要想喊萬歲，具體有所指？

呼山河億壽，它是真道理；

物短說人命，祟拜是迷信。

請予參考吧，我謝您問了。

既非迷信也非科學。是對唯一當權者的推崇和禮儀，是歷史長河形成的習俗。喊萬歲本是無可非議的。然而對庸碌無能的、殘暴專橫的獨裁者，人們不喊萬歲則遭受殺身之禍的時代則當別論了。

瞪大眼珠子，喊瞎話嗎？人能能百歲就萬里出一了，你在有權有勢有錢，到點走了，還不一定保得了家人不？還萬歲？那不是喊給迷痴的人聽的美言嗎？

喊萬歲，與迷信或科學跟本扯不上邊，但卻有人硬要往上面拉，也是沒法的。我認為那是人的一種心願，或是人類政治的一種需要。本不屬科學，也不屬迷信，卻有人硬生生的說是科學的或迷信的，走了兩極端。

從事實來看，人活百歲都難，但人都有心願，都有貪慾，都想長生不死，萬壽無疆，而事實呢，誰能做到？人心不足蛇吞象，得了皇帝想神仙，喊萬歲還不知足，還要喊萬萬歲。秦皇漢武，多少帝王要子民喊萬歲，其實不少還因此死的更快。當年秦始皇要不是太貪心，迷信有神仙有不老藥而去尋找，說不定不會死的那麼快，還死在尋找的半路上。

喊萬歲是一種貪慾人的心願，真相信人能活萬歲，甚至萬萬歲，那就是迷信了。當權的皇帝想長生不老，又要臣民祝他萬歲，既是一種政治施壓，也是一種迷信愚弄，很不科學，越要人喊得多，就越迷信，越不符合科學，越難實現願望。客觀事物規律的變化，往往是不以人的主觀願望為轉移的。人的主觀願望符合客觀規律，依照客觀規律，按照科學辦事的，就容易實現，反之，就難實現。喊萬歲是不合客觀規律，不合科學，甚至是迷信的，所以是難實現的。越是難實現，就越想要實現，這也是人的心願。有的心願適合客觀實際，又合科學原則是可以得到實現的。人的心願不能與客觀規律，客觀事實背道而馳，否則，空有願望往往達不到，還會有危害。為人做事，有心願有慾望並無不對，但不可太貪了，太迷信了，要了解客觀，認識科學，依客觀規律做事，有科學知識，會運用科學為自己的心願服務，這樣的心願慾望才易實現。

喊“萬歲”和科學還是迷信一點邊都搭不上。古人也不相信喊“萬歲”就能萬歲，誰也不是傻子。

萬歲是一種歡呼口號，是古代對皇帝、君主或國祚的祝福，北韓半島、日本和越南由於受到當時的中國文化影響，也採用此詞表示對君主的祝福。有時亦不用於個人崇拜，而是表達對國家、某個組織或某種理念的讚美或認同。

你不能把一句祝詞用迷信或者是科學來區分吧？

在現代社會就是一個口號，表示對某一事物或人的崇敬心理。

以前是封建社會統治者的專有稱謂，多用於祝頌。進入近代社會，誰都可以使用，引申的意義也多了。

喊“萬歲”既不是迷信也不是科學，也不是愚昧，只是一種時代的印記（良好祝願或美好的口號）

雖然現在中國國內已經不喊“萬歲”了，但是在描述古代的影視劇中以及新中國成立至改革開放前的這段時間是有“萬歲”的口號、祝願存在的。

古代被稱“萬歲”的物件一般都是皇帝，影視劇中最常聽到的就是“吾皇萬歲萬萬歲”，相信大家都耳熟能詳了。這樣稱呼無疑是對皇權，國家命運至高無上，祈願千秋萬代的一種美麗口號及良好祝願罷了，毫無疑問是很受當權者歡迎的，至少不排斥，畢竟誰都愛聽漂亮諂媚的恭維話，皇帝也無法免俗的。對於朝臣子民來說，山呼“萬歲萬萬歲”也無任何損失，既不花錢也不花力氣，還能取悅恭維他人，雙方都高興的事情，何樂不為呢？

再說說“萬歲軍”，“萬歲軍”是華人民解放軍第38軍，當時38軍在艱苦卓絕的抗美援朝戰爭中取得了偉大的勝利，被時任的華人民志願軍總司令彭德懷稱呼為“萬歲軍”（出自嘉獎電報文），顯而易見，彭總司令的“萬歲軍”是出於對38軍作戰英勇頑強善戰勇於勝利而進行肯定，鼓勵，嘉獎等光榮稱號的目的。

所以，對於“萬歲”，我認為不是迷信也不是科學，也就挺普通正常的詞語，無需過多解讀。

100多年前，新文化運動時期的中國，有人喊出了“德先生”和“賽先生”。德先生和賽先生是不能彼此孤立的，賽先生的發展需要有德先生鋪墊好的社會文化基礎。

喊萬歲與德先生有關，萬歲這個口號是天生的不平等，萬歲往往是與階層、權力相關聯。而在科學賽先生那裡，沒有權力這個概念。科學規律不會因為誰的官大而改變，不會因為誰是萬歲而改變。在科學賽先生的世界裡，不會有萬歲這個概念。

一旦將權力之手伸向科學賽先生，輕則阻礙科學發展，重則會使科學倒退。伽利略受到教會的迫害就是一種權力的打壓，類似的打壓在今天仍然能夠看到。一個醫生寫了一篇文章質疑鴻毛，會遭到跨省。鴻毛有沒有效，有沒有危害，這本是一個科學問題，並且是一個很簡單的科學問題。而一旦公權力插手，就會攪亂事情，使事件變得離奇，真相難見天日。

迷信往往是一種主動的行為，一個迷信的人，你很難將他解救出來。喊萬歲有時候往往是一種被迫，這種被迫久而久之可能會在一方導致強權，在另一方產生奴性。強權、奴性這些都不是科學世界裡應有的元素。科學不會叫你喊萬歲。

不是迷信，也不是科學。

這是信仰，民族的特質，基因裡帶的。看見皇帝就想跪，趴地上磕頭喊萬歲，對俺們來說基本就是本能了。不需要人交，更用不著強迫。這種行為沒有什麼科學的依據，當然也不是封建迷信活動。當然了，如果有大逆不道者，必定死路一條。

而且喊萬歲也不單單是我們民族性的問題，這是人類的本能。所有的人類種族從原始社會開始就敬天敬地，敬畏神靈。而皇帝在中國被稱作天子，是上天派來庇護天下蒼生的，是真龍，是不會死的，當然就是萬歲。

我們祖先不信科學，也不迷信宗教，儒釋道三教九流都當做歪門邪道，而唯獨相信皇帝。無論漁樵耕讀，各行各業，都是為了皇帝服務。普天之下莫非王土，率土之賓莫非王臣。所謂萬般皆下品，惟有讀書高。讀萬卷經書，寫千古文章，都是為了賣與帝王家。而這個皇帝是什麼人？有何才德，都無關緊要。

所以說，呼萬歲不是迷信，更不是科學。只因為，我們就認皇帝。

我們經常在電視劇裡能看到文武百官喊“五皇萬歲萬歲萬萬歲”，喊萬歲談不上迷信或者科學，這只是封建社會對最高統治者的尊稱，是最高身份的象徵，是古代皇帝專用，除了皇帝，誰也不敢使用。

但是這是逐漸演化成皇帝專用的，最開始，萬歲只是表達人們心中的喜悅之情，是慶賀。在春秋時期，出現了一些祝賀詞，“萬壽無疆”等，人們在經過一年的辛勤勞作後，慶祝儀式上出現的歡呼詞。西周也出現很多類似的文字，但是也不是表達天子，而是表示子孫後代的意思，慢慢的，這些祝福語簡化成“萬歲”。大概到秦漢以後，文武百官見到皇帝開始稱“萬歲”。目前，多數人認為的“萬歲”是始於漢高祖，劉邦乃一介莽夫，當上皇帝，就想用一種方式來表達天子的地位，覺得人們一起高呼“萬歲”，能表示祝福和敬畏，應該成為皇帝的專稱，後來就成了禮儀制度，並且不斷完善。

到宋朝，萬歲成為萬歲爺的尊稱了，除了皇帝，誰也不能使用。一旦使用，後果不堪設想。

這無關迷信還是科學，“萬歲”只是一個代名詞，是古代最高統治者身份的象徵。