日復一日的日常生活進行加持與昇華，讓生活成為藝術的結晶。好的設計也許改變不了所有，卻足以重塑日常。

設計源於生活，設計以人為本。

文化就是生活，文化的中心是人。

既然設計是在創造新的文化，由於文化的延續性，就需要從文化的傳統中找到創造的依據。這或許就是設計靈感的源泉之一和設計者關心文化的動機所在。

談到文化，我們似乎都是面對著同一個物件，但不同的觀察者因為不同的視角和動機，應該有不同的結論，從中獲得不同的啟發。而當我們在關於設計與文化的論述中尋找文化的啟迪的時候；當我們傾聽設計人關於文化的話語的時候；當我們從某一據說是體現了對文化獨特理解的設計中找尋獨特體驗的時候，我們似乎從來都是得到同一個結果，那就是生硬的前人的具體思想、前人創造的器物、歷史上某種制度、風俗……以及把這一切簡單地轉換成的一些設計符號。

我們理應具有設計人所特有的視角。不同的文化研究者在不同的具體目的下，都有一個共同的歷史使命，那就是為了文化的發展和進步。正是以發展的眼光看文化，使我們在“發展”這樣一條線索下，將歷史的文化現象連綴成體現著聯絡和發展的體系。只有以發展的眼光看文化，才能在我們的實踐中體現文化的發展，而不是僅僅滿足於對傳統的理解甚至是簡單套用和照搬。只有在某種特定的發展觀的線索下，具體的文化歷史現象才能給不同的關注文化的人以相應不同的啟示。

文化就是生活。設計創造本不存在的具體器物，體現著人們對生活的不同認識和態度，並在體現這種精神因素的同時以具體的器物存在設定人們的**常行為，從而引起人們生活方式的變化。可以說，文化的沿革正是經過有意或無意的“設計”而實際地進行的。

文化的中心是人。文化本身的發展也好，設計本身的發展也好，都存在一個評判標準和向哪裡發展的問題，即發展的終極價值問題。這個終極價值只能是人，人的發展。