存在不一定合理，更不一定合法，但996存在已久，以前企業還不敢大聲喊出來，只是背地裡悄悄地以潛規則方式執行，現在企業不但可以明目張膽說出來，還敢透過瀏覽器封殺996.ICU專案，可見無視合同法到了一定程度。

什麼叫合理?

領導說話就是理！

沒給你工資?你的等……

普京得知工廠有工人拿不到工資出來鬧事……

普京再忙、立馬到廠、叫停工廠、和工人協商、工人滿意、……

工廠開工！

勞動者什麼心態?高興吧?

國家的主人……

首先我想提問一下我們為什麼工作？因為我們需要用錢，工作能使我們有收入，這是我們工作最根本的原因。每個人都不喜歡工作，但是條件不允許，所以必須得工作。既然工作，那也是分369等的，有什麼樣的能力做什麼樣的工作，如果能力足夠強，估計一天只要工作一個小時都是可以的，但是那只是極個別人，一般的人也沒有那麼強的能力。

所以我想總結那麼幾句話，能力大小決定工作，能力越大工作越輕鬆薪資越高（也許能力大的人只是身體輕鬆，精神壓力巨大，但是薪資肯定是巨大的），有什麼樣的能力就幹什麼樣的工作，如果人人都不想996，那麼這個社會也許不會發展下去了，既然社會有貧富差距，工作有369等，每個人才會有動力，這個社會才有源源不斷的動力，社會才會進步。

“996”工作制不是是否合理的事情，而是“996”工作制時長應該按勞動法實行，超出八小時按加班時間算工資薪酬。加班有選擇權，加班有加倍工資補償。

黑格爾的“存在即合理”很容易被誤解，應用於詭辯的場景，推薦去知網或者閱讀相關書籍和文獻，理解這句話的真正含義。這句話並不代表發生的、存在的，就是合理的。

下面內容摘自文獻《淺論存在即合理》

“存在即合理”出自後人對黑格爾名言“凡是合乎理性的東西都是現實的, 凡是現實的東西都是合乎理性的”的總結性概括。

因此探究“存在即合理”, 其實就是探究黑格爾的上述表述。黑格爾這句話有兩個出處, 一是《法哲學原理》, 一個是《小邏輯》。原文是What is rational is real, What is real is rational (英文) 。

存在, 即有, 黑格爾所謂的存在, 不是指自然或事物, 而是最普遍最抽象的共相;其包含的三段論 (正反合) 為:純存在 (純有) 、無、變。

黑格爾所謂的合理, 即指合乎理性、合乎絕對精神。黑格爾所謂的理性, 不僅僅指主觀的理想性, 而且是指事物的本質和必然。

黑格爾所謂的現實, 不同於一般意義上的現實, 對“凡是合乎理性的東西都是現實的, 凡是現實的東西都是合乎理性的”這句話的誤解從黑格爾時代便已開始, 被用來為普魯士王朝的“現實”統治的“合理性”辯護, 根源便在於黑格爾認為歷史的發展就是絕對精神的發展和自我實現, 而最為本體的絕對精神是合乎理性的。

對黑格爾而言, 現實是“過濾”過的現實, 他認為“在日常生活中, 任何幻想、錯誤、罪惡以及一切壞東西, 一切腐敗幻滅的存在, 儘管人們隨便把它們叫做現實, 但是, 甚至在平常的感覺裡, 也會覺得一個偶然的存在不配享受現實的美名。因為所謂偶然的存在, 只是一個沒有什麼價值的、可能存在的, 亦即可有可無的東西。”

東西一詞, 是一個十分中國化的概念, 是翻譯用語的結果, 對應“What”, 其含義難以界定, 可按照一般意義理解為萬事萬物。

黑格爾曾指出:存在不等於現存。那麼可以認為存在的時間和空間如同黑格爾的絕對精神一樣是包羅永珍的。凡心靈能夠清楚地想象的任何東西, 都包含有可能存在的觀念, 換句話說, 凡我們所想象到的東西都不是絕對不可能的。一個物件可以存在, 但卻不存在於任何地方。

這是純存在 (純有) 的範疇, 而凡是由於必然而存在的東西, 或是順乎自然而生產的東西, 都與技術無關, 所以從某種意義上來說技術就是巧遇。

而存在就是一切皆從無到變, 進而存在。智慧就這樣到處存在, 甚至存在於最缺乏智慧的存在之中;愛情同樣到處存在, 甚至存在於最缺乏感情的事物之中;行動也到處存在, 甚至存在於無活動力的事物之中。人類的存在, 就其本質而言, 既然是無窮盡的, 只能由於人類的錯誤才會變得稀少。

凡是僅僅由自身本性的必然性而存在, 其行為僅僅由它自身決定的東西叫做自由, 反之, 凡一物的存在及其行為均按一定的方式為它物所決定, 便叫必然或受制。

凡任何存在的東西, 必然有其所賴以存在的一定的原因, 一切事物所賴以存在的原因, 不是包含在那物本性或界說之內, 必定包含在那物自身之外。

而存在所包含的這種必然性和自由性, 正好與黑格爾所謂的合理對應, 合乎理性, 合乎必然和自由, 而不是“合乎道理”, 本質而言是說存在“並非偶然”, 存在的事物有其必然的道理。

合理, 是合乎黑格爾絕對精神之理, 故而生產關係不適應生產力, 革命產生, 最終推翻舊制度建立新制度, 是“合理”的, 新事物代替舊事物是必然的, 絕對精神是永恆的。

存在即合理，那麼奴隸制合不合理，這個世界會不會任由資本家胡作非為，最後把奴隸制換個名稱恢復了。

資本家改叫企業家，奴隸改成自願不就行了嗎？

這個專案名字叫996.ICU，它和技術無關，但卻和程式設計師息息相關，大家都知道，國內許多程式設計師都逃不開996的工作模式。而這個專案就是控訴國內部分網際網路公司996模式，並呼籲更多同行在issue裡曝光那些實行996工作制的公司，同時向廣大程式設計師普及996工作下應享有的補償和權利。

工作 996，生病 ICU。996.ICU爆火的原因只有一個，它強烈引發程式設計師乃至眾多網際網路人的共鳴。

“存在即合理”？我認為“996”只需要知道這裡的“合理”並不是指“對的”，比如你走在綠燈的人行道上被車撞了，我們不能覺得理應如此而不去維護自己的權益。

時代早已不是過去，如今的網際網路企業，80後、90後員工佔比早已超過一半，00後員工也將越來越多，透過996來積累剩餘價值的企業將很難招到優秀人才。

年輕是需要奮鬥，但不是低效的努力，無意義的加班，努力是要有所得，而不是被壓榨。

說來說去，如果可以高效工作，確保業績達成，加不加班其實並不是問題。對管理者，要有完善的激勵體系以及合理的KPI管理；對執行者，要有達成目標的決心，同時要充分調動主觀能動性。

我認為我們的人生不僅僅只有工作，如果因為工作影響到了人的休息、娛樂放鬆的需要，也根本不考慮人的家庭、生活、學習的需要，就算你天天打雞血，員工也會對996怨聲載道。

價值不是用工作時間的長短來衡量的，而是用最後產出的價值來衡量的。

最後我覺得我們應該把自己的注意力和精力多聚焦在自己身上，多多的提高自身的價值和綜合實力，每天努力學習，拓展視野，自己牛逼了，其他都不是事兒。